ضعيف.
والقاسم هو: ابن عبد الرحمن، ويكنى أبا عبد الرحمن وهو ثقة، وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية.
والقاسم: الشامي.
32 - باب ما جاء في المعانقة والقبلة 516 - 2888 حدثنا محمد بن إسماعيل.
أخبرنا إبراهيم بن يحيى بن محمد ابن عباد المديني.
حدثني أبي يحيى بن محمد، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن مسلم الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة قالت: قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي، فأتاه فقرع الباب، فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه، والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده، فاعتنقه وقبله.
(ضعيف - المشكاة 4682، مقدمة رياض الصالحين و / 5، نقد الكتاني ص 16) .
هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه من حديث الزهري، إلا من هذا الوجه.
33 - باب ما جاء في قبلة اليد والرجل 517 - 2889 حدثنا أبو كريب.
أخبرنا عبد الله بن إدريس، وأبو أسامة، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن صفوان بن عسال، قال: قال يهودي لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا النبي، فقال صاحبه: لا تقل: نبي إنه لو سمعك كان له أربعة أعين.
فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألاه عن تسع آيات بينات، فقال لهم: " لا تشركوا بالله شيئا، ولا تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق، ولا تمشوا ببرئ إلى ذي سلطان ليقتله، ولا تسحروا، ولا تأكلوا الربا، ولا تقذفوا محصنة، ولا تولوا الفرار يوم الزحف، وعليكم خاصة
والقاسم هو: ابن عبد الرحمن، ويكنى أبا عبد الرحمن وهو ثقة، وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية.
والقاسم: الشامي.
32 - باب ما جاء في المعانقة والقبلة 516 - 2888 حدثنا محمد بن إسماعيل.
أخبرنا إبراهيم بن يحيى بن محمد ابن عباد المديني.
حدثني أبي يحيى بن محمد، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن مسلم الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة قالت: قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي، فأتاه فقرع الباب، فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه، والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده، فاعتنقه وقبله.
(ضعيف - المشكاة 4682، مقدمة رياض الصالحين و / 5، نقد الكتاني ص 16) .
هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه من حديث الزهري، إلا من هذا الوجه.
33 - باب ما جاء في قبلة اليد والرجل 517 - 2889 حدثنا أبو كريب.
أخبرنا عبد الله بن إدريس، وأبو أسامة، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن صفوان بن عسال، قال: قال يهودي لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا النبي، فقال صاحبه: لا تقل: نبي إنه لو سمعك كان له أربعة أعين.
فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألاه عن تسع آيات بينات، فقال لهم: " لا تشركوا بالله شيئا، ولا تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق، ولا تمشوا ببرئ إلى ذي سلطان ليقتله، ولا تسحروا، ولا تأكلوا الربا، ولا تقذفوا محصنة، ولا تولوا الفرار يوم الزحف، وعليكم خاصة
যঈফ।
আল-কাসিম হলেন: ইবনে আবদুর রহমান, তাঁর উপনাম হলো আবু আবদুর রহমান এবং তিনি নির্ভরযোগ্য, তিনি আবদুর রহমান ইবনে খালিদ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে মুয়াবিয়ার মুক্তদাস।
আল-কাসিম: শামী।
৩২ - পরিচ্ছেদ: কোলাকুলি ও চুম্বন সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে ৫১৬ - ২৮৮৮ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইব্রাহিম ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ আল-মাদিনী।
আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম আজ-জুহরি থেকে, তিনি উরওয়া ইবনে আজ-যুবায়ের থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যায়িদ ইবনে হারিসাহ মদীনায় আসলেন যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে ছিলেন। তিনি তাঁর কাছে এসে দরজায় করাঘাত করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চাদর টানতে টানতে উন্মুক্ত দেহে তাঁর দিকে উঠে গেলেন। আল্লাহর কসম! আমি তাঁকে এর আগে বা পরে কখনো এভাবে অনাচ্ছাদিত অবস্থায় দেখিনি। অতঃপর তিনি তাঁকে আলিঙ্গন করলেন এবং চুম্বন করলেন।
