الملك ابن أبي سليمان ميزانا في العلم.
59 - حدثنا أبو بكر، عن علي بن عبد الله، قال: سألت يحيى بن سعيد:
عن حكيم بن جبير، قال: تركه شعبة من أجل هذا الحديث، الذي رواه في الصدقة.
يعني حديث عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من سأل الناس وله ما يغنيه، كان يوم القيامة خموشا في وجهه ".
قيل: يا رسول الله وما يغنيه؟ قال: " خمسون درهما، أو قيمتها من الذهب " (1) .
قال علي، قال يحيى: وقد حدث عن حكيم بن جبير وسفيان الثوري، وزائدة.
قال علي: ولم ير يحيى بحديثه بأسا.
60 - حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا يحيى بن آدم، عن سفيان الثوري، عن حكيم بن جبير بحديث: الصدقة.
قال: حدثنا يحيى بن آدم: فقال عبد الله بن عثمان، صاحب شعبة لسفيان الثوري: لو غير حكيم حدث بهذا؟ فقال له سفيان: وما لحكيم لا يحدث عن شعبة؟ قال: نعم! فقال سفيان الثوري: سمعت زبيدا يحدث بهذا عن محمد ابن عبد الرحمن بن يزيد.
(الحديث الحسن) قال أبو عيسى: وما ذكرنا في هذا الكتاب (حديث حسن) ، فإنما أردنا به--------------------------------------------
(1) وهو في " صحيح الجامع الصغير " رقم 6279، و " سلسلة الاحاديث الصحيحة " رقم 499، و " صحيح سنن أبي داود - باختصار السند " رقم 1432، و " صحيح سنن الترمذي - باختصار السند " رقم 526، و " صحيح سنن النسائي - باختصار السند " رقم 2429، و " صحيح سنن ابن ماجه - باختصار السند " رقم 1490، و " مشكاة المصابيح " رقم 1847، و " شرح السنة " رقم 1600.
(*)
59 - حدثنا أبو بكر، عن علي بن عبد الله، قال: سألت يحيى بن سعيد:
عن حكيم بن جبير، قال: تركه شعبة من أجل هذا الحديث، الذي رواه في الصدقة.
يعني حديث عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من سأل الناس وله ما يغنيه، كان يوم القيامة خموشا في وجهه ".
قيل: يا رسول الله وما يغنيه؟ قال: " خمسون درهما، أو قيمتها من الذهب " (1) .
قال علي، قال يحيى: وقد حدث عن حكيم بن جبير وسفيان الثوري، وزائدة.
قال علي: ولم ير يحيى بحديثه بأسا.
60 - حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا يحيى بن آدم، عن سفيان الثوري، عن حكيم بن جبير بحديث: الصدقة.
قال: حدثنا يحيى بن آدم: فقال عبد الله بن عثمان، صاحب شعبة لسفيان الثوري: لو غير حكيم حدث بهذا؟ فقال له سفيان: وما لحكيم لا يحدث عن شعبة؟ قال: نعم! فقال سفيان الثوري: سمعت زبيدا يحدث بهذا عن محمد ابن عبد الرحمن بن يزيد.
(الحديث الحسن) قال أبو عيسى: وما ذكرنا في هذا الكتاب (حديث حسن) ، فإنما أردنا به--------------------------------------------
(1) وهو في " صحيح الجامع الصغير " رقم 6279، و " سلسلة الاحاديث الصحيحة " رقم 499، و " صحيح سنن أبي داود - باختصار السند " رقم 1432، و " صحيح سنن الترمذي - باختصار السند " رقم 526، و " صحيح سنن النسائي - باختصار السند " رقم 2429، و " صحيح سنن ابن ماجه - باختصار السند " رقم 1490، و " مشكاة المصابيح " رقم 1847، و " شرح السنة " رقم 1600.
