10/630- وعن أَبي أُمَامَة الباهِليِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أَنا زَعِيمٌ ببَيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ المِراءَ. وَإِنْ كَانَ مُحِقّاً، وَببيتٍ في وَسَطِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الكَذِبَ، وإِن كَانَ مازِحاً، وَببيتٍ في أعلَى الجَنَّةِ لِمَن حَسُنَ خُلُقُهُ" حديث صحيح، رواه أَبُو داود بإِسناد صحيح.
"الزَّعِيمُ": الضَّامِنُ.
11/631- وعن جابر رضي الله عنه أَن رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِن مِنْ أَحَبِّكُم إِليَّ، وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجلساً يَومَ القِيَامَةِ، أَحَاسِنَكُم أَخلاقاً. وإِنَّ أَبَغَضَكُم إِليَّ وَأَبْعَدكُم مِنِّي يومَ الْقِيامةِ، الثَّرْثَارُونَ والمُتَشَدِّقُونَ وَالمُتَفَيْهِقُونَ"قالوا: يَا رسول اللَّه قَدْ عَلِمْنَا الثَرْثَارُونَ وَالمُتَشَدِّقُونَ، فَمَا المُتَفيْهِقُونَ؟ قَالَ:"المُتَكَبِّروُنَ" رواه الترمذي وقال: حديث حسن.
"الثَّرثَارُ": هُوَ كَثِيرُ الكَلامِ تَكلُّفاً."وَالمُتَشَدِّقُ": المُتَطاوِلُ عَلى النَّاسِ بِكَلامِهِ، وَيتَكَلَّمُ بِملءِ فِيهِ تَفَاصُحاً وَتَعْظِيماً لكلامِهِ،"وَالمُتَفَيْهِقُ": أَصلُهُ مِنَ الفَهْقِ، وهُو الامْتِلاءُ، وَهُوَ الَّذِي يَمْلأ فَمَهُ بِالكَلامِ، وَيَتَوَسَّعُ فِيهِ، وَيُغْرِب بِهِ تَكَبُّراً وَارتِفَاعاً، وإِظْهَاراً للفَضِيلَةِ عَلى غيَرِهِ.
وروى الترمذي عن عبد اللَّه بن المباركِ رحمه الله في تَفْسير حُسْنِ الخُلُقِ قَالَ: هُوَ طَلاقَةُ الوجه. وبذلُ المَعرُوف، وكَفُّ الأَذَى.
১০/৬৩০- আবু উমামাহ আল-বাহিলি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি জান্নাতের পার্শ্ববর্তী এলাকায় একটি ঘরের যিম্মাদার সেই ব্যক্তির জন্য যে সত্যের ওপর থাকা সত্ত্বেও বিবাদ পরিত্যাগ করে; জান্নাতের মধ্যভাগে একটি ঘরের যিম্মাদার সেই ব্যক্তির জন্য যে কৌতুকচ্ছলেও মিথ্যা পরিত্যাগ করে; এবং জান্নাতের সর্বোচ্চ স্থানে একটি ঘরের যিম্মাদার সেই ব্যক্তির জন্য যার চরিত্র সুন্দর।" হাদীসটি সহীহ, আবু দাউদ এটি সহীহ সনদে বর্ণনা করেছেন।
"যায়ীম" অর্থ: যিম্মাদার বা নিশ্চয়তাদানকারী।
১১/৬৩১- জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয় এবং কিয়ামতের দিন বৈঠকের দিক থেকে আমার সবচেয়ে নিকটবর্তী তারা, যারা তোমাদের মধ্যে চরিত্রের দিক দিয়ে সবচেয়ে উত্তম। আর তোমাদের মধ্যে আমার নিকট সবচেয়ে অপ্রিয় এবং কিয়ামতের দিন আমার থেকে সবচেয়ে দূরবর্তী হলো 'সারসারুন' (বাচাল), 'মুতাশাদ্দিকুন' (দাম্ভিক বক্তা) এবং 'মুতাফাইহিকুন'।" সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা 'সারসারুন' ও 'মুতাশাদ্দিকুন'দের চিনেছি, কিন্তু 'মুতাফাইহিকুন' কারা? তিনি বললেন: "অহঙ্কারী ব্যক্তিরা।" তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি হাসান হাদীস।
"সারসার" হলো সেই ব্যক্তি যে কৃত্রিমতা বা লৌকিকতা প্রদর্শনের জন্য অধিক কথা বলে। "মুতাশাদ্দিক" হলো সেই ব্যক্তি যে কথা বলার মাধ্যমে মানুষের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব জাহির করে এবং নিজেকে বাকপটু ও বিজ্ঞ জাহির করার জন্য মুখ ভরে চিবিয়ে কথা বলে। "মুতাফাইহিক" শব্দটির মূল হলো 'ফাহক', যার অর্থ পূর্ণ হওয়া; সে হলো এমন ব্যক্তি যে অহঙ্কার ও আত্মগরিমা প্রকাশের উদ্দেশ্যে এবং অন্যের ওপর নিজের শ্রেষ্ঠত্ব জাহির করতে কথা বলার সময় মুখভর্তি শব্দ প্রয়োগ করে, কথার দীর্ঘ অবতারণা করে এবং জটিল শব্দ ব্যবহার করে।
ইমাম তিরমিযী আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক রাহিমাহুল্লাহ থেকে উত্তম চরিত্রের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তা হলো হাস্যোজ্জ্বল চেহারা, নেক কাজ করা এবং কাউকে কষ্ট দেওয়া থেকে বিরত থাকা।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 216)