حَرجَ، ومَن كَذبَ عليَّ مُتعمِّداً، فليتبوَّأْ مقعدَه مِن النارِ» (1).
108 - أخبرنا أبو المَعالي الحسينُ بنُ حمزةَ بنِ الحسينِ المعروفُ بابنِ الشَّعيريِّ قالَ: أخبرنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ عليِّ بنِ ثابتٍ الخطيبُ قالَ: أخبرنا أحمدُ بنُ أبي جعفرٍ قالَ: حدثنا عليُّ بنُ الحسنِ بنِ المترفقِ (2) الطَّرسُوسيُّ قالَ: سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ عديٍّ يقولُ: سمعتُ محمدَ بنَ عُبيدِ اللهِ يقولُ:
سمعتُ الجاحظَ يقولُ: قيلَ لأبي سعيدٍ / الطُّفَيليِّ: كَم أربعةٌ في أربعةٌ؟ قالَ: رَغيفَينِ وقطعةَ لحمٍ (3).
109 - حدثنا أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ عمرَ بنِ الحسينِ الجَرْباذقانيُّ بها: أخبرنا أبو سعدٍ أحمدُ بنُ الحسنِ بنِ أحمدَ الخصيبُ: أخبرنا أبو طاهرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ الرحيمِ: أخبرنا أبو الشيخِ: حدثنا أبو يَعلى المَوصليُّ قالَ: سمعتُ بشرَ بنَ الوليدِ يقولُ:
سمعتُ أبا يوسفَ يقولُ: مَن طَلبَ الدِّينَ بالكلامِ تَزندَقَ (4).
سألتُ الحسينَ بنَ عمرَ عن مَولدِهِ، فقالَ: في سنةِ ثلاثٍ وسبعينَ وأربعِمئةٍ.
110 - أخبرنا أبو عليٍّ الحسينُ بنُ عليِّ بنِ الحسينِ بنِ أحمدَ بنِ جعفرِ بنِ--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (3461) من طريق الأوزاعي به.
(2) من «تاريخ الإسلام» (28/ 165) وغيره، وفي الأصل: الموفق.
(3) هو في كتاب «التطفيل» للخطيب (121).
(4) أخرجه ابن عدي في «الكامل» (1/ 39)، والخطيب في «شرف أصحاب الحديث» (2)، واللالكائي في «اعتقاد أهل السنة» (305)، والهروي في «ذم الكلام» (1009) من طريق بشر بن الوليد بزيادة في متنه، يأتي معناها برقم (367).
108 - أخبرنا أبو المَعالي الحسينُ بنُ حمزةَ بنِ الحسينِ المعروفُ بابنِ الشَّعيريِّ قالَ: أخبرنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ عليِّ بنِ ثابتٍ الخطيبُ قالَ: أخبرنا أحمدُ بنُ أبي جعفرٍ قالَ: حدثنا عليُّ بنُ الحسنِ بنِ المترفقِ (2) الطَّرسُوسيُّ قالَ: سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ عديٍّ يقولُ: سمعتُ محمدَ بنَ عُبيدِ اللهِ يقولُ:
سمعتُ الجاحظَ يقولُ: قيلَ لأبي سعيدٍ / الطُّفَيليِّ: كَم أربعةٌ في أربعةٌ؟ قالَ: رَغيفَينِ وقطعةَ لحمٍ (3).
109 - حدثنا أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ عمرَ بنِ الحسينِ الجَرْباذقانيُّ بها: أخبرنا أبو سعدٍ أحمدُ بنُ الحسنِ بنِ أحمدَ الخصيبُ: أخبرنا أبو طاهرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ الرحيمِ: أخبرنا أبو الشيخِ: حدثنا أبو يَعلى المَوصليُّ قالَ: سمعتُ بشرَ بنَ الوليدِ يقولُ:
سمعتُ أبا يوسفَ يقولُ: مَن طَلبَ الدِّينَ بالكلامِ تَزندَقَ (4).
سألتُ الحسينَ بنَ عمرَ عن مَولدِهِ، فقالَ: في سنةِ ثلاثٍ وسبعينَ وأربعِمئةٍ.
110 - أخبرنا أبو عليٍّ الحسينُ بنُ عليِّ بنِ الحسينِ بنِ أحمدَ بنِ جعفرِ بنِ--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (3461) من طريق الأوزاعي به.
(2) من «تاريخ الإسلام» (28/ 165) وغيره، وفي الأصل: الموفق.
(3) هو في كتاب «التطفيل» للخطيب (121).
(4) أخرجه ابن عدي في «الكامل» (1/ 39)، والخطيب في «شرف أصحاب الحديث» (2)، واللالكائي في «اعتقاد أهل السنة» (305)، والهروي في «ذم الكلام» (1009) من طريق بشر بن الوليد بزيادة في متنه، يأتي معناها برقم (367).
