ثَلاثاً وَثَلاثِين" وفي روايةٍ:"التَّسْبِيحُ أَرَبعاً وَثَلاثِينَ "وفي روايةٍ:" التَّكبيرُ أَربعاً وَثَلاثِينَ "متفقٌ عَلَيْهِ.
3/1460- وعن أَبي هُريرةَ رضي الله عنه، قَالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذا أَوَى أَحَدُكُم إِلى فِراشِهِ، فَلْيَنْفُض فِراشَهُ بداخِلَةِ إِزَارِهِ فإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ يَقُولُ: بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْها، وإِنْ أَرْسَلْتَهَا، فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِه عِبادَكَ الصَّالحِينَ" متفقٌ عَلَيهِ.
4/1461- وعنْ عائشةَ رضي الله عنها، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَخَذَ مضْجعَهُ نَفَثَ في يدَيْهِ، وَقَرَأَ بالْمُعَوِّذاتِ ومَسح بِهمَا جَسَدَهُ، متفقٌ عَلَيْهِ.
وفي رواية لهما: أَنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَوى إِلى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلةٍ جمَع كَفَّيْهِ ثُمَّ نفَثَ فِيهِمَا فَقَرأَ فِيهما: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ، {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} ، {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا مَا اسْتطاعَ مِن جسَدِهِ، يبْدَأُ بِهما عَلَى رَأْسِهِ وَوجهِهِ، وَمَا أَقبلَ مِنْ جَسَدِهِ، يَفْعَلُ ذلكَ ثَلَاثَ مرَّات متفقٌ عَلَيْهِ.
قَالَ أَهلُ اللُّغَةِ:"النَّفْثُ"نَفخٌ لَطِيفٌ بِلَا رِيقٍ.
5/1462- وَعنِ البرَاءِ بنِ عازِبٍ، رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ لي رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا أَتَيتَ مَضْجَعَكَ فَتَوضَّأْ وضُوءَكَ لِلصَّلاةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلى شِقِّكَ الأَيمَنِ، وقلْ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نفِسي إِلَيكَ، وَفَوَّضتُ أَمري إِلَيْكَ، وَأَلَجَأْتُ ظَهرِي إِلَيْكَ، رغبةً ورهْبَةً إِلَيْكَ، لامَلجأَ ولا مَنجي مِنْكَ إِلَاّ إِليكَ، آمنتُ بِكِتَابِكَ الذِي أَنزَلْت، وَبِنَبِيِّكَ الذِي أَرسَلتَ، فإِنْ مِتَّ. مِتَّ عَلَى الفِطرةِ، واجْعَلهُنَّ آخِرَ مَا تَقُولُ" مُتَّفقٌ عليهِ.
6/1463- وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَوَى إِلى فِرَاشِهِ قَال: "الحمْدُ للَّهِ الَّذي أَطْعَمنَا وسقَانا، وكفَانَا وآوانَا، فكمْ مِمَّنْ لا كافيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ" رواهُ مسلمٌ.
7/1464- وعنْ حُذيْفَةَ، رضي الله عنه، أَنَّ رسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذا أَرَاد أَنْ يرْقُدَ، وضَع يَدهُ
তেত্রিশ বার।" এবং অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "তাসবিহ চৌত্রিশ বার" এবং অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "তাকবির চৌত্রিশ বার।" এটি সর্বসম্মত।
৩/১৪৬০- এবং আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ তার বিছানায় যায়, সে যেন তার লুঙ্গির ভিতরের অংশ দিয়ে তার বিছানাটি ঝেড়ে নেয়, কারণ সে জানে না তার অনুপস্থিতিতে বিছানায় কী এসেছে। তারপর সে বলবে: হে আমার রব! আপনার নামে আমি আমার পার্শ্বদেশ রাখলাম এবং আপনার সাহায্যেই আমি তা উঠাব। যদি আপনি আমার প্রাণ কবজ করে নেন, তবে তার প্রতি রহম করবেন। আর যদি তাকে ছেড়ে দেন, তবে তাকে সেভাবেই হেফাজত করবেন যেভাবে আপনি আপনার নেককার বান্দাদের হেফাজত করে থাকেন।" এটি সর্বসম্মত।
৪/১৪৬১- এবং আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন বিছানায় যেতেন, তখন তাঁর দুই হাতে ফুঁ দিতেন এবং মুআউবিজাত (সুরা ইখলাস, ফালাক ও নাস) পাঠ করতেন এবং তা দিয়ে তাঁর শরীর মাসাহ করতেন। এটি সর্বসম্মত।
তাঁদের (বুখারি ও মুসলিম) অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন প্রতি রাতে তাঁর বিছানায় আসতেন, তখন তাঁর দুই হাতের তালু একত্রিত করতেন, তারপর তাতে ফুঁ দিতেন এবং তাতে পাঠ করতেন: {কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ}, {কুল আউজু বিরাব্বিল ফালাক} এবং {কুল আউজু বিরাব্বিন নাস}। এরপর হাত দিয়ে শরীরের যতটুকু সম্ভব মাসাহ করতেন। তিনি তাঁর মাথা, মুখমণ্ডল এবং শরীরের সামনের দিক থেকে শুরু করতেন। তিনি এরূপ তিনবার করতেন। এটি সর্বসম্মত।
ভাষাবিদগণ বলেছেন: "নাফথ" হলো লালাবিহীন হালকা ফুঁ।
৫/১৪৬২- এবং বারা ইবনে আযিব (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বললেন: "যখন তুমি তোমার বিছানায় আসবে, তখন নামাজের ওজুর ন্যায় ওজু করবে। তারপর তোমার ডান পার্শ্বে শুয়ে পড়বে এবং বলবে: হে আল্লাহ! আমি নিজেকে আপনার কাছে সঁপে দিলাম, আমার সকল বিষয় আপনার কাছে সোপর্দ করলাম এবং আপনার প্রতি আগ্রহ ও ভয়ের কারণে আমার পিঠ আপনার আশ্রয়ে অর্পণ করলাম। আপনার নিকট থেকে আপনার কাছে ছাড়া অন্য কোনো আশ্রয়স্থল বা মুক্তির পথ নেই। আপনি যে কিতাব নাজিল করেছেন আমি তার ওপর ঈমান এনেছি এবং আপনি যে নবী পাঠিয়েছেন তাঁর ওপর ঈমান এনেছি। অতঃপর যদি তুমি মৃত্যুবরণ করো, তবে তুমি ফিতরতের (ইসলামের) ওপর মৃত্যুবরণ করবে। আর এই কথাগুলোকেই তোমার শেষ কথা বানাও।" এটি সর্বসম্মত।
৬/1463- এবং আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তাঁর বিছানায় আসতেন তখন বলতেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমাদের আহার করিয়েছেন, পান করিয়েছেন, আমাদের জন্য যথেষ্ট হয়েছেন এবং আমাদের আশ্রয় দিয়েছেন। অথচ এমন বহু মানুষ আছে যাদের কোনো অভাব পূরণকারী নেই এবং কোনো আশ্রয়দাতাও নেই।" এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
৭/১৪৬৪- এবং হুজাইফা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন ঘুমানোর ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি তাঁর হাত রাখতেন...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 411)