1_ أن يتوب فيتوب الله عليه؛ فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له.
2_ أو يستغفر، فيغفر الله له.
3_ أو يعمل حسناتٍ تمحوها؛ فإن الحسنات يذهبن السيئات.
4_ أو يدعو له إخوانه المؤمنون، ويستغفرون له حياً وميتاً.
5_ أو يهدون له من ثواب أعمالهم ما ينفعه الله به.
6_ أو يشفع فيه نبيه محمدٌ ".
7_ أو يبتليه الله ـ تعالى ـ في الدنيا بمصائب تكفَّر عنه.
8_ أو يبتليه في البرزخ بالصعقة، فيكفر بها عنه.
9_ أو يبتليه في عرصات القيامة من أهوالها بما يكفِّر عنه.
10_ أو يرحمه أرحم الراحمين.
فمن أخطأته هذه العشرة فلا يلومن إلا نفسه، كما قال ـ تعالى ـ فيما يرويه عنه ـ رسول الله " "يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم أياها؛ فمن وجد خيراً فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه".1 2
وقال في الاستقامة: "فإن الذنوب التي يُبتلى بها العبادُ يسقط عنهم عذابُها إما بتوبة تَجُبُّ ما قبلها، وإما باستغفار، وإما بحسنات ماحية يذهبن السيئات، وإما بدعاء المسلمين وشفاعتهم، أو بما يفعلونه له من البر، وإما بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
1_ رواه مسلم 2577.
2_ مجموع الفتاوى 10/45_46.
2_ أو يستغفر، فيغفر الله له.
3_ أو يعمل حسناتٍ تمحوها؛ فإن الحسنات يذهبن السيئات.
4_ أو يدعو له إخوانه المؤمنون، ويستغفرون له حياً وميتاً.
5_ أو يهدون له من ثواب أعمالهم ما ينفعه الله به.
6_ أو يشفع فيه نبيه محمدٌ ".
7_ أو يبتليه الله ـ تعالى ـ في الدنيا بمصائب تكفَّر عنه.
8_ أو يبتليه في البرزخ بالصعقة، فيكفر بها عنه.
9_ أو يبتليه في عرصات القيامة من أهوالها بما يكفِّر عنه.
10_ أو يرحمه أرحم الراحمين.
فمن أخطأته هذه العشرة فلا يلومن إلا نفسه، كما قال ـ تعالى ـ فيما يرويه عنه ـ رسول الله " "يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم أياها؛ فمن وجد خيراً فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه".1 2
وقال في الاستقامة: "فإن الذنوب التي يُبتلى بها العبادُ يسقط عنهم عذابُها إما بتوبة تَجُبُّ ما قبلها، وإما باستغفار، وإما بحسنات ماحية يذهبن السيئات، وإما بدعاء المسلمين وشفاعتهم، أو بما يفعلونه له من البر، وإما بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
1_ رواه مسلم 2577.
2_ مجموع الفتاوى 10/45_46.
১_ সে তাওবা করবে, ফলে আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন; কেননা গুনাহ থেকে তাওবাকারী ব্যক্তি সেই ব্যক্তির মতো যার কোনো গুনাহ নেই।
২_ অথবা সে ক্ষমা প্রার্থনা করবে, ফলে আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেবেন।
৩_ অথবা সে এমন নেক আমল করবে যা গুনাহসমূহকে মিটিয়ে দেয়; কেননা পুণ্যরাজি পাপাচারকে দূর করে দেয়।
৪_ অথবা তার মুমিন ভাইয়েরা তার জন্য দুয়া করবে এবং তার জীবিত ও মৃত অবস্থায় তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে।
৫_ অথবা তারা তাদের আমলের সওয়াব তাকে উপহার দেবে, যা দ্বারা আল্লাহ তাকে উপকৃত করবেন।
৬_ অথবা তার ব্যাপারে তাঁর নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুপারিশ করবেন।
৭_ অথবা আল্লাহ তাআলা তাকে দুনিয়াতে এমন বিপদে ফেলবেন যা তার গুনাহের কাফফারা হয়ে যাবে।
৮_ অথবা বারযাখ (কবর) জীবনে তাকে প্রচণ্ড ভীতি বা সংকটের মাধ্যমে পরীক্ষায় ফেলবেন, যা দ্বারা তার গুনাহ মোচন করা হবে।
৯_ অথবা কিয়ামতের ময়দানে তাকে এর ভয়াবহতা দ্বারা পরীক্ষায় ফেলবেন যা তার গুনাহের কাফফারা হয়ে যাবে।
