أن يذبحوها كما قال موسى لهم {إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً} 1 فلما ضرب به حيي وأخبر بقاتله ثم عاد ميتاً كما كان"2.
3 ـ الذين أخبر الله عنهم بقوله ـ تعالى ـ: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ} 3 وهؤلاء قوم من بني إسرائيل وقع فيهم الوباء ففروا هاربين. قال ابن عباس: "كانوا أربعة آلاف خرجوا فراراً من الطاعون وقالوا نأتي أرضاً ليس بها موت فأماتهم الله ـ تعالى ـ فمر بهم نبي فدعا الله فأحياهم"4.
4 ـ {الَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} 5.
والذي مر على القرية هو "عزير" عليه السلام. قال ابن كثير في تفسيره: "وهذا هو القول المشهور والقرية المشهورة هي بيت المقدس مر عليها عزيز بعد تخريب بختنصر لها وقتل أهلها"6.
5 ـ سؤال إبراهيم عليه السلام عن كيفية إحياء الموتى قال تعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} 7.
وقد ذكر المفسرون لسؤال إبراهيم عليه السلام هذا أسباباً منها: أنه لما قال لنمرود {رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ} أحب أن يترقى من علم اليقين بذلك إلى عين اليقين، وأن يرى--------------------------------------------
1- سورة البقرة آية: 67.
2- تفسير القرطبي 1/457.
3- سورة البقرة آية: 243.
4- تفسير القرطبي 3/230.
5- سورة البقرة آية: 259.
6- تفسير ابن كثير 1/558.
7- سورة البقرة آية: 260.
3 ـ الذين أخبر الله عنهم بقوله ـ تعالى ـ: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ} 3 وهؤلاء قوم من بني إسرائيل وقع فيهم الوباء ففروا هاربين. قال ابن عباس: "كانوا أربعة آلاف خرجوا فراراً من الطاعون وقالوا نأتي أرضاً ليس بها موت فأماتهم الله ـ تعالى ـ فمر بهم نبي فدعا الله فأحياهم"4.
4 ـ {الَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} 5.
والذي مر على القرية هو "عزير" عليه السلام. قال ابن كثير في تفسيره: "وهذا هو القول المشهور والقرية المشهورة هي بيت المقدس مر عليها عزيز بعد تخريب بختنصر لها وقتل أهلها"6.
5 ـ سؤال إبراهيم عليه السلام عن كيفية إحياء الموتى قال تعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} 7.
وقد ذكر المفسرون لسؤال إبراهيم عليه السلام هذا أسباباً منها: أنه لما قال لنمرود {رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ} أحب أن يترقى من علم اليقين بذلك إلى عين اليقين، وأن يرى--------------------------------------------
1- سورة البقرة آية: 67.
2- تفسير القرطبي 1/457.
3- سورة البقرة آية: 243.
4- تفسير القرطبي 3/230.
5- سورة البقرة آية: 259.
6- تفسير ابن كثير 1/558.
7- سورة البقرة آية: 260.
তারা যেন তা জবাই করে যেমনটি মূসা তাদের বলেছিলেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের একটি গাভী জবাই করার নির্দেশ দিচ্ছেন।" ১ অতঃপর যখন তাকে তা দিয়ে আঘাত করা হলো, সে জীবিত হলো এবং তার হত্যাকারী সম্পর্কে সংবাদ দিল, তারপর সে পুনরায় আগের মতোই মৃত অবস্থায় ফিরে গেল। ২
