সুলাইমানিয়া: "এর শুরুর দিকে রয়েছে আবু বকর, উমর, উসমান ও অন্যদের প্রতি গালিগালাজ। সেই সাথে ওই সকল দলের প্রতিও (গালিগালাজ), যারা বিশ্বাস করে যে আলী ইবনে আবি তালিব অথবা নবীগণ আহার করেছেন, পান করেছেন, বিবাহ করেছেন অথবা নারীদের গর্ভ থেকে জন্ম নিয়েছেন; কারণ নুসাইরিয়াগণ বিশ্বাস করে যে, তারা শরীর ছাড়াই আকাশ থেকে অবতীর্ণ হয়েছেন এবং তারা যে দেহের মধ্যে ছিলেন তা কেবল বাহ্যিক রূপ মাত্র, প্রকৃতপক্ষে সেগুলো শরীর নয়।
আর দ্বিতীয় প্রকার হলো অন্যদের থেকে নিজেদের মাযহাব বা ধর্মমত গোপন রাখা। তারা এটি প্রকাশ করে না, এমনকি তারা চরম বিপদের সম্মুখীন হলেও বা মৃত্যুর ঝুঁকি থাকলেও।"১।
৭_ জানাবাত: "তা হলো বিরোধী ও শত্রুদের সাথে মিত্রতা করা এবং বাতেনি বা গোপন ইলম সম্পর্কে অজ্ঞ থাকা।"২।
৮_ তাহারাত (পবিত্রতা): "তা হলো বিরোধী ও শত্রুদের সাথে শত্রুতা পোষণ করা এবং বাতেনি ইলম সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করা।"৩।
এই সকল বাতেনি ব্যাখ্যা সম্পর্কে মন্তব্য করতে গিয়ে ডক্টর মুহাম্মদ আল-খতিব বলেন: "এভাবে আমরা স্পষ্ট দেখতে পাই যে, এই সম্প্রদায়ের কাছে সমস্ত ইসলামি ফরজ কাজ ও ইবাদতের বাহ্যিক ক্রিয়াকর্মের কোনো গুরুত্ব নেই। বরং কতিপয় নির্দিষ্ট ব্যক্তির নাম স্মরণ করাই সেই সকল আমলের স্থলাভিষিক্ত হয়ে যায়, যা জাহেরিপন্থী বা বাহ্যিক বিধিবিধান অনুসারী অজ্ঞ ও ত্রুটিপূর্ণ লোকেরা পালন করে থাকে।
আর এটিই আমাদের কাছে তাদের গ্রাম ও শহরগুলোতে কেন মসজিদ নেই তা ব্যাখ্যা করে; যেহেতু তারা বিশেষ ও গোপন স্থানে সালাত আদায় করে। কারণ সালাত—যেমনটি আমরা আগে উল্লেখ করেছি—মুসলমানদের কাছে পরিচিত পদ্ধতিতে আদায় করা হয় না; বরং এটি কিছু প্রতীকের সমষ্টি যা নির্দিষ্ট ব্যক্তিদের নির্দেশ করে এবং নুসাইরিরা ইবাদত ও মিনতির সময় তা আওড়ায়।"৪।
তিনি আরও যোগ করে বলেন: "এই কারণে তারা তাদের এই সালাতে পবিত্রতা অর্জন করাকে শর্ত মনে করে না; সুতরাং সহবাস,--------------------------------------------
১ _ আল-বাকুরা আস-সুলাইমানিয়া, পৃষ্ঠা ৩৪-৩৫।
২ _ ৩_ আন-নুসাইরিয়া, পৃষ্ঠা ৯১।
৪ _ আল-হারাকাত আল-বাতেনিয়া, পৃষ্ঠা ৩৯২-৩৯৩।