عَلَى أَهْلِ النَّارِ، فَيَبْكُونَ حَتَّى يَنْقَطِعَ الدُّمُوعُ، ثُمَّ يَبْكُونَ الدَّمَ حَتَّى يَصِيرَ فِي وُجُوهِهِمْ كَهَيْئَةِ الْأُخْدُودِ، لَوْ أُرْسِلَتْ(1) فِيهَا(2) السُّفُنُ لَجَرَتْ". [الصحيحة: 1679، تحفة: 1690]
4325 - (ضعيف)(3) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (102)} [آل عمران: 102] وَلَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ فِي الْأَرْضِ، لَأَفْسَدَتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعِيشَتَهُمْ، فَكَيْفَ بِمَنْ لَيْسَ لَهُ طَعَامٌ غَيْرُهُ؟! ". [ت: 2585، تحفة: 6398]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: " {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (102)} [آل عمران: 102] وَلَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ فِي بِحَارِ الدُّنْيَا؛ لَأَفْسَدَتْ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ مَعِيشَتَهُمْ، فَكَيْفَ بِمَنْ لَيْسَ لَهُ طَعَامٌ غَيْرُهُ؟! ".
4326 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ(4) الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "تَأْكُلُ النَّارُ ابْنَ آدَمَ، إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ، حَرَّمَ اللهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ". [خ: 7437، م: 182، تحفة: 14215]
4327 - (حسن صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "يُؤْتَى بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُوقَفُ عَلَى الصِّرَاطِ، فَيُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ وَجِلِينَ، أَنْ يُخْرَجُوا مِنْ مَكَانِهِمُ الَّذِي هُمْ فِيهِ(5)، ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ النَّارِ، فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ فَرِحِينَ، أَنْ يُخْرَجُوا مِنْ مَكَانِهِمُ الَّذِي هُمْ فِيهِ، فَيُقَالُ: هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ قَالُوا: نَعَمْ، هَذَا الْمَوْتُ، قَالَ: فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ عَلَى الصِّرَاطِ، ثُمَّ يُقَالُ لِلْفَرِيقَيْنِ كِلَاهُمَا: خُلُودٌ فِيمَا تَجِدُونَ، لَا مَوْتَ فِيهَا أَبَدًا". [صحيح الترغيب: 3773، تحفة: 15102]
39 - [بَابُ](6) صِفَةِ الْجَنَّةِ
4328 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "يَقُولُ اللهُ عز وجل: أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ، مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ".--------------------------------------------
(1) في التيمورية: "ولو أرسل".
(2) في باريس: "فيه".
(3) قلت: وقال المعلق على سنن ابن ماجه طبعة الرسالة: "إسناده صحيح"، قلت: وهو واهم في ذلك، وانظر الضعيفة لشيخنا (6782) لتقف على علة الحديث، وتعلم سِرَّ تلقيبنا لشيخنا رحمه الله بحافظ العصر وإمام المحدثين وأميرهم في زماننا.
(4) بفتح العين وتخفيف الباء.
(5) في التركية: "به".
(6) زيادة من المحمودية.
4325 - (ضعيف)(3) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (102)} [آل عمران: 102] وَلَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ فِي الْأَرْضِ، لَأَفْسَدَتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعِيشَتَهُمْ، فَكَيْفَ بِمَنْ لَيْسَ لَهُ طَعَامٌ غَيْرُهُ؟! ". [ت: 2585، تحفة: 6398]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: " {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (102)} [آل عمران: 102] وَلَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ فِي بِحَارِ الدُّنْيَا؛ لَأَفْسَدَتْ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ مَعِيشَتَهُمْ، فَكَيْفَ بِمَنْ لَيْسَ لَهُ طَعَامٌ غَيْرُهُ؟! ".
