ইকরিমাহ থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "স্বপ্নদোষের ক্ষেত্রেই বীর্যপাত হলে পানি (গোসল) পানির (বীর্যপাতের) কারণে ওয়াজিব হয়।"
(এর সনদ যয়ীফ এবং এটি মাওকুফ, তবে "স্বপ্নদোষের ক্ষেত্রে" কথাটি ছাড়া এটি সহীহ)।
আবু ঈসা বলেন: আমি আল-জারুদকে বলতে শুনেছি যে, আমি ওয়াকিকে বলতে শুনেছি: আমরা শারীক ব্যতীত অন্য কারো নিকট এই হাদীসটি পাইনি।
আবু ঈসা বলেন: আবু আল-জাহহাফের নাম হলো: "দাউদ ইবনে আবি আওফ"।
সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: আবু আল-জাহহাফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি মুরজিয়া মতাবলম্বী ছিলেন।
আবু ঈসা বলেন: এই অনুচ্ছেদে উসমান ইবনে আফফান, আলী ইবনে আবি তালিব, যুবাইর, তালহা, আবু আইয়ুব এবং আবু সাঈদ থেকেও বর্ণিত আছে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যে, তিনি বলেছেন: "পানি (বীর্যপাত) হতেই পানি (গোসল) ওয়াজিব হয়।"
(এবং আবু ঈসা বলেছেন: উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: ইসলামের শুরুর দিকে "পানি হতেই পানি" (বীর্যপাত হলে গোসল) বিষয়টি একটি অনুমতি বা শিথিলতা ছিল, পরবর্তীতে তা নিষেধ করা হয়েছে।
অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: এরপর তা রহিত করা হয়েছে।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একাধিক সাহাবী এভাবেই বর্ণনা করেছেন, তাদের মধ্যে রয়েছেন: উবাই ইবনে কাব এবং রাফে ইবনে খাদীজ।
অধিকাংশ ইলম অন্বেষী বা আলিমদের নিকট এর ওপর আমল রয়েছে যে: পুরুষ যখন তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করবে, তখন তাদের উভয়ের ওপর গোসল ওয়াজিব হবে, যদিও তাদের বীর্যপাত না হয়।) (১)।
৯১ - অনুচ্ছেদ: গোসলের পর কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর মাধ্যমে উষ্ণতা গ্রহণ করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে ১৭ - ১২৩ হান্নাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন।
ওয়াকি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হুরাইস থেকে, তিনি আশ-শাবি থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) এটি ইমাম তিরমিজীর বক্তব্য "সহীহ সুনান তিরমিজী - সনদের সংক্ষিপ্তকরণ" গ্রন্থে; যা আমাদের নিকট এই অনুচ্ছেদের হাদীসটির আগে ছিল, কিন্তু আলোচনা পূর্ণ করার সুবিধার্থে আমি তা এখানে পিছিয়ে নিয়ে এসেছি। শায়খ নাসির (গ্রন্থের মুহাক্কিক) এই বিষয়টি এবং এই জাতীয় অন্যান্য বিষয়ের প্রতি লক্ষ্য করেননি।
(*)