8- أن التخصيص لا يرد إلا على العام، أما النسخ فيرد على العام والخاص.
وبهذا يظهر أن النسخ ليس بتخصيص.
وبهذا يظهر أن النسخ ليس بتخصيص.
৮- তখসিস (বিশিষ্টকরণ) কেবল আম (সাধারণ শব্দ)-এর ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য হয়, কিন্তু নাসখ (রহিতকরণ) আম এবং খাস—উভয়টির ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য হয়।
এর দ্বারা প্রতীয়মান হয় যে, নাসখ কোনো তখসিস নয়।
এর দ্বারা প্রতীয়মান হয় যে, নাসখ কোনো তখসিস নয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 420)