৩৫৫ - অনুচ্ছেদ: কতদূর থেকে জুমার জন্য আসতে হবে। ৭৬ - ৫০৫ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনে হুমাইদ এবং মুহাম্মদ ইবনে মাদাওয়াইহ, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফদল ইবনে দুকাইন।
ইসরাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুওয়াইর থেকে, তিনি কুবার এক ব্যক্তি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের আদেশ করেছেন যেন আমরা কুবা থেকে জুমায় উপস্থিত হই।
(সনদটি দুর্বল)।
আবু ঈসা বলেন: এই হাদিসটি আমরা এই সূত্র ছাড়া আর কোনো সূত্রে জানি না এবং এই বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সহিহ কিছু বর্ণিত হয়নি।
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জুমা ঐ ব্যক্তির ওপর (ওয়াজিব) যাকে রাত তার পরিবারের নিকট ফিরিয়ে আনে (অর্থাৎ যে রাতের মধ্যে নিজ গৃহে ফিরতে পারে)।" (১)।
এই হাদিসটির সনদ দুর্বল। এটি শুধুমাত্র মুআরিক ইবনে আব্বাদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে বর্ণনা করেছেন। (২)।
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান হাদিসের ক্ষেত্রে আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আল-মাকবুরিকে দুর্বল বলেছেন।
তিনি বলেন: কার ওপর জুমা ওয়াজিব হবে সে বিষয়ে ইলম অর্জনকারীগণ (আলিমগণ) মতভেদ করেছেন।
তাঁদের কেউ কেউ বলেছেন: জুমা তার ওপর ওয়াজিব যে ব্যক্তি রাতের মধ্যে নিজ বাড়িতে ফিরতে পারে।
আবার কেউ কেউ বলেছেন: যে ব্যক্তি আজান শুনতে পায় সে ছাড়া আর কারো ওপর জুমা ওয়াজিব নয়। আর এটিই শাফিঈ, আহমাদ ও ইসহাকের অভিমত।
৭৭ - ৫০৬ আমি আহমাদ ইবনুল হাসানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমরা আহমাদ ইবনে হাম্বলের নিকট ছিলাম। তখন তাঁরা আলোচনা করছিলেন যে কার ওপর জুমা ওয়াজিব। আহমাদ এই বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কোনো কিছু উল্লেখ করেননি। আহমাদ ইবনুল হাসান বলেন: তখন আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে বললাম, এ বিষয়ে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হয়েছে...--------------------------------------------
(১) "যঈফ আল-জামি আস-সগির" হাদিস নং ২৬৬১ এবং "মিশকাতুল মাসাবিহ" হাদিস নং ১৩৭৬।
(২) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা অনুসারে: তিনি হলেন আবু আব্বাদ আল-মাদানি।
(*)