তিনি তাঁর নবী মূসা (আলাইহিস সালাম) থেকে বর্ণনা করেছেন: "মূসা বললেন, হে আমার কওম! যদি তোমরা আল্লাহর ওপর ঈমান এনে থাকো, তবে তাঁর ওপরই ভরসা করো, যদি তোমরা মুসলিম হয়ে থাকো।" ১।
এবং মহান আল্লাহ বলেন: "আর তোমরা আল্লাহর ওপরই ভরসা করো যদি তোমরা মুমিন হও।" ২। সুতরাং এই আয়াতদ্বয় প্রমাণ করে যে, ইসলাম ও ঈমানের বিশুদ্ধতা তাওয়াক্কুল বা ভরসার বিশুদ্ধতার ওপর নির্ভরশীল।
এবং মহান আল্লাহ বলেন: "অতএব আপনি আল্লাহর ওপর ভরসা করুন; নিশ্চয় আপনি সুস্পষ্ট সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত।" ৩। এই আয়াতে আল্লাহর ওপর ভরসা করার নির্দেশ রয়েছে এবং এই নির্দেশের সাথে এমন বিষয় যুক্ত করা হয়েছে যা তাওয়াক্কুলকে অপরিহার্য ও সঠিক করে তোলে, আর তা হলো মহান আল্লাহর বাণী: "নিশ্চয় আপনি সুস্পষ্ট সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত।" কেননা বান্দা যখন সত্যের অনুসরণ করে এবং তার ওপর পরিচালিত হয়, তখন এর দাবি হলো মহান আল্লাহর ওপর তাওয়াক্কুলের মাকাম বা স্তর বাস্তবায়ন করা, কেবল তাঁর ওপরই তুষ্ট থাকা এবং তিনি ব্যতীত অন্য কারো নিকট আশ্রয় না নেওয়া। কারণ তিনি মহান আল্লাহ-ই সত্য, তিনি সত্যের অভিভাবক ও সাহায্যকারী এবং যে সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকে তার জন্য তিনিই যথেষ্ট। সুতরাং সত্যপন্থীর উচিত আল্লাহর ওপর তার তাওয়াক্কুল বা ভরসাকে সুদৃঢ় করা এবং কোনো ভয় না পাওয়া, কারণ সে সত্যের ওপর রয়েছে। আর সে যেন সেই সম্মানিত রাসূলগণের অনুসরণ করে যাদের সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন: "আমাদের কী হয়েছে যে আমরা আল্লাহর ওপর ভরসা করব না? অথচ তিনি আমাদের আমাদের পথ দেখিয়েছেন।" ৪। ফলে তাঁরা জগতসমূহের রবের ওপর তাওয়াক্কুল বর্জন করার বিষয়টিতে বিস্ময় প্রকাশ করেছেন, অথচ তিনি তাঁদেরকে হিদায়াত দান করে ধন্য করেছেন। তাঁরা সংবাদ দিয়েছেন যে তাওয়াক্কুল বর্জন করা কখনোই সম্ভব নয়। আর এটি হিদায়াত ও তাওয়াক্কুল যে একে অপরের পরিপূরক ও অবিচ্ছেদ্য তার অন্যতম প্রধান দলীল।
এবং মহান আল্লাহ বলেন: "আর মুমিনদের উচিত কেবল আল্লাহর ওপরই ভরসা করা।" ৫। "এই আয়াতে এই মর্মে দলীল রয়েছে যে, আল্লাহর ওপর তাওয়াক্কুল করা একটি ইবাদত এবং এটি ফরয। আর যদি বিষয়টি এমনই হয়, তবে আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো জন্য তা করা শিরক।" - সমাপ্ত। ৬।
আল্লাহ তাঁর মহাগ্রন্থ আল-কুরআনে তাওয়াক্কুল ও ইবাদতকে, তাওয়াক্কুল ও ঈমানকে, তাওয়াক্কুল ও ইসলামকে, তাওয়াক্কুল ও তাকওয়াকে এবং তাওয়াক্কুল ও হিদায়াতকে একত্রে উল্লেখ করেছেন। এটি কেবল প্রতিটি মানুষের ওপর তাওয়াক্কুলের দাসত্বকে সুনিশ্চিত করার জন্যই। আর যাতে জানা যায় যে, তাওয়াক্কুল হলো ঈমান ও ইহসানের সকল মাকাম বা স্তরের এবং ইসলামের সকল আমলের মূল ভিত্তি। আর এগুলোর ক্ষেত্রে তাওয়াক্কুলের অবস্থান হলো শরীরের তুলনায় মাথার অবস্থানের ন্যায়; কারণ শরীর ব্যতীত যেমন মাথা স্থির থাকতে পারে না, তেমনি তাওয়াক্কুলের ভিত্তি ব্যতীত ঈমান, এর মাকামসমূহ ও আমলসমূহ টিকতে পারে না।--------------------------------------------
১- সূরা ইউনুস, আয়াত: ৮৪।
২- সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াত: ২৩।
৩- সূরা আন-নামল, আয়াত: ৭৯।
৪- সূরা ইবরাহীম, আয়াত: ১২।
৫- সূরা ইবরাহীম, আয়াত: ১১।
৬- তাইসীরুল আযীযিল হামীদ, পৃষ্ঠা ৪৩৯।