[درجته: حديثٌ حسنٌ وفي سنده ضعف، رواه أيضًا الطبراني في المعجم الكبير (5 - 63) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا مسروق بن المرزبان ثنا بن أبي زائدة حدثني محمَّد بن إسحاق، هذا السند: فيه ضعف من أجل حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي المدني ضعيف تقريب التهذيب (167)، وإن وثقه ابن إسحاق إلا أن هناك من ضعفه، والحديث حسن بما قبله وما بعده].
8 - فقال الطبراني في المعجم الأوسط (6 - 294): حدثنا محمَّد بن عبد الله بن عرس ثنا هارون بن موسى الفروي ثنا إسحاق بن محمَّد الفروي نا عبد الله بن عمر حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أمه عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه في كل سنة على القبائل من العرب أن يؤووه إلى قومهم حتى يبلغ كلام الله ورسالاته ولهم الجنة، فليست قبيلة من الغرب تستجيب له حتى أراد الله إظهار دينة ونصر نبيه وإنجاز ما وعده ساقه الله إلى هذا الحي من الأنصار، فاستجابوا له وجعل الله لنبيه صلى الله عليه وسلم دار هجرته.
[درجته: حديثٌ حسنٌ بما بعده رواه: أيضًا أبو نعيم (292)، هذا السند: فيه ضعف يسير لأنه من طريق: عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وهو رجل صالح عابد صدوق في نفسه لكن في حديثه بعض الاضطراب، لكن يشهد له ما بعده].
9 - قال الإمام أحمد بن حنبل (3 - 390): حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنا إسرائيل عن عثمان يعني بن المغيرة عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال: كان النبي يعرض نفسه على الناس بالموقف فيقول: "هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشًا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي عز وجل؟ " فأتاه رجل من همدان فقال: "ممّن أنت؟ " فقال الرجل: من همدان قال: "فهل عند قومك من منعة؟ " قال: نعم، ثم إن الرجل خشي أن يحقره قومه، فأتى رسول الله فقال: آتيهم فأخبرهم ثم آتيك من عام قابل، قال: نعم، فانطلق وجاء وفد الأنصار في رجب.
[درجته: سنده صحيح، رواه الحاكم (2 - 669)، والدارميُّ (2 - 532)، من طرق عن إسرائيل، هذا السند: صحيح، سالم ثقة تابعي سمع من جابر. انظر جامع التحصيل (217) والتقريب وعثمان بن المغيرف الثقفي بالولاء قال أحمد، وابن معين، وأبو حاتم، والنسائيُّ، والعجلي،
8 - فقال الطبراني في المعجم الأوسط (6 - 294): حدثنا محمَّد بن عبد الله بن عرس ثنا هارون بن موسى الفروي ثنا إسحاق بن محمَّد الفروي نا عبد الله بن عمر حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أمه عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه في كل سنة على القبائل من العرب أن يؤووه إلى قومهم حتى يبلغ كلام الله ورسالاته ولهم الجنة، فليست قبيلة من الغرب تستجيب له حتى أراد الله إظهار دينة ونصر نبيه وإنجاز ما وعده ساقه الله إلى هذا الحي من الأنصار، فاستجابوا له وجعل الله لنبيه صلى الله عليه وسلم دار هجرته.
[درجته: حديثٌ حسنٌ بما بعده رواه: أيضًا أبو نعيم (292)، هذا السند: فيه ضعف يسير لأنه من طريق: عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وهو رجل صالح عابد صدوق في نفسه لكن في حديثه بعض الاضطراب، لكن يشهد له ما بعده].
9 - قال الإمام أحمد بن حنبل (3 - 390): حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنا إسرائيل عن عثمان يعني بن المغيرة عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال: كان النبي يعرض نفسه على الناس بالموقف فيقول: "هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشًا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي عز وجل؟ " فأتاه رجل من همدان فقال: "ممّن أنت؟ " فقال الرجل: من همدان قال: "فهل عند قومك من منعة؟ " قال: نعم، ثم إن الرجل خشي أن يحقره قومه، فأتى رسول الله فقال: آتيهم فأخبرهم ثم آتيك من عام قابل، قال: نعم، فانطلق وجاء وفد الأنصار في رجب.