4326 - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ(4) الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "تَأْكُلُ النَّارُ ابْنَ آدَمَ، إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ، حَرَّمَ اللهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ". [خ: 7437، م: 182، تحفة: 14215]
4327 - (حسن صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "يُؤْتَى بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُوقَفُ عَلَى الصِّرَاطِ، فَيُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ وَجِلِينَ، أَنْ يُخْرَجُوا مِنْ مَكَانِهِمُ الَّذِي هُمْ فِيهِ(5)، ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَهْلَ النَّارِ، فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ فَرِحِينَ، أَنْ يُخْرَجُوا مِنْ مَكَانِهِمُ الَّذِي هُمْ فِيهِ، فَيُقَالُ: هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ قَالُوا: نَعَمْ، هَذَا الْمَوْتُ، قَالَ: فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ عَلَى الصِّرَاطِ، ثُمَّ يُقَالُ لِلْفَرِيقَيْنِ كِلَاهُمَا: خُلُودٌ فِيمَا تَجِدُونَ، لَا مَوْتَ فِيهَا أَبَدًا". [صحيح الترغيب: 3773، تحفة: 15102]
39 - [بَابُ](6) صِفَةِ الْجَنَّةِ
4328 - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "يَقُولُ اللهُ عز وجل: أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ، مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ".--------------------------------------------
(1) في التيمورية: "ولو أرسل".
(2) في باريس: "فيه".
(3) قلت: وقال المعلق على سنن ابن ماجه طبعة الرسالة: "إسناده صحيح"، قلت: وهو واهم في ذلك، وانظر الضعيفة لشيخنا (6782) لتقف على علة الحديث، وتعلم سِرَّ تلقيبنا لشيخنا رحمه الله بحافظ العصر وإمام المحدثين وأميرهم في زماننا.
(4) بفتح العين وتخفيف الباء.
(5) في التركية: "به".
(6) زيادة من المحمودية.
জাহান্নামীদের ওপর, ফলে তারা কাঁদতে থাকবে এমনকি তাদের চোখের পানি শেষ হয়ে যাবে। এরপর তারা রক্ত কাঁদতে থাকবে এমনকি তাদের চেহারায় খালের মতো গভীর গর্ত হয়ে যাবে। যদি তাতে(১) কোনো নৌকা চালানো হতো(২) তবে তা চলতে শুরু করত।" [আস-সহীহাহ: ১৬৭৯, তুহফাহ: ১৬৯০]
৪৩২৫ - (দুর্বল)(৩) মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবী আদী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শুবা থেকে, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাঠ করলেন: "হে ঈমানদারগণ! তোমরা আল্লাহকে যথাযথভাবে ভয় করো এবং আত্মসমর্পণকারী (মুসলিম) না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না।" [আলে ইমরান: ১০২] এবং (তিনি বললেন:) "যদি জাক্কুমের এক ফোঁটাও পৃথিবীতে পতিত হতো, তবে তা দুনিয়াবাসীর জীবনযাত্রাকে বিপর্যস্ত করে দিত। তবে তার অবস্থা কেমন হবে যার এটি ছাড়া আর কোনো খাদ্য নেই?!" [তিরমিজি: ২৫৮৫, তুহফাহ: ৬৩৯৮]
* আবু আল-হাসান বলেন: আবু হাতিম এবং ইবরাহীম ইবনে নাসর আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমর ইবনে মারযুক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শুবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই আয়াতটি পাঠ করলেন: "হে ঈমানদারগণ! তোমরা আল্লাহকে যথাযথভাবে ভয় করো এবং আত্মসমর্পণকারী (মুসলিম) না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না।" [আলে ইমরান: ১০২] এবং (তিনি বললেন:) "যদি জাক্কুমের এক ফোঁটা দুনিয়ার সমুদ্রে পতিত হতো, তবে তা পৃথিবীবাসীর জীবনযাত্রাকে বিপর্যস্ত করে দিত। তবে তার অবস্থা কেমন হবে যার এটি ছাড়া আর কোনো খাদ্য নেই?!"
