" يا أبا بكر ألا أقرئك آية أنزلت علي "، قلت: بلى يا رسول الله قال: فأقرأنيها، فلا أعلم إلا أني وجدت في ظهري اقتصاما فتمطأت لها.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما شأنك يا أبا بكر؟ ".
قلت: يا رسول الله! بأبي أنت وأمي، وأينا لم يعمل سوءا، وإنا لمجزيون بما عملنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما أنت يا أبا بكر والمؤمنون، فتجزون بذلك في الدنيا حتى تلقوا الله، وليس لكم ذنوب، وأما الاخرون، فيجتمع ذلك لهم، حتى يجزوا به يوم القيامة ".
(ضعيف الاسناد (ضعيف الجامع الصغير 1237)) .
هذا حديث غريب.
وفي إسناده مقال، وموسى بن عبيدة يضعف في الحديث، ضعفه يحيى بن سعيد، وأحمد بن حنبل، ومولى ابن سباع مجهول.
وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه، عن أبي بكر، وليس له إسناد صحيح أيضا.
وفي الباب: عن عائشة.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما شأنك يا أبا بكر؟ ".
قلت: يا رسول الله! بأبي أنت وأمي، وأينا لم يعمل سوءا، وإنا لمجزيون بما عملنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما أنت يا أبا بكر والمؤمنون، فتجزون بذلك في الدنيا حتى تلقوا الله، وليس لكم ذنوب، وأما الاخرون، فيجتمع ذلك لهم، حتى يجزوا به يوم القيامة ".
(ضعيف الاسناد (ضعيف الجامع الصغير 1237)) .
هذا حديث غريب.
وفي إسناده مقال، وموسى بن عبيدة يضعف في الحديث، ضعفه يحيى بن سعيد، وأحمد بن حنبل، ومولى ابن سباع مجهول.
وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه، عن أبي بكر، وليس له إسناد صحيح أيضا.
وفي الباب: عن عائشة.
"হে আবু বকর, আমি কি তোমাকে এমন একটি আয়াত পাঠ করে শুনাব না যা আমার ওপর অবতীর্ণ হয়েছে?" আমি বললাম: "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসুল।" তিনি বললেন: অতঃপর তিনি আমাকে তা পাঠ করে শুনালেন, তখন আমি আমার পিঠে একটি প্রবল চাপ বা ভাঙনের শব্দ অনুভব করলাম এবং আমি তার ভারে নুয়ে পড়লাম।
অতঃপর আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আবু বকর, তোমার কী হয়েছে?"
আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! আপনার জন্য আমার পিতা-মাতা উৎসর্গিত হোক, আমাদের মধ্যে এমন কে আছে যে কোনো মন্দ কাজ করেনি? আর আমরা যা আমল করেছি তার কি বদলা দেওয়া হবে? তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আবু বকর, তোমার এবং মুমিনদের ক্ষেত্রে কথা হলো—তোমাদের দুনিয়াতেই তার প্রতিদান দিয়ে দেওয়া হবে, এমনকি তোমরা যখন আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে তখন তোমাদের কোনো পাপ থাকবে না। আর অন্যদের জন্য তা জমিয়ে রাখা হবে, যাতে কিয়ামতের দিন তাদের তার পূর্ণ প্রতিদান দেওয়া হয়।"
(সনদটি দুর্বল (যইফ আল-জামি আস-সগির ১২৩৭))।
এটি একটি গরিব হাদিস।
এবং এর সনদে আপত্তি রয়েছে, আর মুসা ইবনে উবাইদাহ হাদিস বর্ণনায় দুর্বল, তাকে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ এবং আহমাদ ইবনে হাম্বল দুর্বল বলেছেন, আর ইবনে সিবায়ের মুক্তদাস (মাওলা) অজ্ঞাত।
এবং এই হাদিসটি আবু বকর থেকে ভিন্ন সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে, তবে সেটিরও কোনো সহিহ সনদ নেই।
এবং এই অধ্যায়ে আয়েশা থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
অতঃপর আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আবু বকর, তোমার কী হয়েছে?"
আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! আপনার জন্য আমার পিতা-মাতা উৎসর্গিত হোক, আমাদের মধ্যে এমন কে আছে যে কোনো মন্দ কাজ করেনি? আর আমরা যা আমল করেছি তার কি বদলা দেওয়া হবে? তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আবু বকর, তোমার এবং মুমিনদের ক্ষেত্রে কথা হলো—তোমাদের দুনিয়াতেই তার প্রতিদান দিয়ে দেওয়া হবে, এমনকি তোমরা যখন আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে তখন তোমাদের কোনো পাপ থাকবে না। আর অন্যদের জন্য তা জমিয়ে রাখা হবে, যাতে কিয়ামতের দিন তাদের তার পূর্ণ প্রতিদান দেওয়া হয়।"
(সনদটি দুর্বল (যইফ আল-জামি আস-সগির ১২৩৭))।
এটি একটি গরিব হাদিস।
এবং এর সনদে আপত্তি রয়েছে, আর মুসা ইবনে উবাইদাহ হাদিস বর্ণনায় দুর্বল, তাকে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ এবং আহমাদ ইবনে হাম্বল দুর্বল বলেছেন, আর ইবনে সিবায়ের মুক্তদাস (মাওলা) অজ্ঞাত।
এবং এই হাদিসটি আবু বকর থেকে ভিন্ন সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে, তবে সেটিরও কোনো সহিহ সনদ নেই।
এবং এই অধ্যায়ে আয়েশা থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 367)