بسم الله الرحمن الرحيم أبواب السفر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم 388 - باب ما جاء في التطوع في السفر 83 - 556 حدثنا قتيبة (بن سعيد) .
أخبرنا الليث بن سعد، عن صفوان بن سليم، عن أبي بسرة الغفاري، عن البراء بن عازب، قال: صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر سفرا، فما رأيته ترك
الركعتين، إذا زاغت الشمس قبل الظهر.
(ضعيف - ضعيف أبي داود 222 (عندنا برقم 263 / 1222)) .
وفي الباب: عن ابن عمر رضي الله عنه.
قال أبو عيسى: حديث البراء حديث غريب.
قال: سألت محمدا عنه فلم يعرفه، إلا من حديث الليث بن سعد، ولم يعرف اسم أبي بسرة الغفاري، ورآه حسنا.
وروي عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يتطوع في السفر قبل الصلاة ولا بعدها.
وروي عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يتطوع في السفر.
ثم اختلف أهل العلم بعد النبي صلى الله عليه وسلم فرأى بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত সফর বিষয়ক অধ্যায়সমূহ। ৩৮৮ - অনুচ্ছেদ: সফরে নফল ইবাদত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে। ৮৩ - ৫৫৬ কুতাইবা (ইবনে সাঈদ) আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন।
লাইস ইবনে সা’দ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সাফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি আবু বাসরা আল-গিফারি থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আঠারোটি সফরে সঙ্গী ছিলাম, আমি তাঁকে বর্জন করতে দেখিনি
দুই রাকাত (সুন্নত), যখন যোহরের আগে সূর্য ঢলে পড়ত।
(যয়ীফ - যয়ীফ আবু দাউদ ২২২ (আমাদের নিকট নম্বর ২৬৩ / ১২২২))।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
আবু ঈসা বলেন: বারা-এর হাদিসটি গরিব।
তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদকে এই হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি এটি লাইস ইবনে সা’দের বর্ণনা ছাড়া আর কোনো সূত্রে চিনতে পারেননি। তিনি আবু বাসরা আল-গিফারির নাম জানতেন না, তবে তিনি হাদিসটিকে উত্তম (হাসান) মনে করেছেন।
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত আছে যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সফরে নামাজের আগে বা পরে নফল নামাজ পড়তেন না।
আবার তাঁর থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে বর্ণিত আছে যে: তিনি সফরে নফল নামাজ পড়তেন।
অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পরবর্তী আলেমগণ এ বিষয়ে মতভেদ করেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিছু সাহাবী মনে করতেন:

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 61)