ثانيًا: آيات القرآن الكريم:
تعريف الآية:
الآية في اللغة تطلق على عدة معانٍ منها:
1- المعجزة: ومنه قوله تعالى: {سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ} 1.
2- العلامة: ومنه قوله تعالى: {إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ} 2.
3- العبرة: ومنه قوله تعالى: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} 3.
4- البرهان والدليل: ومنه قوله تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ} 4.
5- الأمر العجب، تقول العرب: "فلان آية في العلم وفي الجمال".
6- الجماعة، تقول العرب: "خرج القوم بآيتهم" أي بجماعتهم5.
والآية في الاصطلاح:
طائفة ذات مطلع ومقطع مندرجة في سورة من القرآن.
المناسبة بين المعنى اللغوي والمعنى الاصطلاحي:
لأن الآية القرآنية معجزة ولو باعتبار انضمام غيرها إلينا وهي علامة على صدق من جاء بها وفيها عبرة وعظة لمن أراد أن يعتبر وهي دليل وبرهان، على أن هذا القرآن من الله تعالى، وهي من الأمور العجيبة لسموها وبلاغتها وإعجازها وهي جماعة من الحروف، فمعانيها في اللغة موجودة في معناها الاصطلاحي6.--------------------------------------------
1 سورة البقرة: من الآية 211.
2 سورة البقرة: من الآية 248.
3 سورة البقرة: من الآية 248.
4 سورة الروم: من الآية 22.
5 البرهان للزركشي ج1 ص266.
6 انظر مناهل العرفان، الزرقاني ج1 ص331، 332.
تعريف الآية:
الآية في اللغة تطلق على عدة معانٍ منها:
1- المعجزة: ومنه قوله تعالى: {سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ} 1.
2- العلامة: ومنه قوله تعالى: {إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ} 2.
3- العبرة: ومنه قوله تعالى: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} 3.
4- البرهان والدليل: ومنه قوله تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ} 4.
5- الأمر العجب، تقول العرب: "فلان آية في العلم وفي الجمال".
6- الجماعة، تقول العرب: "خرج القوم بآيتهم" أي بجماعتهم5.
والآية في الاصطلاح:
طائفة ذات مطلع ومقطع مندرجة في سورة من القرآن.
المناسبة بين المعنى اللغوي والمعنى الاصطلاحي:
لأن الآية القرآنية معجزة ولو باعتبار انضمام غيرها إلينا وهي علامة على صدق من جاء بها وفيها عبرة وعظة لمن أراد أن يعتبر وهي دليل وبرهان، على أن هذا القرآن من الله تعالى، وهي من الأمور العجيبة لسموها وبلاغتها وإعجازها وهي جماعة من الحروف، فمعانيها في اللغة موجودة في معناها الاصطلاحي6.--------------------------------------------
1 سورة البقرة: من الآية 211.
2 سورة البقرة: من الآية 248.
3 سورة البقرة: من الآية 248.
4 سورة الروم: من الآية 22.
5 البرهان للزركشي ج1 ص266.
6 انظر مناهل العرفان، الزرقاني ج1 ص331، 332.
দ্বিতীয়ত: আল-কুরআনুল কারীমের আয়াতসমূহ:
আয়াতের সংজ্ঞা:
শাব্দিক অর্থে 'আয়াত' শব্দটি বেশ কিছু অর্থে ব্যবহৃত হয়, যার মধ্যে রয়েছে:
১- মুজিজা (অলৌকিক বিষয়): যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {বনী ইসরাঈলকে জিজ্ঞেস করুন, আমি তাদেরকে কতগুলো সুস্পষ্ট আয়াত (নিদর্শন) দিয়েছি} ১।
২- চিহ্ন: যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয়ই তার রাজত্বের আয়াত (চিহ্ন) হলো এই যে, তোমাদের কাছে সেই সিন্দুকটি আসবে যাতে তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে প্রশান্তি রয়েছে} ২।
৩- শিক্ষা: যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয়ই এতে তোমাদের জন্য আয়াত (শিক্ষা) রয়েছে যদি তোমরা মুমিন হও} ৩।
৪- প্রমাণ ও দলিল: যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {এবং তাঁর আয়াতসমূহের (নিদর্শনাবলির) মধ্যে রয়েছে আসমান ও জমিনের সৃষ্টি} ৪।
