আলেমগণ একটি মাসহাফ মুদ্রণের তত্ত্বাবধান করেন এবং একটি কমিটি গঠন করা হয়১ যা উসমানী রসমের (লিখনরীতি) নিয়ম অনুযায়ী সম্পূর্ণ কুরআন লিপিবদ্ধ করে। বিশেষজ্ঞ আলেমগণ যে সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছিলেন সেই অনুযায়ী তাঁরা একে পূর্ণাঙ্গভাবে বিন্যস্ত করেন। তাঁরা প্রতিটি সূরার আয়াত সংখ্যা, সূরাটি মক্কী না মাদানী এবং কোন সূরার পরে নাযিল হয়েছে তা উল্লেখ করেন। এছাড়া তাঁরা আয়াত নম্বর, বিরাম চিহ্ন, পারা, হিজব, রুবু এবং সিজদা চিহ্নিত করেন। এই মাসহাফটি কমিটির অন্যতম সদস্য শেখ মুহাম্মদ বিন আলী বিন খালফ আল-হুসাইনী আল-হাদ্দাদ (মৃত্যু ১৩৫৭ হি.)-এর হস্তলিপিতে লিখিত, যিনি তৎকালীন মিসরীয় ক্বারী সমাজের প্রধান ছিলেন। ১৩৩৭ হিজরিতে কমিটি তাদের কাজ শেষ করে এবং রাজা ফুয়াদ এটি মুদ্রণের আদেশ দেন। ফলে ১৩৪২ হিজরি - ১৯২৩ খ্রিস্টাব্দে এটি মুদ্রিত হয় এবং এই মাসহাফটি 'রাজকীয় মাসহাফ' নামে পরিচিতি লাভ করে। এরপর এটি বহুবার পুনর্মুদ্রিত হয়েছে। এই সংস্করণটি খ্যাতি ও গ্রহণযোগ্যতায় অন্যান্য সমস্ত সংস্করণকে ছাড়িয়ে যায়, যদিও এটি কিছু পর্যবেক্ষণ২ থেকে মুক্ত নয়।
১৩৬৮ হিজরিতে 'মক্কা মুকাররামার মাসহাফ' নামে একটি মাসহাফ প্রকাশিত হয়, যা বিখ্যাত ক্যালিগ্রাফার মুহাম্মদ তাহির বিন আবদুল কাদির কুর্দি লিপিবদ্ধ করেন এবং তৎকালীন মক্কা মুকাররামার একদল আলেম এটি পর্যালোচনা করেন।
এরপর মুসলিম বিশ্বের বিভিন্ন দেশে বাণিজ্যিক ও অবাণিজ্যিক অনেক সংস্করণ প্রকাশিত হতে থাকে এবং মুদ্রণ খরচ বাঁচানোর লক্ষ্যে মুদ্রণকারীদের অবহেলা ও প্রকাশকদের সংশোধন-পর্যালোচনার ক্ষেত্রে শৈথিল্যের কারণে তা অযত্নের শিকার হতে থাকে।--------------------------------------------
১ কমিটি গঠিত হয়েছিল: হিফনি নাসিফ, মুস্তফা আনানি, আহমদ আল-ইস্কান্দারি এবং এর সভাপতি ছিলেন শেখ মুহাম্মদ বিন আলী বিন খালফ আল-হুসাইনী, যিনি আল-হাদ্দাদ নামে পরিচিত ছিলেন।
২ আল-আযহারের প্রধান কর্তৃপক্ষ এই সংস্করণটি পর্যালোচনার জন্য একটি কমিটি গঠনের নির্দেশ দেয় এবং তারা তাদের পর্যবেক্ষণসমূহ লিখে দেয়। এই কমিটির অন্যতম সদস্য শেখ আবদুল ফাত্তাহ আল-ক্বাযী তাঁর ‘তারিখুল মাসহাফ আশ-শারিফ’ গ্রন্থের ৬২ ও ৬৫ পৃষ্ঠায় এই পর্যবেক্ষণগুলো উল্লেখ করেছেন।