الراشدون فأرسلوا إلى أهل البلدان المفتوحة قراء يعلمونهم القرآن، ولما نسخ عثمان المصاحف أرسل مع كل مصحف قارئًا يعلم الناس عليه.
ولا شك أن هذا دليل قاطع على أن من أحكام القراءة ما لا يمكن إتقانه إلا بالتلقي الشفهي.
ولم يكن من وسيلة لتحقيق ذلك إلا عن طريق القراء وقد جدت في العصر الحديث وسائل وآلات تسجل الصوت، ثم تعيده.
ولا شك أن هذه الآلات والاستفادة منها في نشر القرآن الكريم وبثه في العالم الإسلامي خاصة في البلدان التي تفتقد المعلم الضابط من خير الوسائل لحفظه وتعليمه.
وقد أدرك هذا الأمر بعض الغيورين على الإسلام والحريصين على نشره فتداعوا لجمع القرآن في أشرطة صوتية كما جمع على الورق في الصحف.
وتبنت الجمع الجمعية العامة للمحافظة على القرآن الكريم بمصر وكان ذلك سنة 1379هـ باقتراح من رئيسها الأستاذ لبيب السعيد1، وقد اتفقوا على تسمية المشروع بـ "المصحف المرتل" أو "الجمع الصوتي".--------------------------------------------
1 اعتمدت فيما أوردت عن قصة هذا الجمع على ما كتبه الأستاذ لبيب السعيد في كتابه "الجمع الصوتي الأول للقرآن الكريم أو المصحف المرتل".
খোলাফায়ে রাশেদীন বিজিত অঞ্চলের অধিবাসীদের নিকট এমন ক্বারীগণকে প্রেরণ করতেন যারা তাঁদের কুরআন শিক্ষা দিতেন। যখন উসমান (রা.) মুসহাফসমূহ অনুলিপি করলেন, তখন তিনি প্রতিটি মুসহাফের সাথে একজন করে ক্বারী প্রেরণ করলেন যেন তিনি জনগণকে তদানুযায়ী শিক্ষা প্রদান করেন।
নিঃসন্দেহে এটি একটি অকাট্য প্রমাণ যে, তিলাওয়াতের এমন কিছু নিয়ম রয়েছে যা সরাসরি মৌখিক পাঠগ্রহণ ব্যতীত আয়ত্ত করা সম্ভব নয়।
ক্বারীগণের মাধ্যম ব্যতীত এটি অর্জনের আর কোনো উপায় ছিল না। তবে বর্তমান যুগে এমন কিছু মাধ্যম ও যন্ত্র উদ্ভাবিত হয়েছে যা শব্দ ধারণ করে এবং পরবর্তীতে তা পুনরায় শুনাতে পারে।
নিঃসন্দেহে এই যন্ত্রসমূহ এবং পবিত্র কুরআন প্রচার ও মুসলিম বিশ্বে—বিশেষ করে যোগ্য শিক্ষকের অভাব রয়েছে এমন দেশগুলোতে—তা ছড়িয়ে দেওয়ার ক্ষেত্রে এগুলোর ব্যবহার কুরআন হিফজ ও শিক্ষার জন্য অন্যতম উত্তম মাধ্যম।
ইসলামের একনিষ্ঠ হিতৈষী ও এর প্রচারে আগ্রহী কতিপয় ব্যক্তি এই বিষয়টি অনুধাবন করেন। ফলে তাঁরা অডিও টেপে কুরআন সংকলনের আহ্বান জানান, ঠিক যেমনটি কাগজের পাতায় সংকলিত হয়েছিল।
মিসরের কুরআনুল কারীম সংরক্ষণ বিষয়ক সাধারণ সমিতি এই সংকলনের উদ্যোগ গ্রহণ করে। এটি ১৩৭৯ হিজরীতে এর সভাপতি উস্তাদ লাবীব আস-সাঈদের১ প্রস্তাবে কার্যকর হয়। তাঁরা এই প্রকল্পের নাম "আল-মুসহাফ আল-মুরাত্তাল" বা "শব্দগত সংকলন" রাখার ব্যাপারে ঐকমত্য পোষণ করেন।--------------------------------------------
১. এই সংকলনের ইতিবৃত্ত সম্পর্কে আমি যা উল্লেখ করেছি, তাতে উস্তাদ লাবীব আস-সাঈদের রচিত "কুরআনুল কারীমের প্রথম শব্দগত সংকলন অথবা আল-মুসহাফ আল-মুরাত্তাল" নামক গ্রন্থের ওপর নির্ভর করেছি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 99)