৫- বিস্ময়কর বিষয়: আরবরা বলে থাকে: "অমুক ব্যক্তি জ্ঞান ও সৌন্দর্যের ক্ষেত্রে একটি আয়াত (বিস্ময়কর নিদর্শন)"।
৬- দল বা সমষ্টি: আরবরা বলে থাকে: "লোকজন তাদের আয়াতসহ (দলসহ) বের হয়েছে", অর্থাৎ তাদের সমষ্টিসহ ৫।
পারিভাষিক অর্থে আয়াত:
আল-কুরআনের কোনো সূরার অন্তর্ভুক্ত এমন একটি অংশ যার শুরু ও শেষ নির্ধারিত।
শাব্দিক ও পারিভাষিক অর্থের মধ্যে সমন্বয়:
কারণ কুরআনের আয়াত একটি মুজিজা, যদিও তা অন্য আয়াতের সাথে মিলিত হওয়ার প্রেক্ষিতে হয়; এটি যিনি তা নিয়ে এসেছেন তাঁর সত্যতার চিহ্ন; এতে শিক্ষা গ্রহণ করতে ইচ্ছুক ব্যক্তির জন্য শিক্ষা ও উপদেশ রয়েছে; এটি একটি দলিল ও প্রমাণ যে এই কুরআন মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ; এটি এর উচ্চমার্গীয় গুণ, সাবলীলতা ও অলৌকিকত্বের কারণে একটি বিস্ময়কর বিষয়; এবং এটি কতগুলো বর্ণের সমষ্টি। সুতরাং শব্দটির ভাষাগত অর্থসমূহ এর পারিভাষিক অর্থের মধ্যেও বিদ্যমান ৬।--------------------------------------------
১ সূরা আল-বাকারাহ: ২১১ নম্বর আয়াতের অংশ।
২ সূরা আল-বাকারাহ: ২৪৮ নম্বর আয়াতের অংশ।
৩ সূরা আল-বাকারাহ: ২৪৮ নম্বর আয়াতের অংশ।
৪ সূরা আর-রূম: ২২ নম্বর আয়াতের অংশ।
৫ আল-বুরহান, যারকাশী, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৬৬।
৬ দেখুন: মানাহিলুল ইরফান, যারকানী, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৩১, ৩৩২।
আয়াতের সংজ্ঞা:
শাব্দিক অর্থে 'আয়াত' শব্দটি বেশ কিছু অর্থে ব্যবহৃত হয়, যার মধ্যে রয়েছে:
১- মুজিজা (অলৌকিক বিষয়): যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {বনী ইসরাঈলকে জিজ্ঞেস করুন, আমি তাদেরকে কতগুলো সুস্পষ্ট আয়াত (নিদর্শন) দিয়েছি} ১।
২- চিহ্ন: যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয়ই তার রাজত্বের আয়াত (চিহ্ন) হলো এই যে, তোমাদের কাছে সেই সিন্দুকটি আসবে যাতে তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে প্রশান্তি রয়েছে} ২।
৩- শিক্ষা: যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয়ই এতে তোমাদের জন্য আয়াত (শিক্ষা) রয়েছে যদি তোমরা মুমিন হও} ৩।
৪- প্রমাণ ও দলিল: যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {এবং তাঁর আয়াতসমূহের (নিদর্শনাবলির) মধ্যে রয়েছে আসমান ও জমিনের সৃষ্টি} ৪।
৫- বিস্ময়কর বিষয়: আরবরা বলে থাকে: "অমুক ব্যক্তি জ্ঞান ও সৌন্দর্যের ক্ষেত্রে একটি আয়াত (বিস্ময়কর নিদর্শন)"।
৬- দল বা সমষ্টি: আরবরা বলে থাকে: "লোকজন তাদের আয়াতসহ (দলসহ) বের হয়েছে", অর্থাৎ তাদের সমষ্টিসহ ৫।
পারিভাষিক অর্থে আয়াত:
আল-কুরআনের কোনো সূরার অন্তর্ভুক্ত এমন একটি অংশ যার শুরু ও শেষ নির্ধারিত।
শাব্দিক ও পারিভাষিক অর্থের মধ্যে সমন্বয়:
কারণ কুরআনের আয়াত একটি মুজিজা, যদিও তা অন্য আয়াতের সাথে মিলিত হওয়ার প্রেক্ষিতে হয়; এটি যিনি তা নিয়ে এসেছেন তাঁর সত্যতার চিহ্ন; এতে শিক্ষা গ্রহণ করতে ইচ্ছুক ব্যক্তির জন্য শিক্ষা ও উপদেশ রয়েছে; এটি একটি দলিল ও প্রমাণ যে এই কুরআন মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ; এটি এর উচ্চমার্গীয় গুণ, সাবলীলতা ও অলৌকিকত্বের কারণে একটি বিস্ময়কর বিষয়; এবং এটি কতগুলো বর্ণের সমষ্টি। সুতরাং শব্দটির ভাষাগত অর্থসমূহ এর পারিভাষিক অর্থের মধ্যেও বিদ্যমান ৬।--------------------------------------------
১ সূরা আল-বাকারাহ: ২১১ নম্বর আয়াতের অংশ।
২ সূরা আল-বাকারাহ: ২৪৮ নম্বর আয়াতের অংশ।
৩ সূরা আল-বাকারাহ: ২৪৮ নম্বর আয়াতের অংশ।
৪ সূরা আর-রূম: ২২ নম্বর আয়াতের অংশ।
৫ আল-বুরহান, যারকাশী, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৬৬।
৬ দেখুন: মানাহিলুল ইরফান, যারকানী, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৩১, ৩৩২।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 115)