الجعفي، وإبراهيم بن مسلم الهجري، ومحمد بن عبيد الله العرزمي، وغير واحد ممن يضعفون في الحديث.
55 - حدثنا محمد بن عمرو بن نبهان بن صفوان البصري، حدثنا أمية بن
خالد، قال: قلت لشعبة: تدع عبد الملك ابن أبي سليمان، وتحدث عن محمد بن عبيد الله العرزمي؟ قال: نعم.
قال أبو عيسى: وقد كان شعبة حدث عن عبد الملك ابن أبي سليمان، ثم تركه، ويقال: إنما تركه لما تفرد بالحديث الذي روى عن عطاء ابن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الرجل أحق بشفعته ينتظرونه وإن كان غائبا، إذا كان طريقهما واحدا ".
وقد ثبت عن غير واحد من الائمة.
وحدثوا عن: أبي الزبير، وعبد الملك ابن أبي سليمان، وحكيم بن جبير.
56 - حدثنا أحمد بن منيع.
حدثنا هشيم.
حدثنا حجاج، وابن أبي ليلى، عن عطاء ابن أبي رباح، قال: كنا إذا خرجنا من عند جابر بن عبد الله، تذاكرنا حديثه، وكان أبو الزبير أحفظنا للحديث.
57 - حدثنا محمد بن يحيى ابن أبي عمر المكي.
حدثنا سفيان بن عيينة، قال: قال أبو الزبير: كان عطاء يقدمني إلى جابر بن عبد الله.
أحفظ لهم الحديث.
58 - حدثنا ابن أبي عمر.
حدثنا سفيان قال: سمعت أيوب السختياني يقول: حدثني أبو الزبير (1) ، وأبو الزبير، وأبو الزبير، قال: سفيان بيده يقبضها.
قال أبو عيسى: إنما يعني بذلك الاتقان والحفظ.
ويروى عن عبد الله بن المبارك قال: كان سفيان الثوري، يقول: كان عبد--------------------------------------------
(1) هو واحد.
والتكرار لتأكيد ثقته به.
(*)
আল-জু'ফি, এবং ইব্রাহিম বিন মুসলিম আল-হিজরি, এবং মুহাম্মদ বিন উবায়দিল্লাহ আল-আরযামি, এবং আরও একাধিক ব্যক্তি যাদেরকে হাদিস বর্ণনায় দুর্বল গণ্য করা হয়।
৫৫ - মুহাম্মদ বিন আমর বিন নাবহান বিন সাফওয়ান আল-বাসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমাইয়া বিন
খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি শু'বাকে বললাম, "আপনি কি আবদুল মালিক ইবনে আবি সুলাইমানকে বর্জন করছেন এবং মুহাম্মদ বিন উবায়দিল্লাহ আল-আরযামির পক্ষ থেকে হাদিস বর্ণনা করছেন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"
আবু ঈসা বলেন: শু'বা আবদুল মালিক ইবনে আবি সুলাইমান থেকে হাদিস বর্ণনা করেছিলেন, অতঃপর তিনি তাকে বর্জন করেন। বলা হয়ে থাকে যে: তিনি তাকে কেবল সেই হাদিসটির কারণে বর্জন করেছিলেন যা তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ-এর সূত্রে জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে, এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছিলেন যে, তিনি বলেছেন: "ব্যক্তি তার শুফ'আ বা প্রাক-ক্রয়াধিকারের বেশি হকদার, তারা তার জন্য অপেক্ষা করবে যদিও সে অনুপস্থিত থাকে, যদি তাদের পথ এক হয়।"
এটি একাধিক ইমামের নিকট থেকে প্রমাণিত হয়েছে।
এবং তারা আবু জুবায়ের, আবদুল মালিক ইবনে আবি সুলাইমান এবং হাকিম বিন জুবায়ের থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
৫৬ - আহমদ বিন মানি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
হাজ্জাজ এবং ইবনে আবি লায়লা আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা যখন জাবির বিন আব্দুল্লাহর নিকট থেকে বের হতাম, তখন আমরা তার বর্ণিত হাদিসগুলো নিয়ে পরস্পর আলোচনা (মুযাকারা) করতাম, আর আবু জুবায়ের আমাদের মধ্যে হাদিস সংরক্ষণে সবচেয়ে বেশি পারদর্শী ছিলেন।
৫৭ - মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া ইবনে আবি উমর আল-মাক্কি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
সুফিয়ান বিন উয়াইনা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু জুবায়ের বলেছেন: আতা আমাকে জাবির বিন আব্দুল্লাহর সামনে এগিয়ে দিতেন।
আমি তাদের জন্য হাদিস মুখস্থ রাখতাম।
৫৮ - ইবনে আবি উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আইয়ুব আল-সাখতিয়ানিকে বলতে শুনেছি: আমার নিকট আবু জুবায়ের (১) বর্ণনা করেছেন, এবং আবু জুবায়ের, এবং আবু জুবায়ের—সুফিয়ান নিজের হাত মুষ্টিবদ্ধ করে (দৃঢ়তা) বুঝিয়েছেন।
আবু ঈসা বলেন: এর মাধ্যমে তিনি কেবল নির্ভুলতা এবং মুখস্থের দৃঢ়তা বুঝিয়েছেন।
এবং আবদুল্লাহ বিন মুবারক থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: সুফিয়ান আস-সাওরি বলতেন: আবদুল্লাহ ছিলেন...--------------------------------------------
(১) তিনি একই ব্যক্তি।
আর পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে তার নির্ভরযোগ্যতার ওপর জোর দেওয়ার জন্য।
(*)

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 567)