{وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ} [البقرة: 155] وَقالَ تَعَالَى: {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [الزمر: 10] وَقالَ تَعَالَى: {وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} [الشورى: 43] وَقالَ تَعَالَى: {اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} [البقرة: 153] وَقالَ تَعَالَى: {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ} [محمد: 31] وَالآياتُ في الأمر بالصَّبْر وَبَيانِ فَضْلهِ كَثيرةٌ مَعْرُوفةٌ.
1/25- وعن أبي مَالِكٍ الْحَارِثِ بْنِ عَاصِم الأشْعريِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَان، وَالْحَمْدُ للَّه تَمْلأَ الْميزانَ وسُبْحَانَ الله والحَمْدُ للَّه تَمْلآنِ أَوْ تَمْلأ مَا بَيْنَ السَّموَات وَالأَرْضِ وَالصَّلَاةِ نورٌ، والصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ، والْقُرْآنُ حُجَّةُ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ. كُلُّ النَّاس يَغْدُو، فَبِائِعٌ نَفْسَهُ فمُعْتِقُها، أَوْ مُوبِقُهَا" رواه مسلم.
2/26- وَعَنْ أبي سَعيدٍ بْن مَالِك بْن سِنَانٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنهما أَنَّ نَاساً مِنَ الأنصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فأَعْطاهُم، ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ، حَتَّى نَفِد مَا عِنْدَهُ، فَقَالَ لَهُمْ حِينَ أَنَفَقَ كُلَّ شَيْءٍ بِيَدِهِ: "مَا يَكُنْ مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أدَّخِرَهُ عَنْكُمْ، وَمَنْ يسْتعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ، وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ. وَمَا أُعْطِىَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْراً وَأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
3/27- وَعَنْ أبي يَحْيَى صُهَيْبِ بْنِ سِنَانٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "عَجَباً لأمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَلِكَ لأِحَدٍ إِلَاّ للْمُؤْمِن: إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْراً لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خيْراً لَهُ".رواه مسلم.
4/28- وعنْ أَنسٍ رضي الله عنه قَالَ: لمَّا ثقُلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ يتغشَّاهُ الكرْبُ فقَالتْ فاطِمَةُ
{এবং আমি অবশ্যই তোমাদেরকে পরীক্ষা করব কিছু ভয়, ক্ষুধা এবং সম্পদ, জীবন ও ফল-ফসলের ক্ষয়ক্ষতির মাধ্যমে; আর তুমি ধৈর্যশীলদের সুসংবাদ দাও।} [আল-বাকারাহ: ১৫৫] এবং মহান আল্লাহ বলেন: {নিশ্চয় ধৈর্যশীলদেরকেই তাদের প্রতিদান পূর্ণরূপে প্রদান করা হবে কোনো হিসাব ছাড়াই।} [আয-যুমার: ১০] এবং মহান আল্লাহ বলেন: {আর অবশ্যই যে ধৈর্য ধারণ করে এবং ক্ষমা করে দেয়, নিশ্চয় তা দৃঢ় সংকল্পের কাজের অন্তর্ভুক্ত।} [আশ-শূরা: ৪৩] এবং মহান আল্লাহ বলেন: {তোমরা ধৈর্য ও সালাতের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা করো, নিশ্চয় আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে আছেন।} [আল-বাকারাহ: ১৫৩] এবং মহান আল্লাহ বলেন: {এবং আমি অবশ্যই তোমাদের পরীক্ষা করব যতক্ষণ না আমি জেনে নিই তোমাদের মধ্যে কারা জিহাদকারী এবং কারা ধৈর্যশীল।} [মুহাম্মাদ: ৩১] ধৈর্যের নির্দেশ এবং এর ফযিলত বর্ণনায় আয়াতসমূহ অনেক এবং সুপরিচিত।
১/২৫- আবু মালিক আল-হারিস ইবনে আসিম আল-আশআরি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "পবিত্রতা ঈমানের অর্ধেক, আর 'আলহামদুলিল্লাহ' (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য) মিজানকে (আমল মাপার পাল্লা) পূর্ণ করে দেয় এবং 'সুবহানাল্লাহ' (আল্লাহ পবিত্র) ও 'আলহামদুলিল্লাহ' (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য) আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী স্থানকে পূর্ণ করে দেয়। সালাত হলো নূর, সাদাকা হলো প্রমাণ, ধৈর্য হলো আলোকবর্তিকা এবং কুরআন তোমার পক্ষে অথবা বিপক্ষে দলিল। প্রতিটি মানুষ সকালে বের হয় এবং নিজের নফসের সওদা করে; অতঃপর সে তাকে (আল্লাহর আনুগত্যের মাধ্যমে) মুক্ত করে অথবা তাকে (পাপের মাধ্যমে) ধ্বংস করে।" (মুসলিম বর্ণনা করেছেন)।
২/২৬- আবু সাঈদ মালিক ইবনে সিনান আল-খুদরি (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, আনসারদের কিছু লোক আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে কিছু চাইল, তিনি তাদের দিলেন। পুনরায় তারা চাইল, তিনি তাদের দিলেন। এমনকি তাঁর কাছে যা ছিল তা শেষ হয়ে গেল। যখন তিনি তাঁর হাতের সবকিছু খরচ করে ফেললেন, তখন তাদের বললেন: "আমার কাছে কোনো কল্যাণ (সম্পদ) থাকলে আমি তা তোমাদের থেকে জমা করে রাখব না। আর যে ব্যক্তি পবিত্র থাকতে চায়, আল্লাহ তাকে পবিত্র রাখেন। আর যে অমুখাপেক্ষী হতে চায়, আল্লাহ তাকে অভাবমুক্ত করে দেন। আর যে ব্যক্তি ধৈর্য ধারণের চেষ্টা করে, আল্লাহ তাকে ধৈর্যশীল করেন। আর ধৈর্যের চেয়ে উত্তম ও অধিক প্রশস্ত কোনো দান কাউকে দেওয়া হয়নি।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
৩/২৭- আবু ইয়াহইয়া সুহাইব ইবনে সিনান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মুমিনের বিষয়টি কতই না বিস্ময়কর! নিশ্চয়ই তার প্রতিটি বিষয়ই তার জন্য কল্যাণকর। আর মুমিন ছাড়া অন্য কারো জন্য এমনটি হয় না। যদি তার কোনো সুখের বিষয় পৌঁছে তবে সে শুকরিয়া আদায় করে, ফলে তা তার জন্য কল্যাণকর হয়। আর যদি তার কোনো কষ্টের বিষয় পৌঁছে তবে সে ধৈর্য ধারণ করে, ফলে তাও তার জন্য কল্যাণকর হয়।" (মুসলিম বর্ণনা করেছেন)।
৪/২৮- আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর রোগযন্ত্রণা প্রবল হলো এবং তিনি কষ্টে আচ্ছন্ন হতে লাগলেন, তখন ফাতিমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন:

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 42)