ক্ষতি নেই, এবং যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাস নিশ্চিত করে নেয় (১)।
১০৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল মাআলী আল-হুসাইন ইবন হামজাহ ইবন আল-হুসাইন, যিনি ইবন আল-শাইরি নামে পরিচিত তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমাদ ইবন আলী ইবন সাবিত আল-খাতিব, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবন আবি জাফর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবন আল-হাসান ইবন আল-মুতাররাফিক (২) আল-তারসুসি, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবন আদি-কে বলতে শুনেছি: আমি মুহাম্মাদ ইবন উবাইদুল্লাহ-কে বলতে শুনেছি:
আমি আল-জাহিজকে বলতে শুনেছি: আবু সাঈদ আল-তুফায়লীকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: চারে চারে কত হয়? তিনি বললেন: দুটি রুটি এবং এক টুকরো মাংস (৩)।
১০৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবন উমর ইবন আল-হুসাইন আল-জারবাজাকানি সেখানে: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাদ আহমাদ ইবন আল-হাসান ইবন আহমাদ আল-খাসিব: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহির মুহাম্মাদ ইবন আহমাদ ইবন আবদুর রহিম: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুশ শাইখ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইয়ালা আল-মাওসিলি, তিনি বলেন: আমি বিশর ইবন আল-ওয়ালিদকে বলতে শুনেছি:
আমি আবু ইউসুফকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি কালামশাস্ত্র (তর্কশাস্ত্র) দিয়ে দ্বীন অনুসন্ধান করবে, সে যিন্দীক (ধর্মদ্রোহী) হয়ে যাবে (৪)।
আমি আল-হুসাইন ইবন উমরকে তাঁর জন্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: চারশত তিয়াত্তর হিজরি সনে।
১১০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী আল-হুসাইন ইবন আলী ইবন আল-হুসাইন ইবন আহমাদ ইবন জাফর ইবন...--------------------------------------------
(১) এটি বুখারি (৩৪৬১) আওযায়ির সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(২) ‘তারিখুল ইসলাম’ (২৮/ ১৬৫) এবং অন্যান্য উৎস থেকে গৃহীত; মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল-মুয়াফফাক।
(৩) এটি আল-খাতিবের ‘কিতাবুত তাতফিল’ (১২১) গ্রন্থে রয়েছে।
(৪) এটি ইবন আদি ‘আল-কামিল’ (১/ ৩৯), আল-খাতিব ‘শারাফু আসহাবিল হাদিস’ (২), আল-লালকাই ‘ইতিহাদ আহলিস সুন্নাহ’ (৩০৫) এবং আল-হারাওয়ী ‘যাম্মুল কালাম’ (১০০৯) গ্রন্থে বিশর ইবন আল-ওয়ালিদের সূত্রে এর মূল পাঠের কিছু বর্ধিতাংশসহ বর্ণনা করেছেন, যার অর্থ ৩৬৭ নম্বরে আসবে।
১০৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল মাআলী আল-হুসাইন ইবন হামজাহ ইবন আল-হুসাইন, যিনি ইবন আল-শাইরি নামে পরিচিত তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমাদ ইবন আলী ইবন সাবিত আল-খাতিব, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবন আবি জাফর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবন আল-হাসান ইবন আল-মুতাররাফিক (২) আল-তারসুসি, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবন আদি-কে বলতে শুনেছি: আমি মুহাম্মাদ ইবন উবাইদুল্লাহ-কে বলতে শুনেছি:
আমি আল-জাহিজকে বলতে শুনেছি: আবু সাঈদ আল-তুফায়লীকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: চারে চারে কত হয়? তিনি বললেন: দুটি রুটি এবং এক টুকরো মাংস (৩)।
১০৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবন উমর ইবন আল-হুসাইন আল-জারবাজাকানি সেখানে: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাদ আহমাদ ইবন আল-হাসান ইবন আহমাদ আল-খাসিব: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহির মুহাম্মাদ ইবন আহমাদ ইবন আবদুর রহিম: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুশ শাইখ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইয়ালা আল-মাওসিলি, তিনি বলেন: আমি বিশর ইবন আল-ওয়ালিদকে বলতে শুনেছি:
আমি আবু ইউসুফকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি কালামশাস্ত্র (তর্কশাস্ত্র) দিয়ে দ্বীন অনুসন্ধান করবে, সে যিন্দীক (ধর্মদ্রোহী) হয়ে যাবে (৪)।
আমি আল-হুসাইন ইবন উমরকে তাঁর জন্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: চারশত তিয়াত্তর হিজরি সনে।
১১০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী আল-হুসাইন ইবন আলী ইবন আল-হুসাইন ইবন আহমাদ ইবন জাফর ইবন...--------------------------------------------
(১) এটি বুখারি (৩৪৬১) আওযায়ির সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(২) ‘তারিখুল ইসলাম’ (২৮/ ১৬৫) এবং অন্যান্য উৎস থেকে গৃহীত; মূল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল-মুয়াফফাক।
(৩) এটি আল-খাতিবের ‘কিতাবুত তাতফিল’ (১২১) গ্রন্থে রয়েছে।
(৪) এটি ইবন আদি ‘আল-কামিল’ (১/ ৩৯), আল-খাতিব ‘শারাফু আসহাবিল হাদিস’ (২), আল-লালকাই ‘ইতিহাদ আহলিস সুন্নাহ’ (৩০৫) এবং আল-হারাওয়ী ‘যাম্মুল কালাম’ (১০০৯) গ্রন্থে বিশর ইবন আল-ওয়ালিদের সূত্রে এর মূল পাঠের কিছু বর্ধিতাংশসহ বর্ণনা করেছেন, যার অর্থ ৩৬৭ নম্বরে আসবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 186)