তৃতীয়ত: শরয়ী পরিভাষায় কাজা ও কদর
…
চতুর্থত: শরয়ী পরিভাষায় কাজা ও কদর:
যারা কাজা ও কদরের সংজ্ঞা প্রদানের প্রয়াস পেয়েছেন, তাদের মধ্যে এমন কেউ কেউ আছেন যারা একে বিস্তারিত আলোচনা ছাড়া কিংবা এর স্তর ও রুকনসমূহের প্রতি ইঙ্গিত করা ব্যতিরেকেই এর বিশেষ কিছু দিক বা সাধারণ অর্থের মাধ্যমে সংজ্ঞায়িত করেছেন।
যেমন আল-জুরজানি (রাহিমাহুল্লাহ) কদরের সংজ্ঞা দিতে গিয়ে বলেন:
"কদর হলো: সম্ভাব্য বিষয়সমূহ কাজার (আল্লাহর পূর্ব সিদ্ধান্তের) সাথে সংগতিপূর্ণ হয়ে একের পর এক অনস্তিত্ব থেকে অস্তিত্বে আসা।
আর কাজা হলো অনাদিকালের বিষয়, আর কদর হলো যা নিরন্তর ঘটে চলছে।" ১
তিনি (রাহিমাহুল্লাহ) কাজার সংজ্ঞায় বলেন: "আভিধানিক অর্থে কাজা হলো: ফয়সালা।"--------------------------------------------
১_ আল-জুরজানি রচিত আত-তারিফাত, পৃষ্ঠা: ১৭৪।