দ্বিতীয়ত: তাফসীরুল কুরআনিল আযীম: ইবনে কাসীর:
এর লেখক:
তিনি হলেন আবুল ফিদা ইমাদুদ্দীন ইসমাঈল ইবনে আমর ইবনে কাসীর আদ-দিমাশকী। তিনি ৭০০ হিজরি সালে সিরিয়ার বুসরায় জন্মগ্রহণ করেন। শৈশবে তিনি জ্ঞান অন্বেষণ শুরু করেন এবং জ্ঞান অর্জনের উদ্দেশ্যে দেশভ্রমণ করেন। ইবনে তাইমিয়্যাহর সাথে তাঁর অত্যন্ত নিবিড় ও বিশিষ্ট সম্পর্ক ছিল এবং তিনি তাঁর পক্ষাবলম্বন করতেন ১ (মৃত্যু ৭৭৪ হিজরি), আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।
তাঁর রচিত গ্রন্থাবলির মধ্যে রয়েছে: আল-বিদায়াহ ওয়ান-নিহায়াহ, আল-ইজতিহাদু ফী তলাবিল জিহাদ, জামিউল মাসানিদিল আশারাহ, আল-কাওয়াকিবুদ দুরারী এবং অন্যান্য।
তাঁর তাফসীর:
তাফসীরে ইবনে কাসীর বর্ণনাভিত্তিক তাফসীরগুলোর (তাফসীর বিল মাসূর) মধ্যে অন্যতম প্রসিদ্ধ হিসেবে গণ্য এবং মর্যাদার দিক থেকে একে তাফসীরে ইবনে জারীর আত-তাবারীর পরে দ্বিতীয় স্থানে বিবেচনা করা হয়।
সুয়ুতী ইবনে কাসীরের জীবনীতে বলেন: "তাঁর এমন এক তাফসীর রয়েছে যার অনুরূপ শৈলীতে আর কোনো গ্রন্থ রচিত হয়নি" ২।
শাওকানী বলেন: "এটি অন্যতম শ্রেষ্ঠ তাফসীর, যদি শ্রেষ্ঠতম নাও হয়ে থাকে" ৩।
তাঁর তাফসীর পদ্ধতি হলো—তিনি প্রথমে আয়াত উল্লেখ করেন, তারপর সহজ ও সংক্ষিপ্ত ভাষায় তার ব্যাখ্যা প্রদান করেন এবং এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ আয়াতগুলো একত্রিত করেন ও তাদের মধ্যে তুলনা করেন। পরিচিত তাফসীর গ্রন্থগুলোর মধ্যে তাঁর তাফসীরেই এক একটি বিষয়ের ব্যাখ্যায় সর্বাধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ আয়াতসমূহ উপস্থাপন করা হয়েছে ৪।
এরপর তিনি উক্ত আয়াত সংশ্লিষ্ট মারফু হাদীসসমূহ উল্লেখ করেন এবং এরপর সাহাবী, তাবিঈ ও সালাফী উলামায়ে কিরামের উক্তিগুলো যুক্ত করেন।
আর বর্ণনাভিত্তিক তাফসীরের অন্তর্ভুক্ত আপত্তিকর ইসরাঈলী বর্ণনাগুলোর বিষয়ে তিনি কখনও সংক্ষেপে আবার কখনও বিস্তারিতভাবে সতর্ক করেন ৫।--------------------------------------------
১ তাবাকাতুল মুফাসসিরীন: আদ-দাউদী, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১১১।
২, ৩ তাফসীরে ইবনে কাসীরের তাহকীককৃত সংস্করণের ভূমিকা, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯, তাহকীক: সামী আস-সালামাহ।
৪ আত-তাফসীর ওয়াল মুফাসসিরুন: আয-যাহাবী, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৪৪।
৫ প্রাগুক্ত, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৪৫।