وهذه المصطلحات لا تناقض نصاً شرعياً، بل النصوص الشرعية تدل على قيام هذه الأوصاف بالقلب من الصبر، والرضا، والمحبة، والخوف، والخشية، والإنابة، والرجاء، وغيرها1.--------------------------------------------
1_ انظر مدارج السالكين لابن القيم 1/135_137، والتحفة العراقية لابن تيمية تحقيق د. يحيى الهنيدي ص82_84.
1_ انظر مدارج السالكين لابن القيم 1/135_137، والتحفة العراقية لابن تيمية تحقيق د. يحيى الهنيدي ص82_84.
আর এই পরিভাষাগুলো কোনো শরয়ী ভাষ্যের সাথে সাংঘর্ষিক নয়, বরং শরয়ী দলিলসমূহ প্রমাণ করে যে ধৈর্য, সন্তুষ্টি, ভালোবাসা, ভয়, ভীতি, আল্লাহভিমুখী হওয়া, আশা এবং অন্যান্য গুণাবলি অন্তরে প্রতিষ্ঠিত থাকে১।--------------------------------------------
১_ দেখুন ইবনুল কাইয়্যিম রচিত মাদারিজুস সালিকিন ১/১৩৫-১৩৭, এবং ইবনে তাইমিয়্যাহ রচিত আত-তুহফাতুল ইরাকিয়্যাহ, ড. ইয়াহইয়া আল-হুনাইদির তাহকীক, পৃষ্ঠা ৮২-৮৪।
১_ দেখুন ইবনুল কাইয়্যিম রচিত মাদারিজুস সালিকিন ১/১৩৫-১৩৭, এবং ইবনে তাইমিয়্যাহ রচিত আত-তুহফাতুল ইরাকিয়্যাহ, ড. ইয়াহইয়া আল-হুনাইদির তাহকীক, পৃষ্ঠা ৮২-৮৪।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 152)