وتُوفيَ أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ مقاتلٍ في الخامسِ مِن شهرِ رمضانَ، مِن سَنةِ ستينَ وخمسِمئةٍ. ودُفنَ في مقابرِ بابِ الصغيرِ بدمشقَ.
287 - أخبرنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ الحسينِ الفَراءُ المعروفُ بابنِ الدَّلاءِ قالَ: أخبرنا الفقيهُ أبو الفتحِ نصرُ بنُ إبراهيمَ المقدسيُّ قالَ: أخبرنا الفقيهُ أبو الفتحِ سُليمُ بنُ أيوبَ الرازي: أخبرنا القاضي أبو الحسينِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ القاسمِ المَحامليُّ: أخبرنا أبو عليٍّ إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ إسماعيلَ الصَّفارُ قالَ: حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ منصورِ بنِ سَيارٍ الرَّماديُّ: حدثنا عبدُ الرزاقِ: أخبرنا معمرٌ، عن همامِ بنِ مُنبهٍ، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعني يقولُ / اللهُ عز وجل: «إذا هَمَّ عَبدي بالحسنةِ فاكتُبوها له حسنةً، فإِن عملَها فاكتُبوها له بعشرِ أَمثالِها، فإذا هَمَّ بالسيئةِ فعملَها فاكتُبوها واحدةً، فإِن تركَها فاكتُبوها له حسنةً» (1).
سألتُ عليَّ بنَ أحمدَ عن مَولدِهِ، فقالَ: في سَنةِ خمسٍ وسبعينَ وأربعِمئةٍ.
288 - أنشدَني أبو الحسنِ عليُّ بنُ يحيى الأَديبُ المعروفُ (؟ بخمسة عشر؟) لنفسِهِ بالكوفةِ مِن جُملةِ قَصيدٍ له:
أَلبَستُموني حُلةً تَغدو بها … نَفسي على أَمنٍ مِن الأَعداءِ
كَم كُربةٍ كُنتم لدَفعِ مُلِمِّها … أَهلاً وجائحةٍ مِن البَلواءِ--------------------------------------------
(1) هو في «مصنف عبد الرزاق» (20557).
ومن طريقه أخرجه مسلم (129) باختلاف يسير في لفظه.
وأخرجه البخاري (7501)، ومسلم (128) (130) من طرق عن أبي هريرة بنحوه.
287 - أخبرنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ الحسينِ الفَراءُ المعروفُ بابنِ الدَّلاءِ قالَ: أخبرنا الفقيهُ أبو الفتحِ نصرُ بنُ إبراهيمَ المقدسيُّ قالَ: أخبرنا الفقيهُ أبو الفتحِ سُليمُ بنُ أيوبَ الرازي: أخبرنا القاضي أبو الحسينِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ القاسمِ المَحامليُّ: أخبرنا أبو عليٍّ إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ إسماعيلَ الصَّفارُ قالَ: حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ منصورِ بنِ سَيارٍ الرَّماديُّ: حدثنا عبدُ الرزاقِ: أخبرنا معمرٌ، عن همامِ بنِ مُنبهٍ، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعني يقولُ / اللهُ عز وجل: «إذا هَمَّ عَبدي بالحسنةِ فاكتُبوها له حسنةً، فإِن عملَها فاكتُبوها له بعشرِ أَمثالِها، فإذا هَمَّ بالسيئةِ فعملَها فاكتُبوها واحدةً، فإِن تركَها فاكتُبوها له حسنةً» (1).
سألتُ عليَّ بنَ أحمدَ عن مَولدِهِ، فقالَ: في سَنةِ خمسٍ وسبعينَ وأربعِمئةٍ.
288 - أنشدَني أبو الحسنِ عليُّ بنُ يحيى الأَديبُ المعروفُ (؟ بخمسة عشر؟) لنفسِهِ بالكوفةِ مِن جُملةِ قَصيدٍ له:
أَلبَستُموني حُلةً تَغدو بها … نَفسي على أَمنٍ مِن الأَعداءِ
كَم كُربةٍ كُنتم لدَفعِ مُلِمِّها … أَهلاً وجائحةٍ مِن البَلواءِ--------------------------------------------
(1) هو في «مصنف عبد الرزاق» (20557).
ومن طريقه أخرجه مسلم (129) باختلاف يسير في لفظه.
وأخرجه البخاري (7501)، ومسلم (128) (130) من طرق عن أبي هريرة بنحوه.
