{لا يُخْلِفُ اللهُ الْمِيعَادَ} يقول جل ثناؤه: والله لا يخلفهم وعده ولكنه يوفي وعده اهـ1.
وقال البغوي: " {لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ} أي: منازل في الجنة رفيعة وفوقها منازل أرفع منها {تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَعْدَ اللهِ لا يُخْلِفُ اللهُ الْمِيعَادَ} أي: وعدهم الله تلك الغرف والمنازل وعداً لا يخلفه" اهـ2.
وقال العلامة ابن القيم: قال الله تعالى: {لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ} .
فأخبر أنها غرف فوق غرف، وأنها مبنية بناءاً حقيقة لئلا تتوهم النفوس أن ذلك تمثيل، وأنه ليس هناك بناء بل تتصور النفوس غرفاً مبنية كالعلالي بعضها فوق بعض حتى أنها ينظر إليها عياناً، ومبنية صفة للغرف الأولى والثانية أي: "لهم منازل مرتفعة، وفوقها منازل أرفع منها" اهـ3.
وقال العلامة ابن كثير: "أخبر عز وجل عن عباده السعداء أن لهم غرفاً في الجنة وهي القصور أي: الشاهقة {مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ} طباق فوق طباق مبنيات محكمات مزخرفات عاليات" اهـ4.
وقد بين الله ـ تعالى ـ في كتابة وصف غرف الجنة في مواضع كثيرة.
قال تعالى بعد أن بين الكثير من صفات عباد الرحمن منوهاً بجزائهم الذين ينتظرهم:
{أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلاماً} 5.
قال ابن القيم:
"والغرفة جنس كالجنة، وتأمل كيف جعل جزاءهم على هذه الأقوال المتضمنة--------------------------------------------
1- جامع البيان 23/208.
2- "معالم التنزيل" على حاشية تفسير الخازن 6/60.
3- حادي الأرواح ص 96.
4- تفسير ابن كثير 6/85.
5- سورة الفرقان آية: 75.
وقال البغوي: " {لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ} أي: منازل في الجنة رفيعة وفوقها منازل أرفع منها {تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَعْدَ اللهِ لا يُخْلِفُ اللهُ الْمِيعَادَ} أي: وعدهم الله تلك الغرف والمنازل وعداً لا يخلفه" اهـ2.
وقال العلامة ابن القيم: قال الله تعالى: {لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ} .
فأخبر أنها غرف فوق غرف، وأنها مبنية بناءاً حقيقة لئلا تتوهم النفوس أن ذلك تمثيل، وأنه ليس هناك بناء بل تتصور النفوس غرفاً مبنية كالعلالي بعضها فوق بعض حتى أنها ينظر إليها عياناً، ومبنية صفة للغرف الأولى والثانية أي: "لهم منازل مرتفعة، وفوقها منازل أرفع منها" اهـ3.
وقال العلامة ابن كثير: "أخبر عز وجل عن عباده السعداء أن لهم غرفاً في الجنة وهي القصور أي: الشاهقة {مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ} طباق فوق طباق مبنيات محكمات مزخرفات عاليات" اهـ4.
وقد بين الله ـ تعالى ـ في كتابة وصف غرف الجنة في مواضع كثيرة.
قال تعالى بعد أن بين الكثير من صفات عباد الرحمن منوهاً بجزائهم الذين ينتظرهم:
{أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلاماً} 5.
قال ابن القيم:
"والغرفة جنس كالجنة، وتأمل كيف جعل جزاءهم على هذه الأقوال المتضمنة--------------------------------------------
1- جامع البيان 23/208.
2- "معالم التنزيل" على حاشية تفسير الخازن 6/60.
3- حادي الأرواح ص 96.
4- تفسير ابن كثير 6/85.
5- سورة الفرقان آية: 75.
