البغداديِّ، أمُّ البهاءِ الأَصبهانيةُ الواعظةُ. الشيخةُ العالمةُ، الصالحةُ المعمرةُ، مُسندةُ أصبهانَ.
قالَ السَّمعانيُّ: امرأةٌ صالحةٌ مستورةٌ، معمرةٌ، مسندةٌ، مكثرةٌ مِن الحديثِ، ماتَت بأصبهانَ، ليلةَ الأربعاءِ، الثالثَ والعشرينَ مِن شهرِ رمضانَ، سَنةَ تسعٍ وثلاثينَ وخمسِمئةٍ (1). (294، 295، 296)
280 - فاطمةُ ابنةُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ القَيسيِّ، أمُّ الفتوحِ الأَصبهانيةُّ.
قالَ السَّمعانيُّ: امرأةٌ صالحةٌ خيِّرةٌ، كانَت ولادتُها سَنةَ نيفٍ وخمسينَ وأربعِمئةٍ بأصبهانَ، ووفاتُها بها في شهرِ رمضانَ، سَنةَ خمسٍ وأربعينَ وخمسِمئةٍ (2). (297، 298)
281 - فخرُ النساءِ ابنةُ الحسنِ بنِ هلالٍ. (299)
282 - كلنارُ ابنةُ عبدِ اللهِ، فتاةُ محمدِ بنِ عبدِ الواحدِ الخبازِ. (308)
283 - كمالُ ابنةُ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ عمرَ السَّمرقَنديِّ، أمُّ الحُسْنِ.
صالحةٌ خيِّرةٌ، تُوفيت سَنةَ ثمانٍ وخمسينَ وخمسِمئةٍ (3). (309، 310، 311)
284 - كمالُ ابنةُ هبةِ اللهِ بنِ المباركِ السَّقطيِّ.
هكذا ذَكرها المُصنفُ، وقَد تَرجَمها الذهبيُّ (4) باسمِ: عائشة، وقالَ: امرأةٌ--------------------------------------------
(1) «معجم السمعاني» (3/ 1913). «التحبير» (2/ 432). «السير» (20/ 148).
(2) «معجم السمعاني» (3/ 1915). «التحبير» (2/ 433). «تاريخ الإسلام» (37/ 228).
(3) «السير» (20/ 420). «تبصير المنتبه» (1/ 439). «توضيح المشتبه» (3/ 232).
(4) في المتوفين في عشر الأربعين وخمسمئة من «تاريخ الإسلام» بطبعتيه: التدمري (36/ 564)، وبشار (11/ 744).
বাগদাদী, উম্মুল বাহা আল-আসবাহানিয়্যাহ ওয়াইযাহ। বিদুষী শায়খা, পুণ্যবতী দীর্ঘজীবী, আসবাহানের মুসনিদাহ।
সামআনী বলেন: তিনি একজন পুণ্যবতী, পর্দাশীল, দীর্ঘজীবী, মুসনিদাহ এবং প্রচুর হাদিস বর্ণনাকারী নারী ছিলেন। তিনি আসবাহানে পাঁচশত ঊনচল্লিশ হিজরী সালের তেইশে রমজান বুধবার দিবাগত রাতে মৃত্যুবরণ করেন। (১)। (২৯৪, ২৯৫, ২৯৬)
২৮০ - ফাতিমা বিনতে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-কায়সী, উম্মুল ফুতুহ আল-আসবাহানিয়্যাহ।
সামআনী বলেন: তিনি একজন পুণ্যবতী ও নেককার নারী ছিলেন। তাঁর জন্ম চারশত পঞ্চাশ হিজরী পরবর্তী কোনো এক বছরে আসবাহানে হয়েছিল এবং সেখানেই তিনি পাঁচশত পঁয়তাল্লিশ হিজরীর রমজান মাসে ইন্তেকাল করেন। (২)। (২৯৭, ২৯৮)
২৮১ - ফখরুন নিসা বিনতে হাসান ইবনে হিলাল। (২৯৯)
২৮২ - গুলনার বিনতে আব্দুল্লাহ, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আল-খাব্বাযের দাসী। (৩০৮)
২৮৩ - কামাল বিনতে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে উমর আস-সামারকান্দী, উম্মুল হুসন।
তিনি পুণ্যবতী ও নেককার ছিলেন। তিনি পাঁচশত আটান্ন হিজরীতে ইন্তেকাল করেন। (৩)। (৩০৯, ৩১০, ৩১১)
২৮৪ - কামাল বিনতে হিবাতুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক আস-সাকাতী।
গ্রন্থকার তাকে এভাবেই উল্লেখ করেছেন, তবে আয-যাহাবী (৪) তাকে 'আয়েশা' নামে অনুবাদ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি একজন নারী...--------------------------------------------
(১) «মুজামুস সামআনী» (৩/ ১৯১৩)। «আত-তাহবীর» (২/ ৪৩২)। «আস-সিয়ার» (২০/ ১৪৮)।
(২) «মুজামুস সামআনী» (৩/ ১৯১৫)। «আত-তাহবীর» (২/ ৪৩৩)। «তারিখুল ইসলাম» (৩৭/ ২২৮)।
(৩) «আস-সিয়ার» (২০/ ৪২০)। «তাবসীরুল মুনতাব্বিহ» (১/ ৪৩৯)। «তাওদিহুল মুশতাবিহ» (৩/ ২৩২)।
(৪) «তারিখুল ইসলাম» গ্রন্থের পাঁচশত চল্লিশের দশকের মৃত ব্যক্তিদের আলোচনায়, উভয় মুদ্রণে: তাদমুরী (৩৬/ ৫৬৪), এবং বাশার (১১/ ৭৪৪)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 96)