৪৩২৬ - (সহীহ) মুহাম্মদ ইবনে আবাদাহ(৪) আল-ওয়াসিতী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবনে মুহাম্মদ আয-যুহরী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবরাহীম ইবনে সাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "জাহান্নামের আগুন আদম সন্তানকে গ্রাস করবে, কেবল সিজদার চিহ্ন ব্যতীত। আল্লাহ সিজদার চিহ্ন গ্রাস করা আগুনের জন্য হারাম করে দিয়েছেন।" [বুখারি: ৭৪৩৭, মুসলিম: ১৮২, তুহফাহ: ১৪২১৫]
৪৩২৭ - (হাসান সহীহ) আবু বকর ইবনে আবী শায়বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে বিশর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মৃত্যুকে নিয়ে আসা হবে এবং তাকে সিরাতের ওপর দাঁড় করানো হবে। এরপর বলা হবে: হে জান্নাতবাসী! তখন তারা ভীত ও শংকিত অবস্থায় উঁকি দেবে এই ভয়ে যে, তারা যেখানে আছে সেখান থেকে তাদের বের করে দেওয়া হবে কিনা(৫)। এরপর বলা হবে: হে জাহান্নামবাসী! তারা অত্যন্ত আনন্দিত ও উৎফুল্ল অবস্থায় উঁকি দেবে এই আশায় যে, তারা যেখানে আছে সেখান থেকে তাদের বের করা হবে। এরপর বলা হবে: তোমরা কি একে চেনো? তারা বলবে: হ্যাঁ, এটি মৃত্যু। বর্ণনাকারী বলেন: তখন সেটি জবাই করার নির্দেশ দেওয়া হবে এবং সিরাতের ওপর জবাই করা হবে। এরপর উভয় দলকে বলা হবে: তোমরা যাতে রয়েছ তাতে চিরকাল থাকবে, সেখানে আর কখনো মৃত্যু নেই।" [সহীহুত তারগীব: ৩৭৭৩, তুহফাহ: ১৫১০২]
৩৯ - [অধ্যায়](৬) জান্নাতের বর্ণনা
৪৩২৮ - (সহীহ) আবু বকর ইবনে আবী শায়বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেন: আমি আমার নেককার বান্দাদের জন্য এমন কিছু প্রস্তুত করে রেখেছি যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের অন্তরে যা কখনো কল্পিত হয়নি।"--------------------------------------------
(১) আত-তায়মুরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং যদি পাঠানো হতো"।
(২) প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তাতে"।
(৩) আমি (সম্পাদক) বলছি: সুনানে ইবনে মাজাহ-র রিসালাহ সংস্করণের টীকাকার বলেছেন: "এর সনদ সহীহ"। আমি বলছি: তিনি এক্ষেত্রে ভুল করেছেন। হাদীসটির ত্রুটি সম্পর্কে জানতে আমাদের শাইখের 'আয-যঈফাহ' (৬৭৮২) দেখুন; এতে আপনি আমাদের শাইখ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে কেন 'হাফিযুল আসর' (বর্তমান যুগের হাফিয), মুহাদ্দিসগণের ইমাম এবং আমাদের সময়ের তাদের আমীর হিসেবে অভিহিত করি তার রহস্য জানতে পারবেন।
(৪) 'আইন' বর্ণে ফাতহাহ এবং 'বা' বর্ণে তাশদীদ ছাড়া।
(৫) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এর দ্বারা"।
(৬) আল-মাহমুদিয়্যাহ পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত।
৪৩২৫ - (দুর্বল)(৩) মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবী আদী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শুবা থেকে, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাঠ করলেন: "হে ঈমানদারগণ! তোমরা আল্লাহকে যথাযথভাবে ভয় করো এবং আত্মসমর্পণকারী (মুসলিম) না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না।" [আলে ইমরান: ১০২] এবং (তিনি বললেন:) "যদি জাক্কুমের এক ফোঁটাও পৃথিবীতে পতিত হতো, তবে তা দুনিয়াবাসীর জীবনযাত্রাকে বিপর্যস্ত করে দিত। তবে তার অবস্থা কেমন হবে যার এটি ছাড়া আর কোনো খাদ্য নেই?!" [তিরমিজি: ২৫৮৫, তুহফাহ: ৬৩৯৮]
* আবু আল-হাসান বলেন: আবু হাতিম এবং ইবরাহীম ইবনে নাসর আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমর ইবনে মারযুক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শুবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই আয়াতটি পাঠ করলেন: "হে ঈমানদারগণ! তোমরা আল্লাহকে যথাযথভাবে ভয় করো এবং আত্মসমর্পণকারী (মুসলিম) না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না।" [আলে ইমরান: ১০২] এবং (তিনি বললেন:) "যদি জাক্কুমের এক ফোঁটা দুনিয়ার সমুদ্রে পতিত হতো, তবে তা পৃথিবীবাসীর জীবনযাত্রাকে বিপর্যস্ত করে দিত। তবে তার অবস্থা কেমন হবে যার এটি ছাড়া আর কোনো খাদ্য নেই?!"