(যঈফ - আল-মিশকাত ৪৬৮২, মুকাদ্দিমা রিয়াদুস সালিহীন ওয়াও/৫, নাক্বদ আল-কাত্তানী পৃ. ১৬)।
এই হাদীসটি হাসান গরীব, আমরা জুহরির হাদীস থেকে এই সূত্র ছাড়া এটি জানি না।
৩৩ - পরিচ্ছেদ: হাত ও পা চুম্বন করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে ৫১৭ - ২৮৮৯ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু কুরাইব।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে ইদরিস এবং আবু উসামাহ, তাঁরা শু'বাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি সাফওয়ান ইবনে আসসাল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ইহুদী তার সঙ্গীকে বলল: আমাদের এই নবীর কাছে নিয়ে চলো। তখন তার সঙ্গী বলল: তাঁকে 'নবী' বলো না; কারণ যদি তিনি শোনেন তবে তাঁর চারটি চোখ হয়ে যাবে।
অতঃপর তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং তাঁকে নয়টি সুস্পষ্ট নিদর্শন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি তাঁদের বললেন: "তোমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করো না, চুরি করো না, ব্যভিচার করো না, আল্লাহ যে জীবনকে হারাম করেছেন তাকে যথার্থ কারণ ব্যতীত হত্যা করো না, কোনো নিরপরাধ ব্যক্তিকে হত্যার উদ্দেশ্যে শাসকের নিকট নিয়ে যেয়ো না, জাদু করো না, সুদ ভক্ষণ করো না, সতী-সাধ্বী নারীকে অপবাদ দিয়ো না, যুদ্ধের ময়দান থেকে পলায়ন করো না এবং বিশেষভাবে তোমাদের জন্য..."
আল-কাসিম হলেন: ইবনে আবদুর রহমান, তাঁর উপনাম হলো আবু আবদুর রহমান এবং তিনি নির্ভরযোগ্য, তিনি আবদুর রহমান ইবনে খালিদ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে মুয়াবিয়ার মুক্তদাস।
আল-কাসিম: শামী।
৩২ - পরিচ্ছেদ: কোলাকুলি ও চুম্বন সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে ৫১৬ - ২৮৮৮ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইব্রাহিম ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ আল-মাদিনী।
আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম আজ-জুহরি থেকে, তিনি উরওয়া ইবনে আজ-যুবায়ের থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যায়িদ ইবনে হারিসাহ মদীনায় আসলেন যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে ছিলেন। তিনি তাঁর কাছে এসে দরজায় করাঘাত করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চাদর টানতে টানতে উন্মুক্ত দেহে তাঁর দিকে উঠে গেলেন। আল্লাহর কসম! আমি তাঁকে এর আগে বা পরে কখনো এভাবে অনাচ্ছাদিত অবস্থায় দেখিনি। অতঃপর তিনি তাঁকে আলিঙ্গন করলেন এবং চুম্বন করলেন।
(যঈফ - আল-মিশকাত ৪৬৮২, মুকাদ্দিমা রিয়াদুস সালিহীন ওয়াও/৫, নাক্বদ আল-কাত্তানী পৃ. ১৬)।
এই হাদীসটি হাসান গরীব, আমরা জুহরির হাদীস থেকে এই সূত্র ছাড়া এটি জানি না।
৩৩ - পরিচ্ছেদ: হাত ও পা চুম্বন করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে ৫১৭ - ২৮৮৯ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু কুরাইব।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে ইদরিস এবং আবু উসামাহ, তাঁরা শু'বাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি সাফওয়ান ইবনে আসসাল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ইহুদী তার সঙ্গীকে বলল: আমাদের এই নবীর কাছে নিয়ে চলো। তখন তার সঙ্গী বলল: তাঁকে 'নবী' বলো না; কারণ যদি তিনি শোনেন তবে তাঁর চারটি চোখ হয়ে যাবে।
অতঃপর তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং তাঁকে নয়টি সুস্পষ্ট নিদর্শন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি তাঁদের বললেন: "তোমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করো না, চুরি করো না, ব্যভিচার করো না, আল্লাহ যে জীবনকে হারাম করেছেন তাকে যথার্থ কারণ ব্যতীত হত্যা করো না, কোনো নিরপরাধ ব্যক্তিকে হত্যার উদ্দেশ্যে শাসকের নিকট নিয়ে যেয়ো না, জাদু করো না, সুদ ভক্ষণ করো না, সতী-সাধ্বী নারীকে অপবাদ দিয়ো না, যুদ্ধের ময়দান থেকে পলায়ন করো না এবং বিশেষভাবে তোমাদের জন্য..."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 326)