তাঁর উক্তি "তিনি তাঁর গুনাহকে তাঁর হাতের তালুতে চিহ্নিত করেছেন" এর অর্থ হলো: তিনি তা সুপ্রতিষ্ঠিত করেছেন যাতে তিনি তা ভুলে না যান এবং বছরের পর বছর, মাস এবং দিনের আবর্তনে তা সর্বদা স্মরণে রাখেন। বলা হয়: 'সিন' (س) অক্ষরযুক্ত 'ওয়াসামা', 'ওয়াশামা' বলা হয় না, তবে 'র' (راء) অক্ষরযুক্ত 'রশামা' বলা হয় (১)।
আমি শরীফ আবুল সা'আদাত হিবাতুল্লাহ ইবনে আলীকে তাঁর জন্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: চারশত পঞ্চাশ হিজরির রমজান মাসে।

৪৫৩ - আবুল কাসিম হিবাতুল্লাহ ইবনুল হাসান ইবনে হিলাল এবং আরও অনেকে বাগদাদে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেন: আবুল হাসান আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ আল-খতিব আল-আনবারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু উমর আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মাহদি আমাদের বর্ণনা করেছেন: আবু আলী ইসমাঈল ইবনে মুহাম্মদ আস-সাফফার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: মুহাম্মদ ইবনে মান্দাহ ইবনুল হাইসাম আবু জাফর আল-আসবাহানি আমাদের বর্ণনা করেছেন: বকর অর্থাৎ ইবনে বাক্কার আমাদের বর্ণনা করেছেন: শু'বাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনে আবু খালিদ থেকে, তিনি কায়েস ইবনে আবু হাযেম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন:
আমি মসজিদে প্রবেশ করলাম এমতাবস্থায় যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন তিনি তাঁর হাত দিয়ে ইশারা করলেন যেন আমি ছায়ার দিকে সরে যাই (২)।--------------------------------------------
(১) কিন্তু আস-সা'লাবি 'ফিকহুল লুগাহ' (১/৭৪)-এ বলেছেন: হাতে থাকলে 'ওয়াশম', চামড়ায় থাকলে 'ওয়াসম', গম বা যবের ক্ষেত্রে হলে 'রশম'। বরং ইবনে মানযুর এই বর্ণনাটি 'লিসানুল আরব' (২১/৬৩৮)-এর 'ওয়াশম' অধ্যায়ে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এর অর্থ হলো হাতের তালুতে এমনভাবে খোদাই করা যেমনটি উলকি খোদাই করা হয়।
এটি 'মুহাম্মদ ইবনে মান্দাহর হাদিসের নবম খণ্ড - পাণ্ডুলিপি' (৯)-এ রয়েছে।
আল-বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (১১৭৪), আবু দাউদ (৪৮২২), আহমাদ (৩/৪২৬, ৪২৭, ৪/২৬২), ইবনে খুযাইমা (১৪৫৩), ইবনে হিব্বান (২৮০০) এবং আল-হাকিম (৪/২৭১) ইসমাঈল ইবনে আবু খালিদ এর সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
অতঃপর আহমাদ (৩/৪২৬), আত-তায়ালিসি (১২৯৮) এবং আল-হাকিম (৪/২৭২) তাঁর সূত্র থেকে কায়েস থেকে মুরসাল হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
আলবানী একে 'সহীহাহ' (৮৩৩)-এ উল্লেখ করেছেন।