آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا ينقُصُ ذلكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئاً" رواه مسلم.
3/175- وعن أَبي العباسِ سهل بنِ سعدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنه أَن رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ: "لأعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَداً رَجُلاً يَفْتَحُ اللَّه عَلَى يَدَيْهِ، يُحبُّ اللَّه ورسُولَهُ، وَيُحبُّهُ اللَّه وَرَسُولُهُ"فَبَاتَ النَّاسُ يَدُوكونَ لَيْلَتَهُمْ أَيُّهُمْ يُعْطَاهَا. فَلَمَّا أصبحَ النَّاسُ غَدَوْا عَلَى رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم: كُلُّهُمْ يَرجُو أَنْ يُعْطَاهَا، فقال:"أَيْنَ عليُّ بنُ أَبي طالب؟ "فَقيلَ: يَا رسولَ اللَّه هُو يَشْتَكي عَيْنَيْه قَالَ:"فَأَرْسِلُوا إِلَيْهِ"فَأُتِي بِهِ، فَبَصقَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم في عيْنيْهِ، وَدعا لَهُ، فَبَرأَ حَتَّى كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجعٌ، فأَعْطَاهُ الرَّايَةَ. فقَالَ عليٌّ رضي الله عنه: يَا رَسُول اللَّه أُقاتِلُهمْ حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا؟ فَقَالَ:"انْفُذْ عَلَى رِسلِكَ حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحتِهِمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلامِ، وَأَخْبرْهُمْ بِمَا يجِبُ عَلَيْهِمْ مِنْ حقِّ اللَّه تَعَالَى فِيهِ، فَواللَّه لأَنْ يَهْدِيَ اللَّه بِكَ رَجُلاً وَاحِداً خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمَ" متفقٌ عَلَيهِ.
قوله:"يَدُوكُونَ": أَيْ يخُوضُونَ ويتحدَّثون، قوْلُهُ:"رِسْلِكَ"بكسر الراءِ وبفَتحِهَا لُغَتَانِ، وَالْكَسْرُ أَفْصَحُ.
4/176- وعن أَنسٍ رضي الله عنه أَنْ فَتًى مِنْ أَسْلَمَ قَالَ: يَا رسُولَ اللَّه إِنِّي أُرِيد الْغَزْوَ ولَيْس مَعِي مَا أَتجهَّزُ بِهِ؟ قَالَ: "ائْتِ فُلاناً فإِنه قَدْ كانَ تَجَهَّزَ فَمَرِضَ"فَأَتَاهُ فَقَالَ: إِنَّ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يُقْرئُكَ السَّلامَ وَيَقُولُ: أَعْطِني الَّذِي تجَهَّزْتَ بِهِ، فَقَالَ: يَا فُلانَةُ أَعْطِيهِ الَّذِي تجَهَّزْتُ بِهِ، وَلا تحْبِسِي مِنْهُ شَيْئاً، فَواللَّه لَا تَحْبِسِينَ مِنْهُ شَيْئاً فَيُبَارَكَ لَكِ فِيهِ. رواه مسلم.
3/175- وعن أَبي العباسِ سهل بنِ سعدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنه أَن رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ: "لأعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَداً رَجُلاً يَفْتَحُ اللَّه عَلَى يَدَيْهِ، يُحبُّ اللَّه ورسُولَهُ، وَيُحبُّهُ اللَّه وَرَسُولُهُ"فَبَاتَ النَّاسُ يَدُوكونَ لَيْلَتَهُمْ أَيُّهُمْ يُعْطَاهَا. فَلَمَّا أصبحَ النَّاسُ غَدَوْا عَلَى رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم: كُلُّهُمْ يَرجُو أَنْ يُعْطَاهَا، فقال:"أَيْنَ عليُّ بنُ أَبي طالب؟ "فَقيلَ: يَا رسولَ اللَّه هُو يَشْتَكي عَيْنَيْه قَالَ:"فَأَرْسِلُوا إِلَيْهِ"فَأُتِي بِهِ، فَبَصقَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم في عيْنيْهِ، وَدعا لَهُ، فَبَرأَ حَتَّى كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجعٌ، فأَعْطَاهُ الرَّايَةَ. فقَالَ عليٌّ رضي الله عنه: يَا رَسُول اللَّه أُقاتِلُهمْ حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا؟ فَقَالَ:"انْفُذْ عَلَى رِسلِكَ حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحتِهِمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلامِ، وَأَخْبرْهُمْ بِمَا يجِبُ عَلَيْهِمْ مِنْ حقِّ اللَّه تَعَالَى فِيهِ، فَواللَّه لأَنْ يَهْدِيَ اللَّه بِكَ رَجُلاً وَاحِداً خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمَ" متفقٌ عَلَيهِ.
