প্রথম অভিমত:
এটি এমন এক দলের অভিমত যারা অবতীর্ণ হওয়ার স্থানকে মানদণ্ড হিসেবে বিবেচনা করেছেন। তাঁরা বলেন: মক্কা ও তার পার্শ্ববর্তী এলাকায় যা অবতীর্ণ হয়েছে তা মক্কি, এমনকি তা হিজরতের পরে হলেও; আর মদিনা ও তার পার্শ্ববর্তী এলাকায় যা অবতীর্ণ হয়েছে তা মাদানি।
আর এই অভিমতটি সুনির্দিষ্ট বা সর্বব্যাপী নয়; কেননা এটি মক্কা, মদিনা এবং তাদের পার্শ্ববর্তী এলাকা ব্যতীত অন্য স্থানে অবতীর্ণ আয়াতগুলোকে অন্তর্ভুক্ত করে না। অথচ কুরআনের বিভিন্ন আয়াত তাবুক, বায়তুল মুকাদ্দাস এবং তায়েফে অবতীর্ণ হয়েছে। অতএব, এই সংজ্ঞাটি সুনির্দিষ্ট নয়।