নিম্নে বর্ণিত পংক্তিগুলোতে এই ধরনের কিছু অপব্যাখ্যার উদাহরণ ও প্রমাণ উল্লেখ করা হলো ১:
১_ আল্লাহর কিতাবে এমন অনেক আয়াত রয়েছে যেগুলোতে কুরআন সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে, কিন্তু তারা সেগুলো ইমামদের দ্বারা ব্যাখ্যা করে থাকে:
যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {সুতরাং তোমরা বিশ্বাস স্থাপন করো আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং সেই নূরের প্রতি যা আমি অবতীর্ণ করেছি} [আত-তাগাবুন: ৮]।
তারা বলে: "নূর হলো: ইমামদের নূর"।
আর তারা মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয় এই কুরআন এমন পথ দেখায় যা অধিকতর সরল} [আল-ইসরা: ৯]-এর ব্যাখ্যা প্রদান করে:
এই বলে যে: এটি ইমামের দিকে পথ দেখায়।
২_ আয়াতগুলোতে 'নূর' বা এ জাতীয় যে সকল শব্দ এসেছে, কোনো প্রকার প্রমাণ ছাড়াই তারা সেগুলোকে ইমামদের মাধ্যমে ব্যাখ্যা করে।
আল-কুলাইনী আবু আব্দুল্লাহ (জাফর আস-সাদিক) থেকে মহান আল্লাহর বাণী: {আল্লাহ আসমান ও জমিনের নূর। তাঁর নূরের উদাহরণ একটি দীপাধারের মতো} [আন-নূর: ৩৫]-এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেন: ফাতেমা (আলাইহাস সালাম)। {তাতে একটি প্রদীপ রয়েছে}: হাসান। {প্রদীপটি একটি কাঁচের পাত্রে সংরক্ষিত}: হুসাইন। {কাঁচের পাত্রটি যেন এক উজ্জ্বল নক্ষত্র}: ফাতেমা ইহকালের নারীদের মধ্যে উজ্জ্বল নক্ষত্র সদৃশ। {তা প্রজ্বলিত হয় বরকতময় বৃক্ষ থেকে}: ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)। {যা যয়তুন বৃক্ষ, না পূর্বের আর না পশ্চিমের}: ইয়াহুদী বা নাসারা নয়। {তার তৈল যেন এখনই প্রজ্বলিত হয়ে উঠবে}: এর মাধ্যমে জ্ঞান যেন এখনই বিচ্ছুরিত হবে। {যদিও আগুন তাকে স্পর্শ না করে, নূরের ওপর নূর}: একেকজন ইমামের পর অপর ইমাম। {আল্লাহ যাকে ইচ্ছা তাঁর নূরের দিকে পথ প্রদর্শন করেন}: আল্লাহ যাকে ইচ্ছা ইমামদের দিকে পরিচালিত করেন।
{আল্লাহ যাকে কোনো নূর দান করেন না} [আন-নূর: ৪০]: ফাতেমা (আলাইহাস সালাম)-এর বংশের কোনো ইমাম। {তার জন্য কোনো নূর নেই}: কিয়ামতের দিন কোনো ইমাম নেই।--------------------------------------------
১_ দেখুন: মিনহাজুস সুন্নাহ ৭/২৪৪-২৯৬, মাসআলাতুত তাকরীব ১/২১৪-২৪৬ এবং উসূলু মাযহাবিশ শি'আ ১/১৫০-১৯৯।