{আল্লাহ প্রতিশ্রুতির ব্যতিক্রম করেন না} তাঁর মহিমা উচ্চ হোক, তিনি বলেন: আর আল্লাহ তাদের দেওয়া তাঁর প্রতিশ্রুতির ব্যতিক্রম করবেন না, বরং তিনি তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করবেন। ১।
এবং আল-বাগাওয়ী বলেছেন: "{কিন্তু যারা তাদের রবকে ভয় করে, তাদের জন্য রয়েছে কক্ষসমূহ, যার উপরে আরও কক্ষ নির্মিত রয়েছে} অর্থাৎ: জান্নাতে উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন আবাসস্থল এবং তার উপরে রয়েছে তার চেয়েও উচ্চতর আবাসস্থল। {যার তলদেশ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত। এটি আল্লাহর প্রতিশ্রুতি; আল্লাহ প্রতিশ্রুতির ব্যতিক্রম করেন না} অর্থাৎ: আল্লাহ তাদের সেই কক্ষসমূহ ও আবাসস্থলের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন এমন এক প্রতিশ্রুতি হিসেবে যা তিনি ভঙ্গ করবেন না।" ২।
এবং আল্লামা ইবনুল কায়্যিম বলেছেন: আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {কিন্তু যারা তাদের রবকে ভয় করে, তাদের জন্য রয়েছে কক্ষসমূহ, যার উপরে আরও কক্ষ নির্মিত রয়েছে}।
তিনি সংবাদ দিয়েছেন যে সেগুলো কক্ষের উপর কক্ষ, এবং সেগুলো প্রকৃতপক্ষে নির্মিত ইমারত যেন মানুষের মনে এমন ভ্রান্ত ধারণা না জন্মে যে এটি কোনো উপমা মাত্র এবং সেখানে কোনো বাস্তব নির্মাণ নেই। বরং মানুষ যেন কল্পনা করে যে এগুলো সুউচ্চ প্রাসাদের মতো নির্মিত কক্ষ, যার একটির উপর আরেকটি অবস্থিত, এমনকি সেগুলো প্রকাশ্যে দেখা যাবে। ‘নির্মিত’ কথাটি প্রথম ও দ্বিতীয় উভয় কক্ষের বিশেষণ। অর্থাৎ: "তাদের জন্য রয়েছে সুউচ্চ আবাসস্থল এবং তার উপরে রয়েছে তার চেয়েও উচ্চতর আবাসস্থল।" ৩।
এবং আল্লামা ইবনে কাসীর বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা তাঁর সৌভাগ্যবান বান্দাদের সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন যে জান্নাতে তাদের জন্য কক্ষসমূহ রয়েছে, আর তা হলো প্রাসাদসমূহ অর্থাৎ সুউচ্চ অট্টালিকা। {যার উপরে আরও কক্ষ নির্মিত রয়েছে} স্তরের পর স্তর, যা সুদৃঢ়ভাবে নির্মিত, কারুকার্যখচিত ও সুউচ্চ।" ৪।
আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবে বহু স্থানে জান্নাতের কক্ষসমূহের বর্ণনা দিয়েছেন।
রহমান-এর বান্দাদের অনেক গুণাবলী বর্ণনা করার পর তাদের প্রতীক্ষিত প্রতিদান সম্পর্কে ইঙ্গিত দিয়ে আল্লাহ তাআলা বলেছেন:
{তাদেরকে তাদের ধৈর্যের প্রতিদানস্বরূপ জান্নাতের উচ্চ কক্ষ দেওয়া হবে এবং সেখানে তাদেরকে অভিবাদন ও সালাম সহকারে গ্রহণ করা হবে} ৫।
ইবনুল কায়্যিম বলেছেন:
"আর ‘আল-গুরফাহ’ (কক্ষ) হলো জান্নাতের মতো একটি বিশেষ শ্রেণী, লক্ষ্য করুন, তিনি কীভাবে তাদের এই কথাগুলোর বিনিময়ে প্রতিদান নির্ধারণ করেছেন যা অন্তর্ভুক্ত করে...--------------------------------------------
১- জামিউল বায়ান ২৩/২০৮।
২- "মাআলিমুত তানযীল", তাফসীরে খাজিন-এর টীকা ৬/৬০।
