১৯৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আন-নাক্কুর: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান বিন আস-সুক্কারি: আমাদের বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন আল-হাসান: আমাদের বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন মায়ীন: আমাদের বর্ণনা করেছেন সাঈদ বিন আমির, জাফর বিন সুলায়মান থেকে, তিনি বলেন:
মালিক বিন দিনার বলেছেন: আমরা দুনিয়ার ভালোবাসার ওপর ঐক্যবদ্ধ হয়েছি, তাই আমাদের কেউ কাউকে (সৎকাজের) আদেশ করে না (১), আর মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ আমাদের এই অবস্থায় ছেড়ে দেবেন না। আফসোস! আমি যদি জানতাম কী আজাব নাজিল হবে (২)।

১৯৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আল-বায়দাবি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আন-নাক্কুর: / আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী বিন উমর: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন আল-হাসান, আমাদের বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন মায়ীন: আমাদের বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান বিন মাহদী, মালিক থেকে, তিনি আল-ফুদাইল [বিন] আবি আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন নিয়ার (৩) থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন,
এক মুশরিক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যুদ্ধ করার উদ্দেশ্যে তাঁর সঙ্গী হলো। তিনি বললেন: «তুমি ফিরে যাও, কারণ আমরা কোনো মুশরিকের সাহায্য গ্রহণ করি না» (৪)।
মুশরিকদের বিরুদ্ধে মুশরিকদের সাহায্য গ্রহণ করা জায়েজ (৫) যদি শক্তি মুসলমানদের হাতে থাকে।--------------------------------------------
(১) উদ্ধৃতিসূত্রগুলোতে এখানে অতিরিক্ত রয়েছে: এবং আমাদের কেউ কাউকে (অসৎকাজে) নিষেধও করে না।
(২) এটি ‘আল-হারবিয়্যাত’ পাণ্ডুলিপির প্রথম খণ্ডে (৪৯) রয়েছে।
এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আসাকির (৫৬/ ৪২৬) এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবিদ দুনিয়া ‘যাম্মুদ দুনিয়া’ (২৯৭), আবু নুআইম ‘আল-হিলয়াহ’ (২/ ৩৬৩) এবং বায়হাকী ‘আশ-শুআব’ (৭১৯০) গ্রন্থে সাঈদ বিন আমিরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) মূলে রয়েছে: (আল-ফুদাইল আবি আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন দিনার থেকে), আর পাঠ্যটিতে যা দেওয়া হয়েছে তা উদ্ধৃতিসূত্রগুলো থেকে সংশোধিত।
(৪) এটি ‘আল-হারবিয়্যাত’ পাণ্ডুলিপির প্রথম খণ্ডে (৫৬) রয়েছে।
এবং মুসলিম (১৮১৭) মালিক বিন আনাসের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) মূলে রয়েছে: «জায়েজ নয়», তবে দৃশ্যত «নয়» শব্দটি কেটে দেওয়া হয়েছে। আত-তাহাবি ‘ইখতিলাফুল উলামা’ (৩/ ৪২৮) গ্রন্থে বলেছেন: আমাদের সাথীরা বলেছেন: মুশরিকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে মুশরিকদের সাহায্য গ্রহণ করাতে কোনো দোষ নেই যদি ইসলামের বিধানই তাদের ওপর প্রবল ও কার্যকর থাকে; আর তাদের সাহায্য গ্রহণ করা কেবল তখনই অপছন্দনীয় যখন শিরকের বিধান প্রকাশ্য থাকে। এটি শাফেয়ীরও অভিমত।