‌‌بابُ السِّينِ
‌‌مَن اسمُهُ سعدُ اللهِ
136 - أخبرنا أبو الحسنِ سعدُ اللهِ بنُ نصرِ بنِ سعيدِ بنِ أبي عليٍّ (1) المعروفُ بابنِ الدَّجاجيِّ الواعظُ ببغدادَ: أخبرنا أبو الخطابِ عليُّ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ هارونَ بنِ عيسى بنِ الجَرَّاحِ: أخبرنا أبو القاسمِ عبدُ الملكِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشرانَ الواعظُ: أخبرنا أبو محمدٍ دَعلجُ بنُ أحمدَ بنِ دَعلجٍ: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ شِيرَويه: حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ: حدثنا الفضلُ بنُ موسى: حدثنا إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ: حدثنا قيسُ بنُ أبي حازمٍ قالَ: سمعتُ عَديَّ بنَ عَميرةَ / الكِنديَّ يقولُ:
سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن استعمَلْنا مِنكم على عملٍ فكتمَنا مَخيطاً فما فوقَه فإنَّه غُلٌّ (2) يَأتي يومَ القيامةِ» قالَ: فقامَ رَجلٌ مِن الأنصارِ كأنِّي أنظُرُ إليه أَسودَ فقالَ: أقِلْ مِني عملَكَ يا رسولَ اللهِ، قالَ: «ولِمَ؟» قالَ: سمعتُكَ تَقولُ فيها ما قُلتَ، فقالَ: «وأنا أَقولُ الآنَ: مَن استعمَلْنا مِنكم على عملٍ فليأتِنا بقَليلِه وكثيرِه، فما أُوتيَ مِنه أَخذَ، وما نُهيَ عنه انتَهى» (3).

137 - أنشدَنا أبو الحسنِ سعدُ اللهِ بنُ نصرِ بنِ سعيدِ بنِ عليٍّ المعروفُ بابنِ الدَّجاجيِّ في منزلِهِ ببغدادَ لنفسِهِ:--------------------------------------------
(1) هكذا في الأصل هنا، ويأتي بعده: بن علي، وانظر شيوخ المصنف.
(2) في الأصل: (على) وعليها علامة التضبيب، ولعل صواب العبارة: فإنه غل يأتي به يوم القيامة.
(3) أخرجه مسلم (1833) من طريق إسماعيل بن أبي خالد به.
সীন পরিচ্ছেদ
যাদের নাম সা’দুল্লাহ
১৩৬ - আবু হাসান সা’দুল্লাহ বিন নাসর বিন সাঈদ বিন আবু আলি (১), যিনি বাগদাদে ইবনুদ দাজাজি আল-ওয়াইজ (উপদেশক) নামে পরিচিত, তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবুল খাত্তাব আলি বিন আব্দুর রহমান বিন হারুন বিন ঈসা বিন আল-জাররাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবুল কাসিম আব্দুল মালিক বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন বিশরান আল-ওয়াইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু মুহাম্মাদ দাল্লাজ বিন আহমাদ বিন দাল্লাজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন শিরওয়াইহি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: ইসহাক বিন ইবরাহিম আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: ফাদল বিন মুসা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: ইসমাইল বিন আবু খালিদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: কাইস বিন আবু হাযিম আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আদি বিন আমিরাহ আল-কিন্দিকে বলতে শুনেছি:
আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: «তোমাদের মধ্য থেকে যাকে আমরা কোনো কাজের দায়িত্ব প্রদান করি, আর সে আমাদের কাছে একটি সূচ বা তার চেয়েও অধিক কিছু গোপন করে, তবে তা হবে খেয়ানত (২) যা নিয়ে সে কিয়ামতের দিন উপস্থিত হবে।’ তিনি বলেন: তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন কৃষ্ণবর্ণের লোক দাঁড়িয়ে গেল, যেন আমি তাকে এখনও দেখতে পাচ্ছি। সে বলল: হে আল্লাহর রাসুল! আপনার অর্পিত দায়িত্ব আমার থেকে ফিরিয়ে নিন। তিনি বললেন: ‘কেন?’ সে বলল: আপনি এই দায়িত্ব সম্পর্কে যা বলেছেন তা আমি শুনেছি। তিনি বললেন: ‘আমি এখনও বলছি: তোমাদের মধ্যে যাকে আমরা কোনো কাজে নিযুক্ত করব, সে যেন তার অল্প ও অধিক সকল হিসাব নিয়ে আসে। অতঃপর তাকে যা দেওয়া হবে সে তা গ্রহণ করবে, আর যা থেকে তাকে নিষেধ করা হবে তা থেকে সে বিরত থাকবে’ (৩)।

১৩৭ - আবু হাসান সা’দুল্লাহ বিন নাসর বিন সাঈদ বিন আলি, যিনি ইবনুদ দাজাজি নামে পরিচিত, বাগদাদে তাঁর নিজগৃহে তাঁর স্বরচিত কবিতা আমাদের আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন:--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এখানে এভাবেই আছে, তবে এরপর "বিন আলি" আসবে। গ্রন্থকারের উস্তাদদের জীবনী দেখুন।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে এখানে ‘আলা’ শব্দ রয়েছে এবং এর ওপর অস্পষ্টতার চিহ্ন আছে; সম্ভবত সঠিক পাঠ হবে: ‘তা হবে খেয়ানত যা নিয়ে সে কিয়ামতের দিন উপস্থিত হবে’।
(৩) ইমাম মুসলিম (১৮৩৩) ইসমাইল বিন আবু খালিদের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 206)