৩ — যাদের সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা তাঁর বাণীতে সংবাদ দিয়েছেন: "তুমি কি তাদের দেখনি যারা মৃত্যুভয়ে হাজারে হাজারে নিজেদের ঘরবাড়ি থেকে বেরিয়ে গিয়েছিল? অতঃপর আল্লাহ তাদের বললেন, ‘তোমরা মরে যাও’, তারপর তিনি তাদের জীবিত করলেন।" ৩ এরা ছিল বনী ইসরাঈলের এক কওম যাদের মধ্যে মহামারি দেখা দিয়েছিল, ফলে তারা পালিয়ে গিয়েছিল। ইবনে আব্বাস বলেন: "তারা ছিল চার হাজার লোক যারা প্লেগ রোগের ভয়ে বেরিয়ে গিয়েছিল এবং বলেছিল, আমরা এমন এক জমিনে যাব যেখানে মৃত্যু নেই। তখন আল্লাহ তাআলা তাদের মৃত্যু দিলেন। পরবর্তীতে এক নবী তাদের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় আল্লাহর কাছে দুআ করলেন, ফলে তিনি তাদের জীবিত করলেন।" ৪
৪ — "অথবা সেই ব্যক্তির মতো যে এমন এক জনপদ দিয়ে যাচ্ছিল যা তার ছাদসহ ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়েছিল। সে বলল, ‘আল্লাহ কীভাবে একে মৃত্যুর পর জীবিত করবেন?’ তখন আল্লাহ তাকে একশ বছর মৃত অবস্থায় রাখলেন, তারপর তাকে পুনর্জীবিত করলেন। তিনি বললেন, ‘তুমি কতকাল অবস্থান করেছ?’ সে বলল, ‘আমি একদিন বা দিনের কিছু অংশ অবস্থান করেছি।’ তিনি বললেন, ‘না, বরং তুমি একশ বছর অবস্থান করেছ। এবার তোমার খাবার ও পানীয়ের দিকে তাকাও, সেগুলো পচে যায়নি। আর তোমার গাধাটির দিকে তাকাও (আমি এটি করেছি) তোমাকে মানুষের জন্য এক নিদর্শন বানানোর জন্য। আর হাড়গুলোর দিকে তাকাও, আমি কীভাবে সেগুলোকে জুড়ে দেই এবং সেগুলোকে গোশত দিয়ে ঢেকে দেই।’ অতঃপর যখন তার কাছে সব স্পষ্ট হলো, তখন সে বলল, ‘আমি জানি যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্ববিষয়ে সর্বশক্তিমান।’" ৫
যিনি এই জনপদ দিয়ে অতিক্রম করেছিলেন তিনি হলেন "উযাইর" আলাইহিস সালাম। ইবনে কাসীর তাঁর তাফসীরে বলেন: "এটিই প্রসিদ্ধ মত এবং প্রসিদ্ধ জনপদটি হলো বায়তুল মাকদিস। বুখত নসর কর্তৃক তা ধ্বংস করার এবং এর অধিবাসীদের হত্যা করার পর উযাইর তার পাশ দিয়ে অতিক্রম করেছিলেন।" ৬
৫ — মৃতদের কীভাবে জীবিত করা হয় সে সম্পর্কে ইবরাহীম আলাইহিস সালামের প্রশ্ন। আল্লাহ তাআলা বলেন: "আর যখন ইবরাহীম বলল, ‘হে আমার পালনকর্তা! আমাকে দেখান আপনি কীভাবে মৃতদের জীবিত করেন।’ তিনি বললেন, ‘তবে কি তুমি বিশ্বাস করো না?’ সে বলল, ‘অবশ্যই করি, তবে তা আমার মনের প্রশান্তির জন্য।’ তিনি বললেন, ‘তাহলে চারটি পাখি নাও এবং সেগুলোকে নিজের প্রতি অনুগত করে নাও। তারপর সেগুলোর এক এক অংশ এক এক পাহাড়ের ওপর রেখে দাও। এরপর সেগুলোকে ডাক দাও, সেগুলো তোমার কাছে দৌড়ে আসবে। আর জেনে রেখো যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।’" ৭
মুফাসসিরগণ ইবরাহীম আলাইহিস সালামের এই প্রশ্নের কয়েকটি কারণ উল্লেখ করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে: যখন তিনি নমরুদকে বলেছিলেন "আমার পালনকর্তা তিনিই যিনি জীবন দান করেন ও মৃত্যু দেন", তখন তিনি এ বিষয়ে ইলমুল ইয়াকীন থেকে আইনুল ইয়াকীনের স্তরে উন্নীত হতে এবং দেখতে চেয়েছিলেন--------------------------------------------
১- সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ৬৭।
২- তাফসীরে কুরতুবী, ১/৪৫৭।
৩- সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ২৪৩।
৪- তাফসীরে কুরতুবী, ৩/২৩০।
৫- সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ২৫৯।
৬- তাফসীরে ইবনে কাসীর, ১/৫৫৮।
৭- সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ২৬০।
