جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن ابني مات، فما لي من ميراثه؟ فقال: " لك السدس " فلما ولى دعاه فقال: " لك سدس آخرا "، فلما ولى دعاه قال:
" إن السدس الاخر لك طعمة ".
(ضعيف - ضعيف أبي داود 500 (619 / 2896، مشكاة المصابيح 3060)) .
هذا حديث صحيح حسن.
وفي الباب: عن معقل بن يسار.
10 - باب ما جاء في ميراث الجدة 370 - 2197 حدثنا ابن أبي عمر.
حدثنا سفيان.
حدثنا الزهري قال مرة: قال قبيصة: وقال مرة عن رجل، عن قبيصة بن ذؤيب قال: جاءت الجدة أم الام، أو أم الاب، إلى أبي بكر: فقالت: إن ابن ابني، أو إن ابن ابنتي مات، وقد أخبرت أن لي في الكتاب حقا.
فقال أبو بكر: ما أجد لك في الكتاب من حق، وما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى لك بشئ.
وسأسأل الناس.
فشهد المغيرة بن شعبة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاها السدس.
قال: ومن سمع ذلك معك؟ قال: محمد بن مسلمة.
قال: فأعطاها السدس.
ثم جاءت الجدة الاخرى التي تخالفها إلى عمر.
قال سفيان: وزادني فيه: معمر عن الزهري، ولم أحفظه عن الزهري، ولكن حفظته من معمر؟ أن عمر قال: إن اجتمعتما فهو لكما، وأيتكما انفردت به فهو لها.
(ضعيف - الارواء 1680، ضعيف أبي داود 497 (617 / 2894، ضعيف أبن ماجه 595 / 2724)) .
জনৈক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: আমার পুত্র মারা গিয়েছে, তার মিরাস (উত্তরাধিকার) থেকে আমার অংশ কত? তিনি বললেন: "তোমার জন্য এক-ষষ্ঠাংশ।" অতঃপর যখন সে ব্যক্তি ফিরে যাচ্ছিল, তিনি তাকে ডেকে বললেন: "তোমার জন্য আরও এক-ষষ্ঠাংশ রয়েছে।" এরপর যখন সে আবার প্রস্থান করছিল, তিনি তাকে ডেকে বললেন:
"নিশ্চয়ই অপর ষষ্ঠাংশটি তোমার জন্য অতিরিক্ত খাদ্যস্বরূপ (তু'মাহ)।"
(যঈফ - যঈফ আবু দাউদ ৫০০ (৬১৯ / ২৮৯৬, মিশকাতুল মাসাবীহ ৩০৬০))।
এই হাদীসটি সহীহ হাসান।
এই অনুচ্ছেদে মা’কিল ইবনে ইয়াসার থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে।
১০ - দাদীর (বা নানীর) মিরাস সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ ৩৭০ - ২১৯৭ ইবনে আবু উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
যুহরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি একবার বলেছেন: কুবায়সাহ বলেছেন; আবার অন্য সময়ে জনৈক ব্যক্তি হতে তিনি কুবায়সাহ ইবনে যুয়াইব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জনৈকা দাদী অথবা নানী (মাতার মাতা অথবা পিতার মাতা) আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: আমার নাতি (পুত্রের পুত্র অথবা কন্যার পুত্র) মারা গিয়েছে, আর আমাকে জানানো হয়েছে যে আল্লাহর কিতাবে আমার জন্য অধিকার রয়েছে।
আবু বকর বললেন: আমি আল্লাহর কিতাবে তোমার জন্য কোনো অধিকার পাচ্ছি না এবং আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কেও তোমার জন্য কোনো ফয়সালা করতে শুনিনি।
তবে আমি এ বিষয়ে লোকজনকে জিজ্ঞাসা করব।
অতঃপর মুগীরাহ ইবনে শু’বাহ সাক্ষ্য প্রদান করলেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে এক-ষষ্ঠাংশ প্রদান করেছিলেন।
তিনি (আবু বকর) বললেন: তোমার সাথে এ বিষয়ে আর কে শুনেছে? তিনি বললেন: মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামাহ।
অতঃপর তিনি (আবু বকর) তাকে এক-ষষ্ঠাংশ প্রদান করলেন।
এরপর দ্বিতীয় দাদী (বা নানী), যিনি প্রথমজন থেকে ভিন্ন ছিলেন, উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট আসলেন।
সুফিয়ান বলেন: মা’মার যুহরী হতে এটি আমার নিকট বর্ধিত আকারে বর্ণনা করেছেন—যা আমি সরাসরি যুহরী থেকে মুখস্থ করিনি, কিন্তু মা’মারের নিকট থেকে মুখস্থ করেছি—যে উমর বলেছিলেন: যদি তোমরা উভয়ই বিদ্যমান থাকো তবে এটি তোমাদের উভয়ের জন্য; আর তোমাদের মধ্যে যে একা হবে, এটি তারই হবে।
(যঈফ - আল-ইরওয়া ১৬৮০, যঈফ আবু দাউদ ৪৯৭ (৬১৭ / ২৮৯৪, যঈফ ইবনে মাজাহ ৫৯৫ / ২৭২৪))।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 237)