أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الذِينَ لمْ يَظْهَرُوا عَلى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلى اللهِ جَمِيعًا أَيُّهَا المُؤْمِنُونَ لعَلكُمْ تُفْلِحُونَ} [النور:31-30]
- في تنمية الرقابة الذاتية التي تنهى المسلم بالدافع الذاتي عن الفحشاء والمنكر فتستوي عنده الخلوة والجلوة قال تعالى: {وَذَرُوا ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ الذِينَ يَكْسِبُونَ الإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ} [الأنعام:120]
وكم في الآيات البينات من دروس وعبر، وكم فيها من آداب وأخلاق، لو وفق الدعاة إلى تعليمها الناس وتربيتهم عليها وتبصيرهم بآثارالإلتزام بها لكان للناس شأن آخر.
- في تنمية الرقابة الذاتية التي تنهى المسلم بالدافع الذاتي عن الفحشاء والمنكر فتستوي عنده الخلوة والجلوة قال تعالى: {وَذَرُوا ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ الذِينَ يَكْسِبُونَ الإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ} [الأنعام:120]
وكم في الآيات البينات من دروس وعبر، وكم فيها من آداب وأخلاق، لو وفق الدعاة إلى تعليمها الناس وتربيتهم عليها وتبصيرهم بآثارالإلتزام بها لكان للناس شأن آخر.
...তাদের পুত্রগণ, অথবা তাদের স্বামীদের পুত্রগণ, অথবা তাদের ভ্রাতৃগণ, অথবা তাদের ভ্রাতুষ্পুত্রগণ, অথবা তাদের ভাগিনেয়গণ, অথবা তাদের নারীগণ, অথবা তাদের অধিকারভুক্ত দাস-দাসীগণ, অথবা পুরুষদের মধ্যে কামনাহীন অনুগামী (التابعين غير أولي الإربة) ব্যক্তিগণ, অথবা সেই সব শিশু যারা নারীদের গোপন বিষয়াদি সম্পর্কে অবগত হয়নি। আর তারা যেন তাদের গোপন সৌন্দর্য প্রকাশের উদ্দেশ্যে নিজেদের পায়ে সজোরে আঘাত না করে। হে মুমিনগণ, তোমরা সকলে আল্লাহর নিকট তওবা করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পার। [আন-নূর: ৩০-৩১]
- আত্ম-তদারকি (الرقابة الذاتية) বিকাশের ক্ষেত্রে, যা একজন মুসলিমকে নিজস্ব তাড়নায় অশ্লীলতা ও মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে, ফলে তার নিকট নির্জনতা ও জনসমক্ষ সমান হয়ে যায়। আল্লাহ তাআলা বলেন: "তোমরা প্রকাশ্য ও গোপন পাপ বর্জন করো। নিশ্চয় যারা পাপ অর্জন করে, অচিরেই তাদের কৃতকর্মের জন্য তাদের প্রতিফল প্রদান করা হবে।" [আল-আনআম: ১২০]
সুস্পষ্ট এই আয়াতসমূহে কতই না শিক্ষা ও উপদেশ রয়েছে, এবং এতে কত শিষ্টাচার ও নৈতিকতা বিদ্যমান! দ্বীনের দাঈগণ (الدعاة) যদি মানুষকে তা শেখাতে, তার ওপর তাদের গড়ে তুলতে এবং এই বিধানসমূহ অনুসরণের প্রভাব সম্পর্কে তাদের সচেতন করতে তাওফীক প্রাপ্ত হতেন, তবে মানুষের অবস্থা ভিন্নতর হতো।
- আত্ম-তদারকি (الرقابة الذاتية) বিকাশের ক্ষেত্রে, যা একজন মুসলিমকে নিজস্ব তাড়নায় অশ্লীলতা ও মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে, ফলে তার নিকট নির্জনতা ও জনসমক্ষ সমান হয়ে যায়। আল্লাহ তাআলা বলেন: "তোমরা প্রকাশ্য ও গোপন পাপ বর্জন করো। নিশ্চয় যারা পাপ অর্জন করে, অচিরেই তাদের কৃতকর্মের জন্য তাদের প্রতিফল প্রদান করা হবে।" [আল-আনআম: ১২০]
সুস্পষ্ট এই আয়াতসমূহে কতই না শিক্ষা ও উপদেশ রয়েছে, এবং এতে কত শিষ্টাচার ও নৈতিকতা বিদ্যমান! দ্বীনের দাঈগণ (الدعاة) যদি মানুষকে তা শেখাতে, তার ওপর তাদের গড়ে তুলতে এবং এই বিধানসমূহ অনুসরণের প্রভাব সম্পর্কে তাদের সচেতন করতে তাওফীক প্রাপ্ত হতেন, তবে মানুষের অবস্থা ভিন্নতর হতো।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 183)