فقال: طائر طار فحدثنا.
وقد ذهب بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم إلى هذا، ورأوا أن المشي خلفها أفضل.
وبه يقول الثوري، وإسحاق.
وأبو ماجد رجل مجهول، وله حديثان عن ابن مسعود.
ويحيى إمام بني تيم الله ثقة، يكنى أبا الحارث، ويقال له: يحيى الجابر، وبقال له: يحيى المجبر أيضا، وهو كوفي، روى له شعبة، وسفيان الثوري، وأبو الاحوص، وسفيان بن عيينة.
27 - باب ما جاء في كراهية الركوب خلف الجنازة 170 - 1023 حدثنا علي بن حجر، أخبرنا عيسى بن يونس، عن بكر ابن أبي مريم، عن راشد بن سعد، عن ثوبان، قال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة، فرأى ناسا ركبانا فقال: " ألا تستحيون؟ إن ملائكة الله (يمشون) (1) على أقدامهم وأنتم على ظهور الذواب! ".
(ضعيف - ابن ماجه 1480 (برقم 323، الاحكام ص 75 الملحق، المشكاة 1672، ضعيف الجامع الصغير 2177)) .
قال: وفي الباب عن المغيرة بن شعبة، وجابر بن سمرة.
قال أبو عيسى: حديث ثوبان قد روي عنه موقوفا.
(قال محمد: الموقوف منه أصح) (2) .--------------------------------------------
(1) هذه الزيادة من المخطوطة، وهي في ابن ماجه، وضعيف الجامع الصغير.
(2) ما بين الحاصرتين () زيادة من نسخة عبد الباقي.
ومحمد هو الامام محمد بن إسماعيل البخاري.
(*)
তিনি বললেন: একটি পাখি উড়ে গিয়েছে, সুতরাং আমাদের নিকট বর্ণনা করুন।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ এবং অন্যদের মধ্য থেকে একদল আলেম এই মত গ্রহণ করেছেন। তাঁরা মনে করতেন যে, জানাজার পেছনে হাঁটা অধিক উত্তম।
সুফিয়ান সাওরী এবং ইসহাকও অনুরূপ বলেছেন।
এবং আবু মাজিদ একজন অপরিচিত ব্যক্তি, ইবনে মাসউদ থেকে তাঁর বর্ণিত দুটি হাদিস রয়েছে।
এবং ইয়াহইয়া বনু তাইমুল্লাহর ইমাম, তিনি নির্ভরযোগ্য। তাঁর উপনাম আবু আল-হারিস। তাঁকে ইয়াহইয়া আল-জাবির বলা হয় এবং তাঁকে ইয়াহইয়া আল-মুজাব্বিরও বলা হয়। তিনি কুফার অধিবাসী। তাঁর থেকে শু’বাহ, সুফিয়ান সাওরী, আবু আহওয়াস এবং সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ হাদিস বর্ণনা করেছেন।
২৭ - জানাজার পেছনে সওয়ার হয়ে চলা অপছন্দনীয় হওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে ১৭০ - ১০২৩ আলী ইবনে হুজর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ঈসা ইবনে ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বকর ইবনে আবু মারইয়াম থেকে, তিনি রাশিদ ইবনে সাদ থেকে, তিনি সাওবান থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে একটি জানাজায় বের হলাম। তিনি কিছু লোককে সওয়ার অবস্থায় দেখলেন এবং বললেন: "তোমরা কি লজ্জা পাচ্ছ না? আল্লাহর ফেরেশতারা তাদের পায়ে (হেঁটে চলছেন) (১) আর তোমরা পশুর পিঠে সওয়ার হয়ে আছ!"
(যয়ীফ - ইবনে মাজাহ ১৪৮০ (নং ৩২৩, আল-আহকাম পৃষ্ঠা ৭৫ পরিশিষ্ট, আল-মিশকাত ১৬৭২, যয়ীফ আল-জামি আস-সাগীর ২১৭৭)) ।
তিনি বলেন: এই অনুচ্ছেদে মুগীরা ইবনে শু’বাহ এবং জাবের ইবনে সামুরাহ থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।
আবু ঈসা বলেন: সাওবানের হাদিসটি তাঁর থেকে মাওকুফ হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে।
(মুহাম্মদ বলেন: এর মাওকুফ বর্ণনাটিই অধিক বিশুদ্ধ) (২) ।--------------------------------------------
(১) এই অতিরিক্ত অংশটি পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত, এবং এটি ইবনে মাজাহ ও যয়ীফ আল-জামি আস-সাগীরে বিদ্যমান।
(২) বন্ধনীভুক্ত () অংশটি আব্দুল বাকীর অনুলিপি থেকে সংগৃহীত অতিরিক্ত অংশ।
এবং মুহাম্মদ হলেন ইমাম মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-বুখারী।
(*)

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 114)