معي في الجنة ".
(ضعيف - المشكاة 175 (ضعيف الجامع الصغير 6389)) .
وفي الحديث قصة طويلة.
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، ومحمد بن عبد الله الانصاري
ثقة، وأبوه ثقة.
وعلي بن زيد صدوق، إلا أنه ربما يرفع الشئ الذي يوقفه غيره، وسمعت محمد بن بشار يقول: قال أبو الوليد: قال شعبة: أخبرنا علي ابن زيد، وكان رفاعا، ولا نعرف لسعيد بن المسيب عن أنس رواية إلا هذا الحديث بطوله.
وقد روى عباد المنقري هذا الحديث عن علي بن زبد، عن أنس، ولم يذكر فيه عن سعيد بن المسيب.
وذاكرت به محمد بن إسماعيل، ولم يعرفه، ولم يعرف لسعيد بن المسيب عن أنس هذا الحديث ولا غيره، ومات أنس بن مالك سنة ثلاث وتسعين، ومات سعيد بن المسيب بعده بسنتين مات سنة خمس وتسعين.
18 - باب ما جاء في عالم المدينة 502 - 2833 حدثنا الحسن بن الصباح البزار، وإسحاق بن موسى الانصاري.
قالا: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رواية: " يوشك أن يضرب الناس أكباد الابل يطلبون العلم، فلا يجدون أحدا أعلم من عالم المدينة ".
(ضعيف - المشكاة 246، التعليق على التنكيل 1 / 385 (1) ، الضعيفة 4833 ضعيف الجامع الصغير 6448)) .--------------------------------------------
(1) انظر " التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الاباطيل " طبع المكتب الاسلامي.
باشرافي الصفحة 611.
(*)
(ضعيف - المشكاة 175 (ضعيف الجامع الصغير 6389)) .
وفي الحديث قصة طويلة.
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، ومحمد بن عبد الله الانصاري
ثقة، وأبوه ثقة.
وعلي بن زيد صدوق، إلا أنه ربما يرفع الشئ الذي يوقفه غيره، وسمعت محمد بن بشار يقول: قال أبو الوليد: قال شعبة: أخبرنا علي ابن زيد، وكان رفاعا، ولا نعرف لسعيد بن المسيب عن أنس رواية إلا هذا الحديث بطوله.
وقد روى عباد المنقري هذا الحديث عن علي بن زبد، عن أنس، ولم يذكر فيه عن سعيد بن المسيب.
وذاكرت به محمد بن إسماعيل، ولم يعرفه، ولم يعرف لسعيد بن المسيب عن أنس هذا الحديث ولا غيره، ومات أنس بن مالك سنة ثلاث وتسعين، ومات سعيد بن المسيب بعده بسنتين مات سنة خمس وتسعين.
18 - باب ما جاء في عالم المدينة 502 - 2833 حدثنا الحسن بن الصباح البزار، وإسحاق بن موسى الانصاري.
قالا: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رواية: " يوشك أن يضرب الناس أكباد الابل يطلبون العلم، فلا يجدون أحدا أعلم من عالم المدينة ".
(ضعيف - المشكاة 246، التعليق على التنكيل 1 / 385 (1) ، الضعيفة 4833 ضعيف الجامع الصغير 6448)) .--------------------------------------------
(1) انظر " التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الاباطيل " طبع المكتب الاسلامي.
باشرافي الصفحة 611.
(*)
আমার সাথে জান্নাতে।"
(যাঈফ - আল-মিশকাত ১৭৫ (যাঈফ আল-জামি আস-সাগির ৬৩৮৯))।
আর হাদিসটিতে একটি দীর্ঘ কাহিনী রয়েছে।
এই হাদিসটি এই সূত্রে হাসান গারিব, এবং মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারি নির্ভরযোগ্য, এবং তার পিতাও নির্ভরযোগ্য।
আর আলি ইবনে যায়েদ সত্যবাদী (সাদুক), তবে তিনি কখনো কখনো এমন বিষয়কে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেন যা অন্য কেউ মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আমি মুহাম্মদ ইবনে বাশারকে বলতে শুনেছি: আবু আল-ওয়ালিদ বলেছেন: শুবা বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলি ইবনে যায়েদ, আর তিনি হাদিসকে মারফুকারী (উচ্চকিতকারী) ছিলেন। আর আমরা সাঈদ ইবনে আল-মুসাইয়্যিব থেকে আনাস-এর সূত্রে এই দীর্ঘ হাদিসটি ব্যতীত অন্য কোনো বর্ণনা জানি না।
আব্বাদ আল-মানকারি এই হাদিসটি আলি ইবনে যায়েদ থেকে, আনাস-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তাতে সাঈদ ইবনে আল-মুসাইয়্যিবের নাম উল্লেখ করেননি।
