هذا الحديثُ يُضعَّف.
وقولُه: «الإِبْرِدةُ» هكذا في الروايةِ، وصوابُه: «البَرَدَةُ» (1)، وهي التُّخَمةُ (2)، ويُقالُ: وُخَمةٌ، مِثل: تُجاهٌ ووجاهٌ، ووقيتَ وأقيتَ، ويُروى: «أصلُ كلُّ داءٍ البَرَدَةُ» (3) وهو إدخالُ الطعامِ على الطعامِ، وقالَ القائلُ:
وإدخالُ الطعامِ على الطعامِ … حرامٌ أو شَبيهٌ بالحرامِ

10 - أخبرنا‌‌ أبو المَعالي أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحسينِ بنِ عثمانَ المَذَاريُّ ببغدادَ: حدثنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ البُسْريِّ: أخبرنا المُخَلِّصُ: حدثنا البغويُّ: حدثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ: حدثنا أبو خالدٍ الأحمرُ، عن سليمانَ التَّيميِّ، عن أبي عثمانَ، عن أسامةَ بنِ زيدٍ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما تَركتُ على أُمَّتي بَعدي فتنةً أَضرَّ على الرِّجالِ مِن النساءِ» (4).
يُريدُ بذلكَ كثرةَ ما يَلحقُ الرجالَ مِن الضررِ بسببِ النساءِ، مِن الافتِتانِ بهنَّ في أمرِ الدِّينِ والدُّنيا.

11 - أخبرنا‌‌ أبو المُظفرِ أحمدُ بنُ عبدِ الباقي بنِ النَّرْسيِّ ببغدادَ: أخبرنا أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ البُسريِّ: أخبرنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ--------------------------------------------
(1) بل ما ورد في الرواية هو الصحيح والله أعلم، جاء في «اللسان» (3/ 83) وغيره: وفي الحديث: إن البطيخ يقطع الإِبردة، الإِبردة بكسر الهمزة والراء علة معروفة من غلبة البَرْد والرطوبة تُفَتِّر عن الجماع، وهمزتها زائدة .. .
(2) قال في «النهاية» (1/ 115): سميت بذلك لأنها تبرد المعدة فلا تستمرئ الطعام.
(3) خرجه الألباني في «الضعيفة» (2388) وقال: ضعيف جداً.
(4) هو في «المخلصيات» (387).
وأخرجه البخاري (5096)، ومسلم (2740) من طريق سليمان التيمي به.
এই হাদিসটি দুর্বল হিসেবে অভিহিত।
এবং তাঁর উক্তি: «আল-ইবরিদাহ» বর্ণনায় এভাবেই এসেছে, তবে সঠিক হলো: «আল-বারাদাহ» (১), যা হলো বদহজম বা অজীর্ণতা (২)। একে 'উখামাহ'ও বলা হয়, যেমন: 'তুজাহ' ও 'উজাহ', এবং 'ওয়াকাইতা' ও 'আকাইতা'। বর্ণিত হয়েছে যে: «সকল রোগের মূল হলো আল-বারাদাহ» (৩), আর তা হলো খাবারের ওপর পুনরায় খাবার গ্রহণ করা। জনৈক কবি বলেছেন:
আর খাবারের ওপর খাবার গ্রহণ করা … হারাম অথবা হারামের সদৃশ

১০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল মাআলি আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আল-হুসাইন বিন উসমান আল-মাজারি বাগদাদে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলি বিন আহমাদ বিন আল-বুসরি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-মুখাল্লিস: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-বাগাওয়ি: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বকর বিন আবি শাইবাহ: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু খালিদ আল-আহমার, সুলাইমান আত-তাইমি থেকে, তিনি আবু উসমান থেকে, তিনি উসামাহ বিন যাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আমি আমার পর আমার উম্মতের পুরুষদের জন্য নারীদের চেয়ে অধিক ক্ষতিকর কোনো ফিতনা রেখে যাইনি» (৪)।
এর দ্বারা তিনি উদ্দেশ্য নিয়েছেন নারীদের কারণে পুরুষদের ওপর যে অধিক পরিমাণ ক্ষয়ক্ষতি নিপতিত হয়, যা দ্বীন ও দুনিয়ার বিষয়ে তাদের মোহে পড়ার মাধ্যমে ঘটে থাকে।

১১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল মুজাফফর আহমাদ বিন আব্দুল বাকি বিন আন-নারসি বাগদাদে: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন আলি বিন আহমাদ বিন আল-বুসরি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ বিন--------------------------------------------
(১) বরং বর্ণনায় যা এসেছে তাই সঠিক এবং আল্লাহই ভালো জানেন। ‘আল-লিসান’ (৩/৮৩) ও অন্যান্য গ্রন্থে এসেছে: হাদিসে আছে: তরমুজ ইবরিদাহ দূর করে। ইবরিদাহ (হামজাহ ও রা-এর নিচে কাসরা যোগে) ঠান্ডা ও সিক্ততার প্রাবল্যের কারণে সৃষ্ট একটি পরিচিত রোগ যা সহবাসে শিথিলতা আনে, এবং এর হামজাহটি অতিরিক্ত...।
(২) ‘আন-নিহায়াহ’ (১/১১৫) গ্রন্থে বলা হয়েছে: এর এরূপ নামকরণ করা হয়েছে কারণ এটি পাকস্থলীকে শীতল করে দেয়, ফলে তা খাবার হজম করতে পারে না।
(৩) আলবানি এটি ‘আদ-দাইফাহ’ (২৩৮৮) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি অত্যন্ত দুর্বল।
(৪) এটি ‘আল-মুখাল্লিসিয়াত’ (৩৮৭) গ্রন্থে রয়েছে।
এবং বুখারি (৫০৯৬) ও মুসলিম (২৭৪০) সুলাইমান আত-তাইমির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 116)