এটি একটি গরীব হাদীস।
এটি আবু আল-আহওয়াস বর্ণিত হাদীস, আবু আল-আহওয়াস বর্ণিত হাদীস ছাড়া আমরা এটিকে মারফু হিসেবে জানি না।
৫৭৩ - ৩১৮৭ আমাদের নিকট আবদ ইবনে হুমাইদ বর্ণনা করেছেন।
আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা, ইসরাঈল থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে, তিনি বলেন: আমাকে এমন একজন বর্ণনা করেছেন যিনি আলীকে বলতে শুনেছেন: যখন এই আয়াতটি অবতীর্ণ হলো: (তোমাদের মনে যা আছে তা যদি প্রকাশ করো কিংবা গোপন করো, আল্লাহ তার হিসাব তোমাদের নিকট থেকে গ্রহণ করবেন। অতঃপর যাকে ইচ্ছা তিনি ক্ষমা করবেন এবং যাকে ইচ্ছা শাস্তি দেবেন) (১) - আয়াতটি।
তা আমাদের ব্যথিত করল।
তিনি বললেন: আমরা বললাম: আমাদের কেউ মনে মনে কিছু কল্পনা করলে সেটিরও হিসাব নেওয়া হবে, আমরা জানি না এর মধ্যে কোনটি ক্ষমা করা হবে আর কোনটি ক্ষমা করা হবে না? এরপর এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়ে একে রহিত করে দিল: (আল্লাহ কোনো সত্তার ওপর তার সাধ্যের অতীত কোনো বোঝা চাপিয়ে দেন না; সে যা অর্জন করেছে তা তারই জন্য এবং সে যা কামাই করেছে তা তারই ওপর বর্তাবে) (২)।
(সনদটি দুর্বল)।
৫৭৪ - ৩১৮৮ আমাদের নিকট আবদ ইবনে হুমাইদ বর্ণনা করেছেন।
আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন হাসান ইবনে মুসা এবং রাওহ ইবনে উবাদা, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি আলী ইবনে যায়িদ থেকে, তিনি উমাইয়াহ থেকে: তিনি আয়েশাকে মহান আল্লাহর বাণী: (তোমাদের মনে যা আছে তা যদি প্রকাশ করো কিংবা গোপন করো, আল্লাহ তার হিসাব তোমাদের নিকট থেকে গ্রহণ করবেন) এবং তাঁর বাণী: (যে মন্দ কাজ করবে তাকে তার প্রতিফল দেওয়া হবে) (৩) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করার পর থেকে আজ পর্যন্ত আর কেউ আমাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেনি। তিনি বলেছিলেন: "এটি হলো আল্লাহর পক্ষ থেকে বান্দার প্রতি অনুযোগ, যা তার ওপর আপতিত জ্বর বা বিপদ-আপদের মাধ্যমে হয়ে থাকে; এমনকি তার জামার পকেটে রাখা কোনো বস্তু হারিয়ে যাওয়ার ফলে সে যে আতঙ্কিত হয় তার মাধ্যমেও। এভাবে বান্দা তার গুনাহ থেকে এমনভাবে বেরিয়ে আসে যেমনভাবে হাপরের মধ্য থেকে লাল সোনা বেরিয়ে আসে।"
(সনদ দুর্বল এবং যায়ীফ আল-জামি আস-সাগীর ৬০৮৬, মিশকাত ১৫৫৭)।--------------------------------------------
(১) সূরা আল-বাকারা (২), আয়াত ২৮৪।
এবং এর পূর্ণাংশ হলো: (...আর আল্লাহ সবকিছুর ওপর সর্বশক্তিমান)।
(২) সূরা আল-বাকারা (২), আয়াত ২৮৬।
(৩) সূরা আন-নিসা (৪), আয়াত ১২৩।
(*)