আবু হাসান আলী ইবন আহমদ ইবন মুকাতিল ৫৬০ হিজরি সনের রমজান মাসের পাঁচ তারিখে ইন্তেকাল করেন। তাঁকে দামেস্কের বাব আল-সাগির গোরস্থানে দাফন করা হয়।
২৮৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হাসান আলী ইবন আহমদ ইবন আল-হুসাইন আল-ফাররা, যিনি ইবনুল দাল্লা নামে পরিচিত; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ফকিহ আবু আল-ফাতহ নাসর ইবন ইবরাহিম আল-মাকদিসি; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ফকিহ আবু আল-ফাতহ সুলাইম ইবন আইয়ুব আল-রাজি; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাজি আবু আল-হুসাইন মুহাম্মদ ইবন আহমদ ইবন আল-কাসিম আল-মাহামিলি; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী ইসমাইল ইবন মুহাম্মদ ইবন ইসমাইল আল-সাফফার; তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু বকর আহমদ ইবন মানসুর ইবন সাইয়ার আল-রামাদি; আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবদুর রাজ্জাক; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মামার, তিনি হাম্মাম ইবন মুনাব্বিহ থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন—অর্থাৎ আল্লাহ তাআলা বলেন: «যখন আমার বান্দা কোনো নেক কাজের সংকল্প করে, তখন তোমরা সেটি তার জন্য একটি নেকি হিসেবে লিখে নাও। অতঃপর যদি সে তা সম্পাদন করে, তবে তার জন্য তা দশগুণ নেকি হিসেবে লেখো। আর যখন সে কোনো মন্দ কাজের সংকল্প করে এবং তা করে ফেলে, তবে সেটি একটি (গুনাহ) হিসেবে লেখো। কিন্তু যদি সে তা বর্জন করে, তবে তার জন্য একটি নেকি লেখো» (১)।
আমি আলী ইবন আহমদকে তাঁর জন্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: ৪৭৫ হিজরি সনে।
২৮৮ - আদিব আবু হাসান আলী ইবন ইয়াহইয়া, যিনি (পনের?) নামে পরিচিত, কুফায় আমাকে তাঁর নিজের রচিত এক দীর্ঘ কবিতার কিছু অংশ আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন:
আপনারা আমাকে এমন এক পোশাক পরিয়েছেন যার মাধ্যমে ... আমার প্রাণ শত্রুদের হাত থেকে নিরাপত্তা লাভ করে।
কত যে বিপদাপদ ও আপদ দূর করার জন্য আপনারা ... যোগ্যতম ছিলেন এবং কত বালা-মুসিবতের বিপর্যয় থেকে রক্ষাকারী।--------------------------------------------
(১) এটি ‘মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক’-এ (২০৫৫৭) বর্ণিত হয়েছে।
এবং তাঁর সূত্র ধরে ইমাম মুসলিম (১২৯) শব্দগত সামান্য পার্থক্যসহ এটি বর্ণনা করেছেন।
এছাড়াও ইমাম বুখারি (৭৫০১) এবং ইমাম মুসলিম (১২৮), (১৩০) আবু হুরায়রা থেকে বিভিন্ন সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
২৮৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হাসান আলী ইবন আহমদ ইবন আল-হুসাইন আল-ফাররা, যিনি ইবনুল দাল্লা নামে পরিচিত; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ফকিহ আবু আল-ফাতহ নাসর ইবন ইবরাহিম আল-মাকদিসি; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ফকিহ আবু আল-ফাতহ সুলাইম ইবন আইয়ুব আল-রাজি; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাজি আবু আল-হুসাইন মুহাম্মদ ইবন আহমদ ইবন আল-কাসিম আল-মাহামিলি; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী ইসমাইল ইবন মুহাম্মদ ইবন ইসমাইল আল-সাফফার; তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু বকর আহমদ ইবন মানসুর ইবন সাইয়ার আল-রামাদি; আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবদুর রাজ্জাক; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মামার, তিনি হাম্মাম ইবন মুনাব্বিহ থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন—অর্থাৎ আল্লাহ তাআলা বলেন: «যখন আমার বান্দা কোনো নেক কাজের সংকল্প করে, তখন তোমরা সেটি তার জন্য একটি নেকি হিসেবে লিখে নাও। অতঃপর যদি সে তা সম্পাদন করে, তবে তার জন্য তা দশগুণ নেকি হিসেবে লেখো। আর যখন সে কোনো মন্দ কাজের সংকল্প করে এবং তা করে ফেলে, তবে সেটি একটি (গুনাহ) হিসেবে লেখো। কিন্তু যদি সে তা বর্জন করে, তবে তার জন্য একটি নেকি লেখো» (১)।
আমি আলী ইবন আহমদকে তাঁর জন্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: ৪৭৫ হিজরি সনে।
২৮৮ - আদিব আবু হাসান আলী ইবন ইয়াহইয়া, যিনি (পনের?) নামে পরিচিত, কুফায় আমাকে তাঁর নিজের রচিত এক দীর্ঘ কবিতার কিছু অংশ আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন:
আপনারা আমাকে এমন এক পোশাক পরিয়েছেন যার মাধ্যমে ... আমার প্রাণ শত্রুদের হাত থেকে নিরাপত্তা লাভ করে।
কত যে বিপদাপদ ও আপদ দূর করার জন্য আপনারা ... যোগ্যতম ছিলেন এবং কত বালা-মুসিবতের বিপর্যয় থেকে রক্ষাকারী।--------------------------------------------
(১) এটি ‘মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক’-এ (২০৫৫৭) বর্ণিত হয়েছে।
এবং তাঁর সূত্র ধরে ইমাম মুসলিম (১২৯) শব্দগত সামান্য পার্থক্যসহ এটি বর্ণনা করেছেন।
এছাড়াও ইমাম বুখারি (৭৫০১) এবং ইমাম মুসলিম (১২৮), (১৩০) আবু হুরায়রা থেকে বিভিন্ন সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 304)