"সুতরাং তোমরা এর যাকাত আদায় করো।"
(অন্য শব্দে হাসান - আল-ইরওয়া ৩ / ২৯৬ (৮১৭), আল-মিশকাত ১৮০৯, সহীহ আবু দাউদ। আবু ঈসা বলেন: এই হাদীসটি মুসান্না বিন আস-সাব্বাহ, আমর বিন শুআইব থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আর মুসান্না বিন আস-সাব্বাহ (২) এবং ইবনে লাহিয়াহ (৩) হাদীস বর্ণনায় দুর্বল।
আর এই (অধ্যায়) বিষয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে কোনো কিছুই সহীহ সাব্যস্ত হয়নি।
১৫ - অধ্যায়: ইয়াতীমের মালের যাকাত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে। ৯৬ - ৬৪৪ মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন।
ইবরাহীম ইবনে মূসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মুসান্না বিন আস-সাব্বাহ থেকে, তিনি আমর বিন শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) লোকদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "সাবধান! যে ব্যক্তি এমন কোনো ইয়াতীমের অভিভাবক হয় যার সম্পদ আছে, সে যেন তা দিয়ে ব্যবসা করে এবং তা ফেলে না রাখে যাতে সদকা (যাকাত) তা খেয়ে না ফেলে।"
(যঈফ - আল-ইরওয়া ৭৮৮ (যঈফ আল-জামি আস-সাগীর ২১৭৯))।
আবু ঈসা বলেন: এই হাদীসটি কেবল এই সূত্রেই বর্ণিত হয়েছে এবং এর সনদে সমালোচনা রয়েছে, কারণ মুসান্না বিন আস-সাব্বাহ হাদীস বর্ণনায় দুর্বল।
তাদের কেউ কেউ এই হাদীসটি
আমর বিন শুআইব থেকে বর্ণনা করেছেন যে: উমর ইবনুল খাত্তাব … এরপর তিনি এই হাদীসটি উল্লেখ করেন।
আর এই বিষয়ে আলেমগণের মধ্যে মতভেদ রয়েছে। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্যে একাধিক ব্যক্তি অভিমত দিয়েছেন যে...--------------------------------------------
(১) এটি "সহীহ সুনান আবু দাউদ - সংক্ষিপ্ত সনদ" এর ১৩৮২ / ১৫৬৩ নম্বর হাদীসে রয়েছে।
এর হাসান শব্দ হলো: এক নারী রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলেন, তাঁর সাথে তাঁর এক কন্যা ছিল। তাঁর কন্যার হাতে স্বর্ণের দুটি মোটা চুড়ি ছিল। তিনি বললেন: "তুমি কি এর যাকাত আদায় করো?" তিনি বললেন: না।
তিনি বললেন: "তুমি কি এটা পছন্দ করো যে, কিয়ামত দিবসে আল্লাহ তোমাকে এ দুটির পরিবর্তে আগুনের দুটি চুড়ি পরিধান করাবেন?" বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি সেই দুটি খুলে ফেললেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ছুঁড়ে দিলেন এবং বললেন: এ দুটি মহান আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের জন্য।
(২) তিনি হলেন আবু ইয়াহইয়া আল-ইয়ামানি আল-আবনাবি।
দেখুন "মাসায়েল আহমাদ লি ইবনে হানি" ২ / ২৩১।
(৩) তিনি হলেন আবদুল্লাহ বিন উকবাহ আল-হাদরামি ইবনে লাহিয়াহ, মিশরের বিচারক। তাঁর দুর্বলতা মূলত তাঁর কিতাবসমূহ পুড়ে যাওয়ার পর সৃষ্টি হয়েছে। পরিপূরক বর্ণনাসমূহের (মুতাবায়াত) ক্ষেত্রে তাঁর হাদীস হাসান, এমনকি সহীহ স্তরে উন্নীত হয়।
(*)