৩ — যাদের সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা তাঁর বাণীতে সংবাদ দিয়েছেন: "তুমি কি তাদের দেখনি যারা মৃত্যুভয়ে হাজারে হাজারে নিজেদের ঘরবাড়ি থেকে বেরিয়ে গিয়েছিল? অতঃপর আল্লাহ তাদের বললেন, ‘তোমরা মরে যাও’, তারপর তিনি তাদের জীবিত করলেন।" ৩ এরা ছিল বনী ইসরাঈলের এক কওম যাদের মধ্যে মহামারি দেখা দিয়েছিল, ফলে তারা পালিয়ে গিয়েছিল। ইবনে আব্বাস বলেন: "তারা ছিল চার হাজার লোক যারা প্লেগ রোগের ভয়ে বেরিয়ে গিয়েছিল এবং বলেছিল, আমরা এমন এক জমিনে যাব যেখানে মৃত্যু নেই। তখন আল্লাহ তাআলা তাদের মৃত্যু দিলেন। পরবর্তীতে এক নবী তাদের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় আল্লাহর কাছে দুআ করলেন, ফলে তিনি তাদের জীবিত করলেন।" ৪
৪ — "অথবা সেই ব্যক্তির মতো যে এমন এক জনপদ দিয়ে যাচ্ছিল যা তার ছাদসহ ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়েছিল। সে বলল, ‘আল্লাহ কীভাবে একে মৃত্যুর পর জীবিত করবেন?’ তখন আল্লাহ তাকে একশ বছর মৃত অবস্থায় রাখলেন, তারপর তাকে পুনর্জীবিত করলেন। তিনি বললেন, ‘তুমি কতকাল অবস্থান করেছ?’ সে বলল, ‘আমি একদিন বা দিনের কিছু অংশ অবস্থান করেছি।’ তিনি বললেন, ‘না, বরং তুমি একশ বছর অবস্থান করেছ। এবার তোমার খাবার ও পানীয়ের দিকে তাকাও, সেগুলো পচে যায়নি। আর তোমার গাধাটির দিকে তাকাও (আমি এটি করেছি) তোমাকে মানুষের জন্য এক নিদর্শন বানানোর জন্য। আর হাড়গুলোর দিকে তাকাও, আমি কীভাবে সেগুলোকে জুড়ে দেই এবং সেগুলোকে গোশত দিয়ে ঢেকে দেই।’ অতঃপর যখন তার কাছে সব স্পষ্ট হলো, তখন সে বলল, ‘আমি জানি যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্ববিষয়ে সর্বশক্তিমান।’" ৫
যিনি এই জনপদ দিয়ে অতিক্রম করেছিলেন তিনি হলেন "উযাইর" আলাইহিস সালাম। ইবনে কাসীর তাঁর তাফসীরে বলেন: "এটিই প্রসিদ্ধ মত এবং প্রসিদ্ধ জনপদটি হলো বায়তুল মাকদিস। বুখত নসর কর্তৃক তা ধ্বংস করার এবং এর অধিবাসীদের হত্যা করার পর উযাইর তার পাশ দিয়ে অতিক্রম করেছিলেন।" ৬
৫ — মৃতদের কীভাবে জীবিত করা হয় সে সম্পর্কে ইবরাহীম আলাইহিস সালামের প্রশ্ন। আল্লাহ তাআলা বলেন: "আর যখন ইবরাহীম বলল, ‘হে আমার পালনকর্তা! আমাকে দেখান আপনি কীভাবে মৃতদের জীবিত করেন।’ তিনি বললেন, ‘তবে কি তুমি বিশ্বাস করো না?’ সে বলল, ‘অবশ্যই করি, তবে তা আমার মনের প্রশান্তির জন্য।’ তিনি বললেন, ‘তাহলে চারটি পাখি নাও এবং সেগুলোকে নিজের প্রতি অনুগত করে নাও। তারপর সেগুলোর এক এক অংশ এক এক পাহাড়ের ওপর রেখে দাও। এরপর সেগুলোকে ডাক দাও, সেগুলো তোমার কাছে দৌড়ে আসবে। আর জেনে রেখো যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।’" ৭
মুফাসসিরগণ ইবরাহীম আলাইহিস সালামের এই প্রশ্নের কয়েকটি কারণ উল্লেখ করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে: যখন তিনি নমরুদকে বলেছিলেন "আমার পালনকর্তা তিনিই যিনি জীবন দান করেন ও মৃত্যু দেন", তখন তিনি এ বিষয়ে ইলমুল ইয়াকীন থেকে আইনুল ইয়াকীনের স্তরে উন্নীত হতে এবং দেখতে চেয়েছিলেন--------------------------------------------
১- সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ৬৭।
২- তাফসীরে কুরতুবী, ১/৪৫৭।
৩- সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ২৪৩।
৪- তাফসীরে কুরতুবী, ৩/২৩০।
৫- সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ২৫৯।
৬- তাফসীরে ইবনে কাসীর, ১/৫৫৮।
৭- সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ২৬০।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 578)