‌‌فضل استماعه:
وكما ورد الوعد بالثواب على تلاوة القرآن فقد ورد أيضًا الوعد بالثواب لمستمع التلاوة بخشوع وتدبر وإنصات قال الليث بن سعد رحمه الله تعالى يقال: ما الرحمة إلى أحد بأسرع منها إلى مستمع القرآن لقوله تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} 1 ولعل من الله واجبه2.
ومما جاء في السنة في ثواب استماع القرآن الكريم حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول صلى الله عليه وسلم قال: "من استمع إلى آية من كتاب الله تعالى كتب له حسنة مضاعفة ومن تلاها كانت له نورا يوم القيامة" 3.--------------------------------------------
1 سورة الأعراف: الآية 204.
2 التذكار في أفضل الأذكار: القرطبي ص79.
3 مسند الإمام أحمد: ج2 ص341.
এটি শোনার শ্রেষ্ঠত্ব:
যেভাবে কুরআন তিলাওয়াতের ওপর সওয়াবের প্রতিশ্রুতি বর্ণিত হয়েছে, তেমনি তিলাওয়াত শ্রবণকারীর জন্যও একাগ্রতা, চিন্তা-গবেষণা ও মনোযোগের সাথে শোনার কারণে সওয়াবের প্রতিশ্রুতি বর্ণিত হয়েছে। লাইস ইবনে সাদ (রাহিমাহুল্লাহু তাআলা) বলেন, বলা হয়ে থাকে: কুরআন শ্রবণকারীর কাছে রহমত যত দ্রুত ধাবিত হয়, অন্য কারও কাছে তা তত দ্রুত হয় না; কারণ মহান আল্লাহর বাণী: "আর যখন কুরআন পাঠ করা হয়, তখন তোমরা তা মনোযোগ দিয়ে শোন এবং চুপ থাক, যাতে তোমাদের প্রতি রহমত করা হয়।" (১) আর আল্লাহর পক্ষ থেকে "সম্ভবত" (লা-আল্লা) শব্দটি সুনিশ্চিত (ওয়াজিব)। (২)
কুরআনুল কারীম শ্রবণের সওয়াব সম্পর্কে সুন্নাহর বর্ণনার মধ্যে আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদীসটি অন্যতম যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর কিতাবের একটি আয়াত মনোযোগ দিয়ে শুনবে, তার জন্য বহুগুণ সওয়াব লেখা হবে; আর যে ব্যক্তি তা পাঠ করবে, কিয়ামতের দিন সেটি তার জন্য নূর হবে।" (৩)।--------------------------------------------
১. সূরা আল-আরাফ: আয়াত ২০৪।
২. আত-তিজকার ফি আফদালিল আজকার: আল-কুরতুবি, পৃষ্ঠা ৭৯।
৩. মুসনাদে ইমাম আহমাদ: খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৪১।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 53)