[درجته: سنده صحيح، رواه الحاكم (2 - 669)، والدارميُّ (2 - 532)، من طرق عن إسرائيل، هذا السند: صحيح، سالم ثقة تابعي سمع من جابر. انظر جامع التحصيل (217) والتقريب وعثمان بن المغيرف الثقفي بالولاء قال أحمد، وابن معين، وأبو حاتم، والنسائيُّ، والعجلي،
[এর মান: এটি একটি হাসান হাদীস এবং এর সনদে দুর্বলতা রয়েছে, এটি তাবারানিও আল-মু'জামুল কাবীর (৫ - ৬৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: হাসান ইবনে আলী আল-মামারি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মাসরুক ইবনে আল-মারযুবান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি যায়দাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আমার কাছে বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি: এতে হুসাইন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব আল-হাশেমি আল-মাদানির কারণে দুর্বলতা রয়েছে, তিনি যঈফ (দুর্বল) - তাকরিবুত তাহযিব (১৬৭)। যদিও ইবনে ইসহাক তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, তবে অন্য অনেকে তাকে দুর্বল বলেছেন। তবে হাদীসটি এর পূর্ববর্তী ও পরবর্তী বর্ণনাগুলোর কারণে হাসান।]
৮ - তাবারানি আল-মু'জামুল আওসাত (৬ - ২৯৪) গ্রন্থে বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উরস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হারুন ইবনে মুসা আল-ফারবি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে মুহাম্মদ আল-ফারবি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর আমাদের জানিয়েছেন, আব্দুর রহমান ইবনে আল-কাসিম আমার কাছে বর্ণনা করেছেন তাঁর মা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রতি বছর আরবের গোত্রগুলোর কাছে নিজেকে পেশ করতেন যেন তারা তাঁকে তাদের জাতির মধ্যে আশ্রয় দেয়, যাতে তিনি আল্লাহর বাণী ও তাঁর রিসালাত পৌঁছে দিতে পারেন এবং বিনিময়ে তাদের জন্য জান্নাত থাকবে। কিন্তু আরবের কোনো গোত্রই তাঁর ডাকে সাড়া দিচ্ছিল না, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর দ্বীনকে প্রকাশ করতে, তাঁর নবীকে সাহায্য করতে এবং তাঁর প্রতিশ্রুত বিজয় পূর্ণ করতে চাইলেন। তখন আল্লাহ তাঁকে আনসারদের এই গোত্রের দিকে চালিত করলেন। তারা তাঁর ডাকে সাড়া দিল এবং আল্লাহ তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জন্য তাঁর হিজরতের আবাসস্থল নির্ধারণ করে দিলেন।
[এর মান: পরবর্তী বর্ণনার কারণে এটি একটি হাসান হাদীস। এটি আবু নুআইমও (২৯২) বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি: এতে সামান্য দুর্বলতা রয়েছে কারণ এটি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে হাফস ইবনে আসিম ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাবের সূত্রে বর্ণিত। তিনি একজন নেককার, ইবাদতগুজার এবং ব্যক্তিগতভাবে সত্যবাদী ব্যক্তি ছিলেন, তবে তাঁর বর্ণিত হাদীসে কিছুটা গোলযোগ (ইযতিরাব) রয়েছে। তবে পরবর্তী বর্ণনাগুলো এর স্বপক্ষে সাক্ষী হিসেবে রয়েছে।]
৯ - ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল (৩ - ৩৯০) বলেছেন: আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসরাইল আমাদের জানিয়েছেন উসমান অর্থাৎ ইবনুল মুগিরা থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জাদ থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হজের মৌসুমে অবস্থানের জায়গাগুলোতে মানুষের কাছে নিজেকে পেশ করতেন এবং বলতেন: "এমন কি কোনো ব্যক্তি আছে যে আমাকে তার জাতির কাছে নিয়ে যাবে? কারণ কুরাইশরা আমাকে আমার মহান রবের বাণী পৌঁছাতে বাধা দিচ্ছে।" তখন হামদান গোত্রের এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কোন গোত্রের?" লোকটি বলল: হামদান গোত্রের। তিনি বললেন: "তোমার জাতির কি (আমাকে) সুরক্ষা দেওয়ার সামর্থ্য আছে?" সে বলল: হ্যাঁ। এরপর লোকটি ভয় পেল যে তার জাতি হয়তো তাকে তুচ্ছজ্ঞান করবে। তাই সে রাসূলুল্লাহর কাছে এসে বলল: আমি আগে তাদের কাছে যাই এবং তাদের বিষয়টি জানাই, তারপর আগামী বছর আপনার কাছে আসব। তিনি বললেন: "ঠিক আছে।" এরপর সে চলে গেল এবং রজব মাসে আনসারদের প্রতিনিধি দল এল।