قوله:"يَدُوكُونَ": أَيْ يخُوضُونَ ويتحدَّثون، قوْلُهُ:"رِسْلِكَ"بكسر الراءِ وبفَتحِهَا لُغَتَانِ، وَالْكَسْرُ أَفْصَحُ.
4/176- وعن أَنسٍ رضي الله عنه أَنْ فَتًى مِنْ أَسْلَمَ قَالَ: يَا رسُولَ اللَّه إِنِّي أُرِيد الْغَزْوَ ولَيْس مَعِي مَا أَتجهَّزُ بِهِ؟ قَالَ: "ائْتِ فُلاناً فإِنه قَدْ كانَ تَجَهَّزَ فَمَرِضَ"فَأَتَاهُ فَقَالَ: إِنَّ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يُقْرئُكَ السَّلامَ وَيَقُولُ: أَعْطِني الَّذِي تجَهَّزْتَ بِهِ، فَقَالَ: يَا فُلانَةُ أَعْطِيهِ الَّذِي تجَهَّزْتُ بِهِ، وَلا تحْبِسِي مِنْهُ شَيْئاً، فَواللَّه لَا تَحْبِسِينَ مِنْهُ شَيْئاً فَيُبَارَكَ لَكِ فِيهِ. رواه مسلم.
...সেসব লোকেদের পাপরাশি যারা তাকে অনুসরণ করবে, এতে তাদের পাপরাশি থেকে সামান্যতমও কমানো হবে না।" ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
৩/১৭৫- আবুল আব্বাস সাহল বিন সাদ আস-সাঈদী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের দিন বলেছেন: "আগামীকাল আমি অবশ্যই এমন এক ব্যক্তিকে এই ঝাণ্ডা প্রদান করব, যার দুই হাতের মাধ্যমে আল্লাহ বিজয় দান করবেন, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলও তাকে ভালোবাসেন।" ফলে লোকেরা সেই রাতটি এই জল্পনা-কল্পনায় কাটাল যে, তাদের মধ্যে কাকে সেটি প্রদান করা হবে। যখন ভোর হলো, তখন লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে উপস্থিত হলো; তাদের প্রত্যেকেই আশা করছিল যে তাকেই সেটি প্রদান করা হবে। তিনি বললেন: "আলী বিন আবি তালিব কোথায়?" বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, তিনি চোখের ব্যথায় ভুগছেন। তিনি বললেন: "তাকে ডেকে পাঠাও।" অতঃপর তাকে আনা হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার দুই চোখে থুথু দিলেন এবং তার জন্য দোয়া করলেন। ফলে তিনি এমনভাবে সুস্থ হয়ে গেলেন যেন তার কোনো ব্যথাই ছিল না। এরপর তিনি তাকে ঝাণ্ডা প্রদান করলেন। আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি তাদের সাথে ততক্ষণ লড়াই করব যতক্ষণ না তারা আমাদের মতো (মুসলিম) হয়? তিনি বললেন: "তুমি ধীরস্থিরভাবে অগ্রসর হও যতক্ষণ না তাদের আঙিনায় অবতরণ করো। অতঃপর তাদেরকে ইসলামের দাওয়াত দাও এবং তাদেরকে জানিয়ে দাও তাদের ওপর আল্লাহর যে হক বা অধিকার ওয়াজিব রয়েছে। আল্লাহর কসম! তোমার মাধ্যমে আল্লাহ যদি একজন ব্যক্তিকেও হিদায়াত দান করেন, তবে তা তোমার জন্য অতি মূল্যবান লাল উটের চেয়েও উত্তম।" বুখারী ও মুসলিম।
তাঁর উক্তি: "ইয়াদুকুনা": অর্থাৎ তারা জল্পনা-কল্পনা করছিল এবং কথাবার্তা বলছিল। তাঁর উক্তি: "রিসলিকা": 'রা' বর্ণে কাসরা (জের) এবং ফাতহা (জবর) সহযোগে উভয়টিই শুদ্ধ ভাষা, তবে কাসরা বিশিষ্টটি অধিক বিশুদ্ধ।
৪/১৭৬- আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আসলাম গোত্রের এক যুবক বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি যুদ্ধে যাওয়ার ইচ্ছা পোষণ করছি অথচ যুদ্ধের সরঞ্জাম প্রস্তুত করার মতো কোনো সম্বল আমার কাছে নেই। তিনি বললেন: "অমুক ব্যক্তির কাছে যাও, কেননা সে যুদ্ধের প্রস্তুতি নিয়েছিল কিন্তু অসুস্থ হয়ে পড়েছে।" যুবকটি তার কাছে গিয়ে বলল: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনাকে সালাম জানিয়েছেন এবং বলছেন: "তুমি যে যুদ্ধের সরঞ্জাম প্রস্তুত করেছিলে তা আমাকে দিয়ে দাও।" তখন সেই ব্যক্তি (তার স্ত্রীকে) বলল: হে অমুক, আমি যুদ্ধের জন্য যা কিছু প্রস্তুত করেছিলাম তা একে দিয়ে দাও এবং তা থেকে কিছুই আটকে রেখো না। আল্লাহর কসম! তুমি যদি তা থেকে কিছুই না রাখো, তবেই তাতে তোমার জন্য বরকত দান করা হবে। ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
