224- باب في مَسائل من الصوم
1/1242- عَنْ أَبي هُريرةَ رضي الله عنه، عَن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "إِذا نَسِيَ أَحَدُكُم، فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْيتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّه وَسَقَاهُ" متفقٌ عَلَيْهِ.
2/1243- وعن لَقِيطِ بنِ صَبِرةَ رضي الله عنه، قالَ: قلتُ: يَا رسول اللَّه أَخْبِرْني عَنِ الْوُضوءِ؟ قَالَ:"أَسْبِغِ الْوضُوءَ، وَخَلِّلْ بَيْن الأَصَابِعِ، وَبَالَغْ في الاسْتِنْشَاقِ، إِلَاّ أَنْ تكُونَ صَائماً" رواه أَبُو داود، والترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
3/1244- وعنْ عائشةَ رضي الله عنها، قالَتْ: كانَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يدْرِكُهُ الفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ ويَصُومُ. متفقٌ عليه.
4/1245- وعنْ عائشةَ وأُمِّ سَلَمَةَ، رضي الله عنهما، قَالَتَا: كانَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصْبِح جُنُباً مِنْ غَيْرِ حُلْمٍ، ثُمَّ يصُومُ"متفقٌ عليهِ.
1/1242- عَنْ أَبي هُريرةَ رضي الله عنه، عَن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "إِذا نَسِيَ أَحَدُكُم، فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْيتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّه وَسَقَاهُ" متفقٌ عَلَيْهِ.
2/1243- وعن لَقِيطِ بنِ صَبِرةَ رضي الله عنه، قالَ: قلتُ: يَا رسول اللَّه أَخْبِرْني عَنِ الْوُضوءِ؟ قَالَ:"أَسْبِغِ الْوضُوءَ، وَخَلِّلْ بَيْن الأَصَابِعِ، وَبَالَغْ في الاسْتِنْشَاقِ، إِلَاّ أَنْ تكُونَ صَائماً" رواه أَبُو داود، والترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
3/1244- وعنْ عائشةَ رضي الله عنها، قالَتْ: كانَ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يدْرِكُهُ الفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ ويَصُومُ. متفقٌ عليه.
4/1245- وعنْ عائشةَ وأُمِّ سَلَمَةَ، رضي الله عنهما، قَالَتَا: كانَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصْبِح جُنُباً مِنْ غَيْرِ حُلْمٍ، ثُمَّ يصُومُ"متفقٌ عليهِ.
২২৪- রোজা সংক্রান্ত কিছু মাসআলার পরিচ্ছেদ
১/১২৪২- আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যদি ভুলে যায় এবং আহার করে বা পান করে, তবে সে যেন তার রোজা পূর্ণ করে। কারণ আল্লাহই তাকে খাইয়েছেন ও পান করিয়েছেন।" (বুখারি ও মুসলিম)।
২/১২৪৩- লাকিত বিন সাবেরা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে ওযু সম্পর্কে বলুন। তিনি বললেন: "ওযু পরিপূর্ণভাবে করো, আঙুলগুলোর মাঝে খিলাল করো এবং নাকে পানি দেওয়ায় আধিক্য করো, তবে রোজা অবস্থায় থাকলে ভিন্ন কথা।" (আবু দাউদ ও তিরমিজি। ইমাম তিরমিজি বলেন, এটি একটি হাসান সহিহ হাদিস)।
৩/১২৪৪- আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এমন অবস্থায় সুবহে সাদিকে উপনীত হতেন যে, তিনি নিজ স্ত্রীর সাথে মিলনের কারণে অপবিত্র থাকতেন। অতঃপর তিনি গোসল করতেন এবং রোজা পালন করতেন। (বুখারি ও মুসলিম)।
৪/১২৪৫- আয়েশা ও উম্মে সালামা (রা.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) স্বপ্নদোষ ব্যতীত অপবিত্র অবস্থায় ভোরে উপনীত হতেন, অতঃপর তিনি রোজা পালন করতেন। (বুখারি ও মুসলিম)।
১/১২৪২- আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যদি ভুলে যায় এবং আহার করে বা পান করে, তবে সে যেন তার রোজা পূর্ণ করে। কারণ আল্লাহই তাকে খাইয়েছেন ও পান করিয়েছেন।" (বুখারি ও মুসলিম)।
২/১২৪৩- লাকিত বিন সাবেরা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে ওযু সম্পর্কে বলুন। তিনি বললেন: "ওযু পরিপূর্ণভাবে করো, আঙুলগুলোর মাঝে খিলাল করো এবং নাকে পানি দেওয়ায় আধিক্য করো, তবে রোজা অবস্থায় থাকলে ভিন্ন কথা।" (আবু দাউদ ও তিরমিজি। ইমাম তিরমিজি বলেন, এটি একটি হাসান সহিহ হাদিস)।
৩/১২৪৪- আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এমন অবস্থায় সুবহে সাদিকে উপনীত হতেন যে, তিনি নিজ স্ত্রীর সাথে মিলনের কারণে অপবিত্র থাকতেন। অতঃপর তিনি গোসল করতেন এবং রোজা পালন করতেন। (বুখারি ও মুসলিম)।
৪/১২৪৫- আয়েশা ও উম্মে সালামা (রা.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) স্বপ্নদোষ ব্যতীত অপবিত্র অবস্থায় ভোরে উপনীত হতেন, অতঃপর তিনি রোজা পালন করতেন। (বুখারি ও মুসলিম)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 357)