[এর মান: এর সনদ সহীহ। হাকেম (২ - ৬৬৯) এবং দারেমি (২ - ৫৩২) ইসরাইলের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি: সহীহ। সালিম একজন নির্ভরযোগ্য তাবেয়ি, তিনি জাবির থেকে হাদীস শুনেছেন। দেখুন: জামিউত তাহসিল (২১৭) ও আত-তাকরিব। আর উসমান ইবনুল মুগিরা আস-সাকাফি (যিনি আযাদকৃত দাস হিসেবে পরিচিত), তাঁর ব্যাপারে আহমাদ, ইবনে মাঈন, আবু হাতিম, নাসায়ি এবং আজলি বলেছেন,]
৮ - তাবারানি আল-মু'জামুল আওসাত (৬ - ২৯৪) গ্রন্থে বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উরস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হারুন ইবনে মুসা আল-ফারবি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে মুহাম্মদ আল-ফারবি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর আমাদের জানিয়েছেন, আব্দুর রহমান ইবনে আল-কাসিম আমার কাছে বর্ণনা করেছেন তাঁর মা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রতি বছর আরবের গোত্রগুলোর কাছে নিজেকে পেশ করতেন যেন তারা তাঁকে তাদের জাতির মধ্যে আশ্রয় দেয়, যাতে তিনি আল্লাহর বাণী ও তাঁর রিসালাত পৌঁছে দিতে পারেন এবং বিনিময়ে তাদের জন্য জান্নাত থাকবে। কিন্তু আরবের কোনো গোত্রই তাঁর ডাকে সাড়া দিচ্ছিল না, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর দ্বীনকে প্রকাশ করতে, তাঁর নবীকে সাহায্য করতে এবং তাঁর প্রতিশ্রুত বিজয় পূর্ণ করতে চাইলেন। তখন আল্লাহ তাঁকে আনসারদের এই গোত্রের দিকে চালিত করলেন। তারা তাঁর ডাকে সাড়া দিল এবং আল্লাহ তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জন্য তাঁর হিজরতের আবাসস্থল নির্ধারণ করে দিলেন।
[এর মান: পরবর্তী বর্ণনার কারণে এটি একটি হাসান হাদীস। এটি আবু নুআইমও (২৯২) বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি: এতে সামান্য দুর্বলতা রয়েছে কারণ এটি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে হাফস ইবনে আসিম ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাবের সূত্রে বর্ণিত। তিনি একজন নেককার, ইবাদতগুজার এবং ব্যক্তিগতভাবে সত্যবাদী ব্যক্তি ছিলেন, তবে তাঁর বর্ণিত হাদীসে কিছুটা গোলযোগ (ইযতিরাব) রয়েছে। তবে পরবর্তী বর্ণনাগুলো এর স্বপক্ষে সাক্ষী হিসেবে রয়েছে।]
৯ - ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল (৩ - ৩৯০) বলেছেন: আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসরাইল আমাদের জানিয়েছেন উসমান অর্থাৎ ইবনুল মুগিরা থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জাদ থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হজের মৌসুমে অবস্থানের জায়গাগুলোতে মানুষের কাছে নিজেকে পেশ করতেন এবং বলতেন: "এমন কি কোনো ব্যক্তি আছে যে আমাকে তার জাতির কাছে নিয়ে যাবে? কারণ কুরাইশরা আমাকে আমার মহান রবের বাণী পৌঁছাতে বাধা দিচ্ছে।" তখন হামদান গোত্রের এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কোন গোত্রের?" লোকটি বলল: হামদান গোত্রের। তিনি বললেন: "তোমার জাতির কি (আমাকে) সুরক্ষা দেওয়ার সামর্থ্য আছে?" সে বলল: হ্যাঁ। এরপর লোকটি ভয় পেল যে তার জাতি হয়তো তাকে তুচ্ছজ্ঞান করবে। তাই সে রাসূলুল্লাহর কাছে এসে বলল: আমি আগে তাদের কাছে যাই এবং তাদের বিষয়টি জানাই, তারপর আগামী বছর আপনার কাছে আসব। তিনি বললেন: "ঠিক আছে।" এরপর সে চলে গেল এবং রজব মাসে আনসারদের প্রতিনিধি দল এল।
[এর মান: এর সনদ সহীহ। হাকেম (২ - ৬৬৯) এবং দারেমি (২ - ৫৩২) ইসরাইলের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি: সহীহ। সালিম একজন নির্ভরযোগ্য তাবেয়ি, তিনি জাবির থেকে হাদীস শুনেছেন। দেখুন: জামিউত তাহসিল (২১৭) ও আত-তাকরিব। আর উসমান ইবনুল মুগিরা আস-সাকাফি (যিনি আযাদকৃত দাস হিসেবে পরিচিত), তাঁর ব্যাপারে আহমাদ, ইবনে মাঈন, আবু হাতিম, নাসায়ি এবং আজলি বলেছেন,]
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 99)