৪৩২৬ - (সহীহ) মুহাম্মদ ইবনে আবাদাহ(৪) আল-ওয়াসিতী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবনে মুহাম্মদ আয-যুহরী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবরাহীম ইবনে সাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "জাহান্নামের আগুন আদম সন্তানকে গ্রাস করবে, কেবল সিজদার চিহ্ন ব্যতীত। আল্লাহ সিজদার চিহ্ন গ্রাস করা আগুনের জন্য হারাম করে দিয়েছেন।" [বুখারি: ৭৪৩৭, মুসলিম: ১৮২, তুহফাহ: ১৪২১৫]
৪৩২৭ - (হাসান সহীহ) আবু বকর ইবনে আবী শায়বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে বিশর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মৃত্যুকে নিয়ে আসা হবে এবং তাকে সিরাতের ওপর দাঁড় করানো হবে। এরপর বলা হবে: হে জান্নাতবাসী! তখন তারা ভীত ও শংকিত অবস্থায় উঁকি দেবে এই ভয়ে যে, তারা যেখানে আছে সেখান থেকে তাদের বের করে দেওয়া হবে কিনা(৫)। এরপর বলা হবে: হে জাহান্নামবাসী! তারা অত্যন্ত আনন্দিত ও উৎফুল্ল অবস্থায় উঁকি দেবে এই আশায় যে, তারা যেখানে আছে সেখান থেকে তাদের বের করা হবে। এরপর বলা হবে: তোমরা কি একে চেনো? তারা বলবে: হ্যাঁ, এটি মৃত্যু। বর্ণনাকারী বলেন: তখন সেটি জবাই করার নির্দেশ দেওয়া হবে এবং সিরাতের ওপর জবাই করা হবে। এরপর উভয় দলকে বলা হবে: তোমরা যাতে রয়েছ তাতে চিরকাল থাকবে, সেখানে আর কখনো মৃত্যু নেই।" [সহীহুত তারগীব: ৩৭৭৩, তুহফাহ: ১৫১০২]
৩৯ - [অধ্যায়](৬) জান্নাতের বর্ণনা
৪৩২৮ - (সহীহ) আবু বকর ইবনে আবী শায়বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেন: আমি আমার নেককার বান্দাদের জন্য এমন কিছু প্রস্তুত করে রেখেছি যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের অন্তরে যা কখনো কল্পিত হয়নি।"--------------------------------------------
(১) আত-তায়মুরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং যদি পাঠানো হতো"।
(২) প্যারিস পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তাতে"।
(৩) আমি (সম্পাদক) বলছি: সুনানে ইবনে মাজাহ-র রিসালাহ সংস্করণের টীকাকার বলেছেন: "এর সনদ সহীহ"। আমি বলছি: তিনি এক্ষেত্রে ভুল করেছেন। হাদীসটির ত্রুটি সম্পর্কে জানতে আমাদের শাইখের 'আয-যঈফাহ' (৬৭৮২) দেখুন; এতে আপনি আমাদের শাইখ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে কেন 'হাফিযুল আসর' (বর্তমান যুগের হাফিয), মুহাদ্দিসগণের ইমাম এবং আমাদের সময়ের তাদের আমীর হিসেবে অভিহিত করি তার রহস্য জানতে পারবেন।
(৪) 'আইন' বর্ণে ফাতহাহ এবং 'বা' বর্ণে তাশদীদ ছাড়া।
(৫) তুর্কি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এর দ্বারা"।
(৬) আল-মাহমুদিয়্যাহ পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 912)