৩- হাদী আল-আরওয়াহ, পৃষ্ঠা ৯৬।
৪- তাফসীরে ইবনে কাসীর ৬/৮৫।
৫- সূরা আল-ফুরকান আয়াত: ৭৫।
এবং আল-বাগাওয়ী বলেছেন: "{কিন্তু যারা তাদের রবকে ভয় করে, তাদের জন্য রয়েছে কক্ষসমূহ, যার উপরে আরও কক্ষ নির্মিত রয়েছে} অর্থাৎ: জান্নাতে উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন আবাসস্থল এবং তার উপরে রয়েছে তার চেয়েও উচ্চতর আবাসস্থল। {যার তলদেশ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত। এটি আল্লাহর প্রতিশ্রুতি; আল্লাহ প্রতিশ্রুতির ব্যতিক্রম করেন না} অর্থাৎ: আল্লাহ তাদের সেই কক্ষসমূহ ও আবাসস্থলের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন এমন এক প্রতিশ্রুতি হিসেবে যা তিনি ভঙ্গ করবেন না।" ২।
এবং আল্লামা ইবনুল কায়্যিম বলেছেন: আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {কিন্তু যারা তাদের রবকে ভয় করে, তাদের জন্য রয়েছে কক্ষসমূহ, যার উপরে আরও কক্ষ নির্মিত রয়েছে}।
তিনি সংবাদ দিয়েছেন যে সেগুলো কক্ষের উপর কক্ষ, এবং সেগুলো প্রকৃতপক্ষে নির্মিত ইমারত যেন মানুষের মনে এমন ভ্রান্ত ধারণা না জন্মে যে এটি কোনো উপমা মাত্র এবং সেখানে কোনো বাস্তব নির্মাণ নেই। বরং মানুষ যেন কল্পনা করে যে এগুলো সুউচ্চ প্রাসাদের মতো নির্মিত কক্ষ, যার একটির উপর আরেকটি অবস্থিত, এমনকি সেগুলো প্রকাশ্যে দেখা যাবে। ‘নির্মিত’ কথাটি প্রথম ও দ্বিতীয় উভয় কক্ষের বিশেষণ। অর্থাৎ: "তাদের জন্য রয়েছে সুউচ্চ আবাসস্থল এবং তার উপরে রয়েছে তার চেয়েও উচ্চতর আবাসস্থল।" ৩।
এবং আল্লামা ইবনে কাসীর বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা তাঁর সৌভাগ্যবান বান্দাদের সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন যে জান্নাতে তাদের জন্য কক্ষসমূহ রয়েছে, আর তা হলো প্রাসাদসমূহ অর্থাৎ সুউচ্চ অট্টালিকা। {যার উপরে আরও কক্ষ নির্মিত রয়েছে} স্তরের পর স্তর, যা সুদৃঢ়ভাবে নির্মিত, কারুকার্যখচিত ও সুউচ্চ।" ৪।
আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবে বহু স্থানে জান্নাতের কক্ষসমূহের বর্ণনা দিয়েছেন।
রহমান-এর বান্দাদের অনেক গুণাবলী বর্ণনা করার পর তাদের প্রতীক্ষিত প্রতিদান সম্পর্কে ইঙ্গিত দিয়ে আল্লাহ তাআলা বলেছেন:
{তাদেরকে তাদের ধৈর্যের প্রতিদানস্বরূপ জান্নাতের উচ্চ কক্ষ দেওয়া হবে এবং সেখানে তাদেরকে অভিবাদন ও সালাম সহকারে গ্রহণ করা হবে} ৫।
ইবনুল কায়্যিম বলেছেন:
"আর ‘আল-গুরফাহ’ (কক্ষ) হলো জান্নাতের মতো একটি বিশেষ শ্রেণী, লক্ষ্য করুন, তিনি কীভাবে তাদের এই কথাগুলোর বিনিময়ে প্রতিদান নির্ধারণ করেছেন যা অন্তর্ভুক্ত করে...--------------------------------------------
১- জামিউল বায়ান ২৩/২০৮।
২- "মাআলিমুত তানযীল", তাফসীরে খাজিন-এর টীকা ৬/৬০।
৩- হাদী আল-আরওয়াহ, পৃষ্ঠা ৯৬।
৪- তাফসীরে ইবনে কাসীর ৬/৮৫।
৫- সূরা আল-ফুরকান আয়াত: ৭৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 685)