১- ইসলামী সরকার:
যেহেতু কোনো সমাজের পক্ষে তার ঐক্য বজায় রাখা সম্ভব নয় যতক্ষণ না সেখানে একটি সরকার থাকে যা তাকে শাসন ও পরিচালনা করবে, তার দেখাশোনা ও সুরক্ষা প্রদান করবে, তার বিষয়াবলি সুসংগঠিত করবে এবং কার্যাদি বিন্যস্ত করবে; আর আল্লাহ এই সরকারের জন্য নির্দিষ্ট ব্যবস্থা ও নীতিমালা নির্ধারণ করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে:
ক- শুরা (পরামর্শ):
আর আল্লাহ তাঁর নবীকে এর নির্দেশ দিয়েছেন এবং স্বাভাবিকভাবেই তাঁর পরবর্তী দায়িত্বশীলগণ এর অধিক হকদার: “এবং গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে তাদের সাথে পরামর্শ করুন” ১, “আর তাদের কার্যাবলি তাদের পারস্পরিক পরামর্শের ভিত্তিতে সম্পন্ন হয়” ২। আর শুরার গুরুত্বের কারণে একটি পূর্ণাঙ্গ সূরার নামকরণ এর নামেই করা হয়েছে।
খ- আল্লাহর নাযিলকৃত বিধান অনুযায়ী ফয়সালা করা:
আর এই সরকারের ওপর অপরিহার্য হলো আল্লাহর নাযিলকৃত বিধান অনুযায়ী শাসন করা: “আর আল্লাহ যা নাযিল করেছেন, যারা সে অনুযায়ী ফয়সালা করে না, তারাই কাফির” ৩, “আর আল্লাহ যা নাযিল করেছেন, যারা সে অনুযায়ী ফয়সালা করে না, তারাই জালিম” ৪, “আর আল্লাহ যা নাযিল করেছেন, যারা সে অনুযায়ী ফয়সালা করে না, তারাই ফাসিক” ৫।
গ- ন্যায়বিচার:
যা শাসক ও শাসিত, বড় ও ছোট, ধনী ও দরিদ্র, আরব ও অনারব এবং কালো ও সাদার মধ্যে কোনো পার্থক্য করে না তাকওয়া ব্যতীত; “হে মুমিনগণ! তোমরা ন্যায়ের ওপর দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত থাক আল্লাহর সাক্ষী হিসেবে; যদিও তা তোমাদের নিজেদের কিংবা পিতা-মাতা ও নিকটাত্মীয়দের বিরুদ্ধে হয়। সে ধনী হোক বা দরিদ্র, আল্লাহ উভয়েরই পরম হিতৈষী। সুতরাং তোমরা ন্যায়বিচার করতে প্রবৃত্তির অনুসরণ করো না। আর যদি তোমরা পেঁচানো কথা বলো কিংবা মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ...”--------------------------------------------
১ সূরা আল-ইমরান: আয়াত ১৫৯।
২ সূরা আশ-শুরা: আয়াত ৩৮।
৩ সূরা আল-মায়িদাহ: আয়াত ৪৪।
৪ সূরা আল-মায়িদাহ: আয়াত ৪৫।
৫ সূরা আল-মায়িদাহ: আয়াত ৪৭।