আমি এই বিষয়ে মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইলের সাথে আলোচনা করেছি, কিন্তু তিনি এটি চিনতে পারেননি। তিনি সাঈদ ইবনে আল-মুসাইয়্যিবের সূত্রে আনাস থেকে এই হাদিস বা অন্য কোনো বর্ণনার কথা জানেন না। আনাস ইবনে মালিক তিরানব্বই হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন এবং সাঈদ ইবনে আল-মুসাইয়্যিব তার দুই বছর পর পঁচানব্বই হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন।
১৮ - মদিনার আলিম সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে ৫০২ - ২৮৩৩ হাসান ইবনে আস-সাব্বাহ আল-বাযযার এবং ইসহাক ইবনে মুসা আল-আনসারি আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন।
তারা উভয়ে বলেছেন: সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আবু আয-যুবাইর থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে একটি বর্ণনা হিসেবে উল্লেখ করেছেন: "শীঘ্রই মানুষ জ্ঞান অন্বেষণের জন্য উটের কলিজায় আঘাত করবে (তথা দ্রুত সফর করবে), কিন্তু তারা মদিনার আলিমের চেয়ে অধিক জ্ঞানী কাউকে পাবে না।"
(যাঈফ - আল-মিশকাত ২৪৬, আত-তানকিল ১ / ৩৮৫ (১)-এর উপর টীকা, আদ-যাঈফাহ ৪৮৩৩, যাঈফ আল-জামি আস-সাগির ৬৪৪৮)।--------------------------------------------
(১) দেখুন "আত-তানকিল বিমা ফি তানিিব আল-কাওসারি মিন আল-আবাতিল", আল-মাকতাব আল-ইসলামি কর্তৃক মুদ্রিত।
আমার তত্ত্বাবধানে, পৃষ্ঠা ৬১১।
(*)
(যাঈফ - আল-মিশকাত ১৭৫ (যাঈফ আল-জামি আস-সাগির ৬৩৮৯))।
আর হাদিসটিতে একটি দীর্ঘ কাহিনী রয়েছে।
এই হাদিসটি এই সূত্রে হাসান গারিব, এবং মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারি নির্ভরযোগ্য, এবং তার পিতাও নির্ভরযোগ্য।
আর আলি ইবনে যায়েদ সত্যবাদী (সাদুক), তবে তিনি কখনো কখনো এমন বিষয়কে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেন যা অন্য কেউ মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আমি মুহাম্মদ ইবনে বাশারকে বলতে শুনেছি: আবু আল-ওয়ালিদ বলেছেন: শুবা বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলি ইবনে যায়েদ, আর তিনি হাদিসকে মারফুকারী (উচ্চকিতকারী) ছিলেন। আর আমরা সাঈদ ইবনে আল-মুসাইয়্যিব থেকে আনাস-এর সূত্রে এই দীর্ঘ হাদিসটি ব্যতীত অন্য কোনো বর্ণনা জানি না।
আব্বাদ আল-মানকারি এই হাদিসটি আলি ইবনে যায়েদ থেকে, আনাস-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তাতে সাঈদ ইবনে আল-মুসাইয়্যিবের নাম উল্লেখ করেননি।
আমি এই বিষয়ে মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইলের সাথে আলোচনা করেছি, কিন্তু তিনি এটি চিনতে পারেননি। তিনি সাঈদ ইবনে আল-মুসাইয়্যিবের সূত্রে আনাস থেকে এই হাদিস বা অন্য কোনো বর্ণনার কথা জানেন না। আনাস ইবনে মালিক তিরানব্বই হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন এবং সাঈদ ইবনে আল-মুসাইয়্যিব তার দুই বছর পর পঁচানব্বই হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন।
১৮ - মদিনার আলিম সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে ৫০২ - ২৮৩৩ হাসান ইবনে আস-সাব্বাহ আল-বাযযার এবং ইসহাক ইবনে মুসা আল-আনসারি আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন।
তারা উভয়ে বলেছেন: সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আবু আয-যুবাইর থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে একটি বর্ণনা হিসেবে উল্লেখ করেছেন: "শীঘ্রই মানুষ জ্ঞান অন্বেষণের জন্য উটের কলিজায় আঘাত করবে (তথা দ্রুত সফর করবে), কিন্তু তারা মদিনার আলিমের চেয়ে অধিক জ্ঞানী কাউকে পাবে না।"
(যাঈফ - আল-মিশকাত ২৪৬, আত-তানকিল ১ / ৩৮৫ (১)-এর উপর টীকা, আদ-যাঈফাহ ৪৮৩৩, যাঈফ আল-জামি আস-সাগির ৬৪৪৮)।--------------------------------------------
(১) দেখুন "আত-তানকিল বিমা ফি তানিিব আল-কাওসারি মিন আল-আবাতিল", আল-মাকতাব আল-ইসলামি কর্তৃক মুদ্রিত।
আমার তত্ত্বাবধানে, পৃষ্ঠা ৬১১।
(*)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 318)