(*)
আল-মালিক ইবন আবি সুলায়মান ইলমের ক্ষেত্রে এক মানদণ্ড স্বরূপ।
৫৯ - আবু বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবন সাঈদকে জিজ্ঞাসা করেছি:
হাকিম ইবন জুবায়ের সম্পর্কে, তিনি বলেন: শুবা এই হাদিসের কারণে তাকে বর্জন করেছেন, যা তিনি সদকা সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন।
অর্থাৎ আবদুল্লাহ ইবন মাসউদের হাদিস, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি মানুষের কাছে হাত পাতল অথচ তার কাছে অভাবমুক্ত হওয়ার মতো সম্পদ আছে, কিয়ামতের দিন তা তার চেহারায় আঁচড় হিসেবে প্রকাশ পাবে।"
জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, কোন পরিমাণ সম্পদ তাকে অভাবমুক্ত করবে? তিনি বললেন: "পঞ্চাশ দিরহাম অথবা সমপরিমাণ মূল্যের স্বর্ণ।" (১) ।
আলী বলেন, ইয়াহইয়া বলেছেন: আর সুফিয়ান সাওরী ও যায়িদাহ হাকিম ইবন জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন।
আলী বলেন: ইয়াহইয়া তার হাদিসে কোনো সমস্যা দেখতেন না।
৬০ - মাহমুদ ইবন গাইলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবন আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান সাওরী থেকে, তিনি হাকিম ইবন জুবায়ের থেকে সদকার হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবন আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: শুবার সাথী আবদুল্লাহ ইবন উসমান সুফিয়ান সাওরীকে বললেন: যদি হাকিম ছাড়া অন্য কেউ এটি বর্ণনা করত? তখন সুফিয়ান তাকে বললেন: হাকিমের কী হয়েছে যে সে শুবা থেকে বর্ণনা করবে না? তিনি বললেন: হ্যাঁ! তখন সুফিয়ান সাওরী বললেন: আমি যুবায়দকে এটি মুহাম্মাদ ইবন আবদুর রহমান ইবন ইয়াযীদ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি।
(হাসান হাদিস) আবু ঈসা বলেন: আমরা এই কিতাবে যা কিছু (হাসান হাদিস) হিসেবে উল্লেখ করেছি, তা দ্বারা আমরা কেবল এটাই উদ্দেশ্য করেছি যে—--------------------------------------------
(১) এটি রয়েছে "সহীহুল জামি আস-সাগীর" নম্বর ৬২৭৯, "সিলসিলাতুল আহাদিস আস-সহীহা" নম্বর ৪৯৯, "সহীহ সুনানে আবু দাউদ - সংক্ষিপ্ত সনদসহ" নম্বর ১৪৩২, "সহীহ সুনানে তিরমিযী - সংক্ষিপ্ত সনদসহ" নম্বর ৫২৬, "সহীহ সুনানে নাসাঈ - সংক্ষিপ্ত সনদসহ" নম্বর ২৪২৯, "সহীহ সুনানে ইবন মাজাহ - সংক্ষিপ্ত সনদসহ" নম্বর ১৪৯০, "মিশকাতুল মাসাবীহ" নম্বর ১৮৪৭ এবং "শারহুস সুন্নাহ" নম্বর ১৬০০।
(*)
৫৯ - আবু বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবন সাঈদকে জিজ্ঞাসা করেছি:
হাকিম ইবন জুবায়ের সম্পর্কে, তিনি বলেন: শুবা এই হাদিসের কারণে তাকে বর্জন করেছেন, যা তিনি সদকা সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন।
অর্থাৎ আবদুল্লাহ ইবন মাসউদের হাদিস, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি মানুষের কাছে হাত পাতল অথচ তার কাছে অভাবমুক্ত হওয়ার মতো সম্পদ আছে, কিয়ামতের দিন তা তার চেহারায় আঁচড় হিসেবে প্রকাশ পাবে।"
জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, কোন পরিমাণ সম্পদ তাকে অভাবমুক্ত করবে? তিনি বললেন: "পঞ্চাশ দিরহাম অথবা সমপরিমাণ মূল্যের স্বর্ণ।" (১) ।
আলী বলেন, ইয়াহইয়া বলেছেন: আর সুফিয়ান সাওরী ও যায়িদাহ হাকিম ইবন জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন।
আলী বলেন: ইয়াহইয়া তার হাদিসে কোনো সমস্যা দেখতেন না।
৬০ - মাহমুদ ইবন গাইলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবন আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান সাওরী থেকে, তিনি হাকিম ইবন জুবায়ের থেকে সদকার হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবন আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: শুবার সাথী আবদুল্লাহ ইবন উসমান সুফিয়ান সাওরীকে বললেন: যদি হাকিম ছাড়া অন্য কেউ এটি বর্ণনা করত? তখন সুফিয়ান তাকে বললেন: হাকিমের কী হয়েছে যে সে শুবা থেকে বর্ণনা করবে না? তিনি বললেন: হ্যাঁ! তখন সুফিয়ান সাওরী বললেন: আমি যুবায়দকে এটি মুহাম্মাদ ইবন আবদুর রহমান ইবন ইয়াযীদ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি।
(হাসান হাদিস) আবু ঈসা বলেন: আমরা এই কিতাবে যা কিছু (হাসান হাদিস) হিসেবে উল্লেখ করেছি, তা দ্বারা আমরা কেবল এটাই উদ্দেশ্য করেছি যে—--------------------------------------------
(১) এটি রয়েছে "সহীহুল জামি আস-সাগীর" নম্বর ৬২৭৯, "সিলসিলাতুল আহাদিস আস-সহীহা" নম্বর ৪৯৯, "সহীহ সুনানে আবু দাউদ - সংক্ষিপ্ত সনদসহ" নম্বর ১৪৩২, "সহীহ সুনানে তিরমিযী - সংক্ষিপ্ত সনদসহ" নম্বর ৫২৬, "সহীহ সুনানে নাসাঈ - সংক্ষিপ্ত সনদসহ" নম্বর ২৪২৯, "সহীহ সুনানে ইবন মাজাহ - সংক্ষিপ্ত সনদসহ" নম্বর ১৪৯০, "মিশকাতুল মাসাবীহ" নম্বর ১৮৪৭ এবং "শারহুস সুন্নাহ" নম্বর ১৬০০।
(*)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 568)