৩/১৭৫- আবুল আব্বাস সাহল বিন সাদ আস-সাঈদী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের দিন বলেছেন: "আগামীকাল আমি অবশ্যই এমন এক ব্যক্তিকে এই ঝাণ্ডা প্রদান করব, যার দুই হাতের মাধ্যমে আল্লাহ বিজয় দান করবেন, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলও তাকে ভালোবাসেন।" ফলে লোকেরা সেই রাতটি এই জল্পনা-কল্পনায় কাটাল যে, তাদের মধ্যে কাকে সেটি প্রদান করা হবে। যখন ভোর হলো, তখন লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে উপস্থিত হলো; তাদের প্রত্যেকেই আশা করছিল যে তাকেই সেটি প্রদান করা হবে। তিনি বললেন: "আলী বিন আবি তালিব কোথায়?" বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, তিনি চোখের ব্যথায় ভুগছেন। তিনি বললেন: "তাকে ডেকে পাঠাও।" অতঃপর তাকে আনা হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার দুই চোখে থুথু দিলেন এবং তার জন্য দোয়া করলেন। ফলে তিনি এমনভাবে সুস্থ হয়ে গেলেন যেন তার কোনো ব্যথাই ছিল না। এরপর তিনি তাকে ঝাণ্ডা প্রদান করলেন। আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি তাদের সাথে ততক্ষণ লড়াই করব যতক্ষণ না তারা আমাদের মতো (মুসলিম) হয়? তিনি বললেন: "তুমি ধীরস্থিরভাবে অগ্রসর হও যতক্ষণ না তাদের আঙিনায় অবতরণ করো। অতঃপর তাদেরকে ইসলামের দাওয়াত দাও এবং তাদেরকে জানিয়ে দাও তাদের ওপর আল্লাহর যে হক বা অধিকার ওয়াজিব রয়েছে। আল্লাহর কসম! তোমার মাধ্যমে আল্লাহ যদি একজন ব্যক্তিকেও হিদায়াত দান করেন, তবে তা তোমার জন্য অতি মূল্যবান লাল উটের চেয়েও উত্তম।" বুখারী ও মুসলিম।
তাঁর উক্তি: "ইয়াদুকুনা": অর্থাৎ তারা জল্পনা-কল্পনা করছিল এবং কথাবার্তা বলছিল। তাঁর উক্তি: "রিসলিকা": 'রা' বর্ণে কাসরা (জের) এবং ফাতহা (জবর) সহযোগে উভয়টিই শুদ্ধ ভাষা, তবে কাসরা বিশিষ্টটি অধিক বিশুদ্ধ।
৪/১৭৬- আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আসলাম গোত্রের এক যুবক বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি যুদ্ধে যাওয়ার ইচ্ছা পোষণ করছি অথচ যুদ্ধের সরঞ্জাম প্রস্তুত করার মতো কোনো সম্বল আমার কাছে নেই। তিনি বললেন: "অমুক ব্যক্তির কাছে যাও, কেননা সে যুদ্ধের প্রস্তুতি নিয়েছিল কিন্তু অসুস্থ হয়ে পড়েছে।" যুবকটি তার কাছে গিয়ে বলল: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনাকে সালাম জানিয়েছেন এবং বলছেন: "তুমি যে যুদ্ধের সরঞ্জাম প্রস্তুত করেছিলে তা আমাকে দিয়ে দাও।" তখন সেই ব্যক্তি (তার স্ত্রীকে) বলল: হে অমুক, আমি যুদ্ধের জন্য যা কিছু প্রস্তুত করেছিলাম তা একে দিয়ে দাও এবং তা থেকে কিছুই আটকে রেখো না। আল্লাহর কসম! তুমি যদি তা থেকে কিছুই না রাখো, তবেই তাতে তোমার জন্য বরকত দান করা হবে। ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 91)