الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} 1 وقوله سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ} 2 هل يشمل الكافر أم لا؟
الجواب: للعلماء في ذلك قولان:
الأول: أنه لا يشمل الكفار؛ لأنهم غير مخاطبين بالفروع.
الثاني: أنه يشملهم لعموم التكليف بهذه الأمور واختصاص المؤمنين بالخطاب للتشريف. وقد ثبت تحريم الربا في حق أهل الذمة. قال الزركشي: وفيه نظر، والخلاف يرجع إلى أن الكفار هل هم مخاطبون بالفروع أم لا؟--------------------------------------------
1 سورة البقرة: الآية 278.
2 سورة المائدة: الآية 90.
الجواب: للعلماء في ذلك قولان:
الأول: أنه لا يشمل الكفار؛ لأنهم غير مخاطبين بالفروع.
الثاني: أنه يشملهم لعموم التكليف بهذه الأمور واختصاص المؤمنين بالخطاب للتشريف. وقد ثبت تحريم الربا في حق أهل الذمة. قال الزركشي: وفيه نظر، والخلاف يرجع إلى أن الكفار هل هم مخاطبون بالفروع أم لا؟--------------------------------------------
1 سورة البقرة: الآية 278.
2 سورة المائدة: الآية 90.
{হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সুদের যা অবশিষ্ট আছে তা বর্জন করো, যদি তোমরা মুমিন হয়ে থাকো।} ১ এবং মহান আল্লাহর বাণী: {হে মুমিনগণ, নিশ্চয়ই মদ, জুয়া, প্রতিমার বেদী ও ভাগ্যনির্ণায়ক তীর—এসবই শয়তানের অপবিত্র কাজ; সুতরাং তোমরা তা পরিহার করো।} ২ এটি কি কাফেরদের অন্তর্ভুক্ত করে নাকি করে না?
উত্তর: এ বিষয়ে আলেমদের দুটি অভিমত রয়েছে:
প্রথমত: এটি কাফেরদের অন্তর্ভুক্ত করে না; কারণ তারা শরীয়তের শাখা-প্রশাখার (ফুরু) বিধানের ক্ষেত্রে সম্বোধিত নয়।
দ্বিতীয়ত: এটি তাদের অন্তর্ভুক্ত করে; কারণ এসব বিষয়ের বিধান পালনের বাধ্যবাধকতা (তাকলিফ) সর্বজনীন এবং মুমিনদের প্রতি বিশেষভাবে এই সম্বোধন করা হয়েছে তাদের সম্মানার্থে। জিম্মিদের ক্ষেত্রেও সুদের অবৈধতা সাব্যস্ত হয়েছে। যারকাশী বলেছেন: এতে পর্যালোচনার অবকাশ রয়েছে, আর মতবিরোধটি এই বিষয়ের ওপর নির্ভরশীল যে—কাফেররা কি শরীয়তের শাখা-প্রশাখার বিধানের ক্ষেত্রে সম্বোধিত কি না?--------------------------------------------
১. সূরা আল-বাকারাহ: আয়াত ২৭৮।
২. সূরা আল-মায়িদাহ: আয়াত ৯০।
উত্তর: এ বিষয়ে আলেমদের দুটি অভিমত রয়েছে:
প্রথমত: এটি কাফেরদের অন্তর্ভুক্ত করে না; কারণ তারা শরীয়তের শাখা-প্রশাখার (ফুরু) বিধানের ক্ষেত্রে সম্বোধিত নয়।
দ্বিতীয়ত: এটি তাদের অন্তর্ভুক্ত করে; কারণ এসব বিষয়ের বিধান পালনের বাধ্যবাধকতা (তাকলিফ) সর্বজনীন এবং মুমিনদের প্রতি বিশেষভাবে এই সম্বোধন করা হয়েছে তাদের সম্মানার্থে। জিম্মিদের ক্ষেত্রেও সুদের অবৈধতা সাব্যস্ত হয়েছে। যারকাশী বলেছেন: এতে পর্যালোচনার অবকাশ রয়েছে, আর মতবিরোধটি এই বিষয়ের ওপর নির্ভরশীল যে—কাফেররা কি শরীয়তের শাখা-প্রশাখার বিধানের ক্ষেত্রে সম্বোধিত কি না?--------------------------------------------
১. সূরা আল-বাকারাহ: আয়াত ২৭৮।
২. সূরা আল-মায়িদাহ: আয়াত ৯০।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 429)