الكبائر وحصرها؛ فقيل في ذلك أقوال منها1:
1_ قال عبد الله بن مسعود÷: هي أربع.
2_ وقال عبد الله بن عمر_ رضي الله عنهما _: هي سبع.
3_ وقال عبد الله بن عمرو بن العاص _ رضي الله عنهما _: هي تسع.
4_ وكان ابن عباس _ رضي الله عنهما _ إذا بلغه قول ابن عمر: الكبائر سبع يقول: هن إلى سبعين أقرب منها إلى سبع.
5_ وقال آخر: هي إحدى عشرة.
6_ وقال أبو طالب المكي: جمعتها من أقوال الصحابة فوجدتها أربعة في القلب وهي: الإشراك بالله، والإصرار على المعصية، والقنوط من رحمة الله، والأمن من مكر الله.
وأربعة في اللسان، وهي: شهادة الزور، وقذف المحصنات، واليمين الغموس، والسحر2.
وثلاثة في البطن: شرب الخمر، وأكل مال اليتيم، وأكل الربا.
واثنين في الفرج: الزنا، واللواط.
واثنين في اليدين وهما القتل والسرقة.
وواحداً في الرجلين وهو الفرار من الزحف.
وواحداً يتعلق بجميع الجسد وهو عقوق الوالدين.--------------------------------------------
1_ انظر إحياء علوم الدين 4/17_18، والجواب الكافي 308_309.
2_ السحر لا يقتصر على اللسان، بل تشترك الجوارح في عمله.
কবিরা গুনাহসমূহ এবং এগুলোর সীমাবদ্ধতা; এ সম্পর্কে বিভিন্ন উক্তি বর্ণিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
১_ আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) বলেন: এগুলো চারটি।
২_ আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রা.) বলেন: এগুলো সাতটি।
৩_ আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রা.) বলেন: এগুলো নয়টি।
৪_ ইবনে আব্বাস (রা.)-এর কাছে যখন ইবনে ওমর-এর এই উক্তি পৌঁছাত যে ‘কবিরা গুনাহ সাতটি’, তখন তিনি বলতেন: এগুলো সাতের তুলনায় সত্তর-এর অধিক নিকটবর্তী।
৫_ অন্য একজন বলেন: এগুলো এগারোটি।
৬_ আবু তালিব আল-মাক্কী বলেন: আমি সাহাবীগণের বিভিন্ন বক্তব্য থেকে এগুলো সংগ্রহ করেছি এবং হৃদয়ের সাথে সংশ্লিষ্ট চারটি পেয়েছি, সেগুলো হলো: আল্লাহর সাথে অংশীদার সাব্যস্ত করা (শিরক), পাপে লিপ্ত থাকার ওপর অটল থাকা, আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হওয়া এবং আল্লাহর পাকড়াও থেকে নিজেকে নিরাপদ মনে করা।
চারটি জিহ্বার সাথে সংশ্লিষ্ট, সেগুলো হলো: মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়া, সতী-সাধ্বী নারীদের ওপর অপবাদ দেওয়া, মিথ্যা শপথ এবং জাদু।
তিনটি পেটের সাথে সংশ্লিষ্ট: মদ্যপান করা, এতিমের মাল ভক্ষণ করা এবং সুদ খাওয়া।
দুইটি লজ্জাস্থানের সাথে সংশ্লিষ্ট: ব্যভিচার এবং সমকামিতা।
দুইটি হাতের সাথে সংশ্লিষ্ট, সেগুলো হলো: হত্যা এবং চুরি।
একটি পায়ের সাথে সংশ্লিষ্ট, আর তা হলো: যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পলায়ন করা।
আর একটি পুরো শরীরের সাথে সংশ্লিষ্ট, তা হলো: পিতা-মাতার অবাধ্য হওয়া।--------------------------------------------
১_ দেখুন: ইহয়াউ উলুমিদ্দীন ৪/১৭-১৮ এবং আল-জাওয়াবুল কাফী ৩০৮-৩০৯।
২_ জাদু কেবল জিহ্বার মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, বরং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গও এর ক্রিয়ায় অংশ নেয়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 191)