কবিতা বা গদ্য থেকে সংগ্রহ করা হতো, যেখানে বর্ণনা (رواية) হিসেবে সংরক্ষিত কবিতাকে আরবদের সংকলন (দেওয়ান) হিসেবে বিবেচনা করা হতো, যেটির দিকে তারা প্রত্যাবর্তন করত যখন পবিত্র কুরআনের কোনো অর্থ বা শব্দ তাদের কাছে অস্পষ্ট হতো।
ইবনে আব্বাস ব্যাখ্যাকারী অভিধানের ভূমিকা পালন করতেন।
আর আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) (৩ হি.পূ. - ৬৮ হি.) - আল্লাহ তাঁকে যে জ্ঞান দান করেছিলেন তার মাধ্যমে - রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওফাতের পর ইসলামের প্রাথমিক যুগে এই ভূমিকা পালনকারীদের মধ্যে সবচেয়ে প্রখ্যাত ছিলেন।
এই কারণে, তিনি কাবার প্রাঙ্গণে বসতেন যাতে মহান আল্লাহর কিতাবের যেসব বিষয় মানুষের কাছে অস্পষ্ট লাগত সে সম্পর্কে তারা তাঁকে প্রশ্ন করতে পারে (১)।
এবং তিনি যেসব মাসআলার উত্তর দিয়েছিলেন তার মধ্যে সবচেয়ে প্রসিদ্ধ হলো নাফে বিন আল-আজরাকের মাসআলাসমূহ - যা নিয়ে ইতিপূর্বে আলোচনা করা হয়েছে - যার সংখ্যা ছিল একশত নব্বইটি (২)। তিনি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) সেগুলোর উত্তর দিয়েছিলেন ব্যাখ্যা সহকারে এবং সেগুলোর তাফসিরে তিনি যা বলতেন তার সপক্ষে কাব্যিক পঙক্তি থেকে প্রমাণ উপস্থাপন করতেন!!
এবং এতে আশ্চর্যের কিছু নেই! কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর জন্য এই বলে দুআ করেছিলেন: "হে আল্লাহ! তাকে দ্বীনের প্রজ্ঞা (فقه) দান করুন এবং তাকে ব্যাখ্যা (تأويل) শিক্ষা দিন" (৩)।
এবং আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর সম্পর্কে বলেছেন, "কুরআনের কতই না চমৎকার ভাষ্যকার ইবনে আব্বাস" (৪)--------------------------------------------
(১) দেখুন: আল-ইতকান: ২/৬।
(২) মুজামুল মাআজিম - আহমাদ আল-শারকাউয়ি: পৃ. ৫, ৬ - ২য় সংস্করণ, দারুল গারব আল-ইসলামি: ১৯৯৩ খ্রি. - এ বর্ণিত হয়েছে যে, এগুলো আশির কিছু বেশি মাসআলা। আর আমি যা উল্লেখ করেছি তা আল-ইতকানের বর্ণনা (رواية): ২/৫৫-৮৮ অনুযায়ী।
(৩) দেখুন: ফাতহুল বারি - ইবনে হাজার আসকালানি - যার মূল পাঠের তাহকিক ও অনুমোদন দিয়েছেন শায়খ আবদুল আজিজ বিন বাজ: ১/২২৯ - প্রকাশনী: দারুল ফিকর, বৈরুত ১৪১৬ হি./১৯৯৬ খ্রি. - এবং সিয়ারু আলামিন নুবালা - আয-যাহাবি - সম্পাদনায়: মুহাম্মদ নাঈম আল-আরকুসুসি ও মামুন সাগিরজি: ৩/৩৩৭ - প্রকাশনী: মুআসসাসাতুর রিসালাহ, বৈরুত - ২য় সংস্করণ - ১৪০২/১৯৮২ - এই বর্ণনা (رواية) অনুযায়ী: (হে আল্লাহ! তাকে ব্যাখ্যা শিক্ষা দিন এবং দ্বীনের প্রজ্ঞা দান করুন)।
(৪) দেখুন: সিয়ারু আলামিন নুবালা: ৩/৩৪৭, এবং আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া - ইবনে কাসির - সম্পাদনায়: মুহাম্মদ আবদুল আজিজ আল-নাজ্জার: ৮/৩২৩ - প্রকাশনী: মাকতাবাতুল আসমাঈ, রিয়াদ।