তৃতীয় পরিচ্ছেদ: কুরআন আল্লাহর বাণী, যা অবতীর্ণ এবং সৃষ্ট নয়
এই সূরাটি প্রমাণ করেছে যে, কুরআন আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ এবং তা সৃষ্ট নয়। আর কুরআন মহান আল্লাহর গুণাবলির একটি গুণ; আর তাঁর গুণাবলি—যেমনটি সর্বজনবিদিত—সৃষ্ট নয়। এ বিষয়টি সূরাটির একাধিক আয়াতে ফুটে উঠেছে:
আল্লাহ তাআলা বলেন: "এই কিতাব অবতীর্ণ করা হয়েছে পরাক্রমশালী প্রজ্ঞাময় আল্লাহর পক্ষ থেকে। নিশ্চয় আমি আপনার প্রতি যথাযথভাবে এই কিতাব অবতীর্ণ করেছি; অতএব আপনি আল্লাহর ইবাদত করুন তাঁরই প্রতি আনুগত্যে একনিষ্ঠ হয়ে।"
আল্লাহ তাআলা বলেন: "আল্লাহ অবতীর্ণ করেছেন সর্বোত্তম বাণী সম্বলিত কিতাব, যা সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং যা বারবার পঠিত হয়। এতে যারা তাদের পালনকর্তাকে ভয় করে তাদের চামড়া রোমাঞ্চিত হয়, অতঃপর তাদের চামড়া ও অন্তর আল্লাহর স্মরণে বিনম্র হয়। এটাই আল্লাহর হেদায়েত, তিনি এর মাধ্যমে যাকে ইচ্ছা পথপ্রদর্শন করেন। আর আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তার জন্য কোনো পথপ্রদর্শক নেই।"
আল্লাহ তাআলা বলেন: "নিশ্চয় আমি মানুষের জন্য আপনার প্রতি যথাযথভাবে কিতাব অবতীর্ণ করেছি। অতঃপর যে সৎপথ অবলম্বন করে সে নিজের কল্যাণের জন্যই তা করে, আর যে পথভ্রষ্ট হয় সে নিজের ক্ষতির জন্যই তা হয়। আর আপনি তাদের উপর কর্মবিধায়ক নন।"
আল্লাহ তাআলা বলেন: "তোমরা অনুসরণ করো সেই সর্বোত্তম বিষয়ের যা তোমাদের প্রতি তোমাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ করা হয়েছে, তোমাদের কাছে অতর্কিতভাবে আযাব আসার আগে, অথচ তোমরা উপলব্ধিও করতে পারবে না।" আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "নিশ্চয় আমি মানুষের জন্য এই কুরআনে সব ধরনের উদাহরণ পেশ করেছি, যাতে তারা শিক্ষা গ্রহণ করে। আর তা আরবি কুরআন, বক্রতামুক্ত, যাতে তারা তাকওয়া অবলম্বন করে।"
এই সূরার এই সাতটি আয়াতের মধ্যে প্রথম পাঁচটি আয়াত প্রমাণ করে যে, কুরআন আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ এবং তা সৃষ্ট নয়। এর মধ্যে তাদেরও প্রতিবাদ নিহিত রয়েছে যারা কুরআন সৃষ্টির দাবি করে, আর তারা হলো মুতাযিলা সম্প্রদায়। এছাড়াও এটি তাদের বক্তব্যকেও খণ্ডন করে যারা বলে যে, 'নাযিল' বা অবতীর্ণ হওয়ার দ্বারা উদ্দেশ্য হলো সেই ফেরেশতার অবতরণ যিনি তা রাসূলের নিকট পৌঁছে দিয়েছেন, আর এটি দ্বারা সেই কুরআন উদ্দেশ্য নয় যা আল্লাহ তাআলার গুণাবলির একটি গুণ—যেমনটি রাযী উল্লেখ করেছেন ১।--------------------------------------------
১- আত-তাফসীর আল-কাবীর ২৬/২৩৮।