قالَ السَّمعانيُّ: كانَ أَحدَ الفُضلاءِ المَعروفينَ، تُوفي ببغدادَ، في جُمادى الآخرةِ، سَنةَ ثمانٍ وثلاثينَ وخمسِمئةٍ (1). (335، 336)
212 - محمدُ بنُ المباركِ بنِ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ الخَلِّ، أبو الحسنِ البغداديُّ الشافعيُّ. الشيخُ الإمامُ المُفتي، شيخُ الشافعيةِ.
قالَ عبدُ الخالقِ: سألتُ الفقيهَ أبا الحسنِ محمدَ بنَ المباركِ عن مَولدِهِ، فقالَ: يومَ الأربعاءِ، عاشرَ شهرِ ربيعٍ الآخِرِ، سَنةَ خمسٍ وسَبعينَ وأربعِمئةٍ.
وقالَ السَّمعانيُّ: هو أَحدُ الأَئمةِ الشافعيةِ ببغدادَ، مُصيبٌ في فتاويهِ، وله السيرةُ الحسنةُ، والطريقةُ الحميدةَ، خشنُ العيشِ، تاركٌ للتكلفِ على طريقةِ السلفِ، ماتَ في المُحرمِ، سَنةَ اثنتينِ وخمسينَ وخمسِمئةٍ (2). (330، 331، 332)
213 - محمدُ بنُ أبي الفتوحِ مبشرِ بنِ أحمدَ، أبو رشيدٍ الزاهدُ الأَصبهانيُّ (3). (319)
214 - محمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ أحمدَ بنِ أحمدَ السَّلَّالِ، أبو عبدِ اللهِ الوراقُ الكرخيُّ.
قالَ السَّمعانيُّ: كانَ شيخاً مُسناً جَلداً، غيرَ أنَّه كانَ مُتشيعاً، قليلَ الصلاةِ على ما قيلَ.--------------------------------------------
(1) «الأنساب» (3/ 473). «تاريخ دمشق» (55/ 101). «معجم ابن عساكر» (1309). «المنتظم» (18/ 37). «السير» (20/ 139).
(2) «معجم ابن عساكر» (1355). «المنتظم» (18/ 122). «طبقات الشافعية» لابن الصلاح (1/ 244). «السير» (20/ 300).
(3) «معجم ابن عساكر» (1356). «مشيخة أبي المنجى ابن اللتي» (ص 500). واسمه عندهما: محمد بن أبي الفتوح مبشر بن أبي سعد بن محمود بن عبد الله أبو رشيد.