তৃতীয় পরিচ্ছেদ: তাকদীরের স্তরসমূহ
…
চতুর্থ পরিচ্ছেদ: তাকদীরের স্তরসমূহ
সূরা "আয-যুমার" তাকদীরের চারটি স্তরের ওপর প্রমাণ পেশ করেছে, যার প্রতি ঈমান না আনলে কোনো ব্যক্তির পক্ষেই কাযা ও কদরের প্রতি ঈমান আনা সম্ভব নয়। সেই স্তরগুলো হলো: মহান রবের—সুবহানাহু—বস্তুসমূহ সৃষ্টি হওয়ার পূর্বেই সে সম্পর্কে জ্ঞান থাকা, সৃষ্টি হওয়ার পূর্বেই সেগুলো লিখে রাখা, সেগুলোর ব্যাপারে তাঁর ইচ্ছা (মাশিয়াত), এবং মহান রবের—সুবহানাহু—আমলসমূহ সৃষ্টি করা, সেগুলোর গঠন ও সেগুলোকে অস্তিত্ব দান করা। অনুরূপভাবে সূরাটি হিদায়াত ও পথভ্রষ্টতা সম্পর্কেও আলোচনা করেছে যা তাকদীরের মূল নির্যাস। আমরা এই স্তরগুলোর প্রত্যেকটি আলাদাভাবে বর্ণনা করব এবং হিদায়াত ও পথভ্রষ্টতার আলোচনার মাধ্যমে তাকদীরের প্রসঙ্গের ইতি টানব।
১. জ্ঞানের স্তর:
সূরা "আয-যুমার" মহান রবের—সুবহানাহু—বস্তুসমূহ সৃষ্টির পূর্বেই সেগুলো সম্পর্কে তাঁর জ্ঞানের প্রমাণের ওপর দালিল পেশ করেছে এবং এটিও নির্দেশ করেছে যে, মাখলুকাত যা কিছু করবে সে সম্পর্কে তিনি তাঁর সেই অনাদি ও চিরন্তন জ্ঞানের মাধ্যমে অবগত যা দ্বারা তিনি অনাদিকাল থেকে অনন্তকাল পর্যন্ত গুণান্বিত। তাদের আনুগত্য, পাপাচার, রিযিক এবং হায়াত সংক্রান্ত সকল অবস্থা সম্পর্কে তিনি অবগত, এ সবকিছুর ব্যাপারেই মহান ও সুউচ্চ আল্লাহর জ্ঞান পূর্ব থেকেই বিদ্যমান। মহান আল্লাহ বলেন: {অতঃপর তোমাদের রবের নিকটেই তোমাদের প্রত্যাবর্তনস্থল, তখন তিনি তোমরা যা আমল করতে তা তোমাদের জানিয়ে দেবেন; নিশ্চয়ই তিনি অন্তরের বিষয়াদি সম্পর্কে সম্যক অবগত।}।
মহান আল্লাহ বলেন: {যার ওপর আযাবের ফয়সালা অবধারিত হয়ে গেছে, তবে কি তুমি আগুনের সেই অধিবাসীকে রক্ষা করতে পারবে?}।
মহান আল্লাহ বলেন: {আর প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার কৃতকর্মের পূর্ণ প্রতিদান দেওয়া হবে, এবং তারা যা করে সে সম্পর্কে তিনি সর্বাধিক অবগত।}।
মহান আল্লাহ বলেন: {কিন্তু কাফিরদের ওপর আযাবের বাণী অবধারিত হয়ে গেছে।}।
সূরার এই চারটি আয়াত প্রমাণ করে যে, আল্লাহ তাআলা বান্দারা যা আমল করবে সে সম্পর্কে তাঁর অনাদি ও চিরন্তন জ্ঞানের মাধ্যমে অবগত যা দ্বারা তিনি অনাদিকাল থেকে অনন্তকাল পর্যন্ত গুণান্বিত। ফলে তাদের কোনো আমলই তাঁর কাছে গোপন থাকে না। তিনি তাদের মধ্যে কে হতভাগা আর কে সৌভাগ্যবান, কে জান্নাতী আর কে জাহান্নামী—তা পূর্ব থেকেই জানেন।