১০_ অথবা পরম দয়ালু আল্লাহ তাকে দয়া করবেন।
অতএব যার ক্ষেত্রে এই দশটি বিষয় অতিক্রান্ত হবে, সে যেন কেবল নিজেকেই তিরস্কার করে। যেমনটি আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাধ্যমে বর্ণিত হাদীসে কুদসীতে বলেছেন: “হে আমার বান্দারা! এগুলো কেবল তোমাদেরই আমল যা আমি তোমাদের জন্য সংরক্ষণ করি, এরপর তোমাদেরকে তা পূর্ণরূপে প্রদান করি। অতএব যে ব্যক্তি কল্যাণ পাবে সে যেন আল্লাহর প্রশংসা করে, আর যে ব্যক্তি এছাড়া অন্য কিছু পাবে সে যেন কেবল নিজেকেই তিরস্কার করে।” ১ ২
তিনি 'আল-ইস্তিকামাহ' গ্রন্থে বলেন: "বান্দারা যেসব গুনাহে লিপ্ত হয়, তার শাস্তি তাদের থেকে রহিত হয়ে যায়—হয়তো এমন তাওবার মাধ্যমে যা পূর্বের গুনাহকে মিটিয়ে দেয়, অথবা ইস্তিগফারের মাধ্যমে, অথবা এমন নেক আমলের মাধ্যমে যা পাপাচারকে দূর করে দেয়, অথবা মুসলিমদের দুয়া ও তাদের সুপারিশের মাধ্যমে, কিংবা তারা তার জন্য যেসব নেক কাজ করে তার মাধ্যমে, অথবা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুপারিশের মাধ্যমে।"--------------------------------------------
১_ মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত ২৫৭৭।
২_ মাজমুউল ফাতাওয়া ১০/৪৫-৪৬।
২_ অথবা সে ক্ষমা প্রার্থনা করবে, ফলে আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেবেন।
৩_ অথবা সে এমন নেক আমল করবে যা গুনাহসমূহকে মিটিয়ে দেয়; কেননা পুণ্যরাজি পাপাচারকে দূর করে দেয়।
৪_ অথবা তার মুমিন ভাইয়েরা তার জন্য দুয়া করবে এবং তার জীবিত ও মৃত অবস্থায় তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে।
৫_ অথবা তারা তাদের আমলের সওয়াব তাকে উপহার দেবে, যা দ্বারা আল্লাহ তাকে উপকৃত করবেন।
৬_ অথবা তার ব্যাপারে তাঁর নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুপারিশ করবেন।
৭_ অথবা আল্লাহ তাআলা তাকে দুনিয়াতে এমন বিপদে ফেলবেন যা তার গুনাহের কাফফারা হয়ে যাবে।
৮_ অথবা বারযাখ (কবর) জীবনে তাকে প্রচণ্ড ভীতি বা সংকটের মাধ্যমে পরীক্ষায় ফেলবেন, যা দ্বারা তার গুনাহ মোচন করা হবে।
৯_ অথবা কিয়ামতের ময়দানে তাকে এর ভয়াবহতা দ্বারা পরীক্ষায় ফেলবেন যা তার গুনাহের কাফফারা হয়ে যাবে।
১০_ অথবা পরম দয়ালু আল্লাহ তাকে দয়া করবেন।
অতএব যার ক্ষেত্রে এই দশটি বিষয় অতিক্রান্ত হবে, সে যেন কেবল নিজেকেই তিরস্কার করে। যেমনটি আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাধ্যমে বর্ণিত হাদীসে কুদসীতে বলেছেন: “হে আমার বান্দারা! এগুলো কেবল তোমাদেরই আমল যা আমি তোমাদের জন্য সংরক্ষণ করি, এরপর তোমাদেরকে তা পূর্ণরূপে প্রদান করি। অতএব যে ব্যক্তি কল্যাণ পাবে সে যেন আল্লাহর প্রশংসা করে, আর যে ব্যক্তি এছাড়া অন্য কিছু পাবে সে যেন কেবল নিজেকেই তিরস্কার করে।” ১ ২
তিনি 'আল-ইস্তিকামাহ' গ্রন্থে বলেন: "বান্দারা যেসব গুনাহে লিপ্ত হয়, তার শাস্তি তাদের থেকে রহিত হয়ে যায়—হয়তো এমন তাওবার মাধ্যমে যা পূর্বের গুনাহকে মিটিয়ে দেয়, অথবা ইস্তিগফারের মাধ্যমে, অথবা এমন নেক আমলের মাধ্যমে যা পাপাচারকে দূর করে দেয়, অথবা মুসলিমদের দুয়া ও তাদের সুপারিশের মাধ্যমে, কিংবা তারা তার জন্য যেসব নেক কাজ করে তার মাধ্যমে, অথবা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুপারিশের মাধ্যমে।"--------------------------------------------
১_ মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত ২৫৭৭।
২_ মাজমুউল ফাতাওয়া ১০/৪৫-৪৬।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 178)