আল্লাহর? আর কোনো ব্যক্তি কি তার পিতামাতাকে গালি দিতে পারে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, সে অন্য ব্যক্তির পিতাকে গালি দেয়, ফলে সেও তার পিতাকে গালি দেয়। এবং সে অন্য ব্যক্তির মাতাকে গালি দেয়, ফলে সেও তার মাতাকে গালি দেয়।" (বুখারি ও মুসলিম)।
অন্য এক বর্ণনায় আছে: "নিশ্চয়ই এটি কবিরা গুনাহসমূহের মধ্যে বড় যে, কোনো ব্যক্তি তার পিতামাতাকে অভিশাপ দেয়।" জিজ্ঞাসা করা হলো: "হে আল্লাহর রাসুল! কোনো ব্যক্তি কীভাবে তার পিতামাতাকে অভিশাপ দেয়?" তিনি বললেন: "সে অন্য ব্যক্তির পিতাকে গালি দেয়, ফলে সে (প্রতিউত্তরে) তার পিতাকে গালি দেয় এবং সে অন্য ব্যক্তির মাতাকে গালি দেয়, ফলে সে তার মাতাকে গালি দেয়।"
৪/৩৩৯- আবু মুহাম্মদ জুবাইর ইবনে মুতয়িম (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারী জান্নাতে প্রবেশ করবে না।" সুফিয়ান তার বর্ণনায় বলেছেন: অর্থাৎ: আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারী। (বুখারি ও মুসলিম)।
৫/৩৪০- আবু ঈসা মুগিরা ইবনে শু'বা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তোমাদের ওপর মায়েদের অবাধ্য হওয়া, (প্রাপ্য হক) প্রদান না করা ও (অন্যায়ভাবে) প্রার্থনা করা এবং কন্যা সন্তানদের জীবন্ত কবর দেওয়া হারাম করেছেন। আর তিনি তোমাদের জন্য অপছন্দ করেছেন অনর্থক আলোচনা করা (শোনা কথা বলে বেড়ানো), অধিক যাঞ্চা বা প্রশ্ন করা এবং সম্পদ অপচয় করা।" (বুখারি ও মুসলিম)।
তাঁর উক্তি: "না দেওয়া" এর অর্থ হলো: যা প্রদান করা তার ওপর ওয়াজিব তা প্রদান না করা। এবং "দাও" এর অর্থ হলো: এমন কিছু চাওয়া যা তার প্রাপ্য নয়। "কন্যা সন্তানদের জীবন্ত কবর দেওয়া" এর অর্থ হলো: তাদের জীবিত অবস্থায় দাফন করা। "বলাবলি করা" এর অর্থ হলো: যা কিছু শোনে তা নিয়েই কথা বলা; সে বলে: এমন বলা হয়েছে, অমুক এমন বলেছে—যেসব বিষয়ের সত্যতা সম্পর্কে সে অবগত নয় এবং সে ব্যাপারে তার প্রবল ধারণাও নেই। আর কোনো ব্যক্তির মিথ্যাবাদী হওয়ার জন্য এটাই যথেষ্ট যে, সে যা শোনে তাই বর্ণনা করে। "সম্পদ নষ্ট করা" হলো: তা অপব্যয় করা এবং পরকাল ও দুনিয়ার অনুমোদিত উদ্দেশ্যসমূহ ব্যতীত অন্য ক্ষেত্রে ব্যয় করা, এবং সংরক্ষণ করা সম্ভব হওয়া সত্ত্বেও তা সংরক্ষণের ব্যবস্থা না করা। "অধিক যাঞ্চা করা" হলো: প্রয়োজন নেই এমন বিষয়ে বারবার পিড়াপিড়ি করা।
এই পরিচ্ছেদে আরও কিছু হাদিস রয়েছে যা পূর্ববর্তী পরিচ্ছেদে গত হয়েছে, যেমন: "আর আমি তাকে ছিন্ন করব যে তোমাকে ছিন্ন করবে" এবং এই হাদিস: "যে আমাকে ছিন্ন করবে আল্লাহ তাকে ছিন্ন করবেন।"